D4：圣潔寧靜的卓瑪拉措
亞丁村，距香格里拉鎮(zhèn)34公里，亞丁自然保護(hù)區(qū)就因該村而得名，被稱為最后的香格里拉。小村隱匿在雪山與森林之間，出現(xiàn)的時(shí)候總是顯得很突然，仿佛在此之間根本不存在，當(dāng)你的眼睛移到時(shí)才突然顯現(xiàn)的一樣。村子位于山間一塊相對(duì)平整的臺(tái)地上，四周是起伏的蒼涼群山，在藍(lán)色天空映襯下，山巒的輪廓青黑晶亮。村子的前方遠(yuǎn)處，巍峨的仙乃日雪峰沐浴在陽光之下，簡(jiǎn)練而險(xiǎn)峻，像寥寥幾筆勾勒出的簡(jiǎn)筆畫。然而山峰的高度、寬度和質(zhì)感卻幽暗險(xiǎn)峻，雄偉而安詳。村子共有28戶人家，房屋及其布局與周邊自然非常協(xié)調(diào)。
注：亞丁村全景：感謝團(tuán)友帥哥張生提供照片
注：我們?cè)趤喍〉淖∷薜?/div>
注：從住處的門口可以看到仙乃日神山
我們住在亞丁村的一戶藏民房子里。就像呼和浩特被山西人“占領(lǐng)”、拉薩被四川人“占領(lǐng)”、烏魯木齊被漢人“占領(lǐng)”一樣，這個(gè)曾經(jīng)完全意義上的藏族村寨，也被全國無處不在且不怕苦累的四川人“蠶食”。我們住的這一家，也是被四川人承包了的。或許再過幾年，亞丁村將會(huì)完全成為四川人的村寨。
亞丁村海拔3800米左右，這也是我們一路行程之中住宿地海拔最高的。頭天晚上，團(tuán)友中很多人因?yàn)楦咴磻?yīng)而沒有睡好覺。一路與我'同居'的阿俊，晚上總在不停地吸氧，而我也因輕微的頭疼首次出現(xiàn)睡不沉穩(wěn)的狀況，半夜醒來吃下一片頭疼藥，靜坐一兩個(gè)小時(shí)之后才能再次入睡。小獐妹說，只要熬過亞丁這一關(guān)，之后無論是稻城，還是新都橋，對(duì)于我們來說都是小菜一碟，幾乎可以像在平原上一樣地活蹦亂跳。后來的事實(shí)證明了小獐妹經(jīng)驗(yàn)的一貫正確性。
簡(jiǎn)單的早餐過后（因海拔較高，水只要煮到80度就能燒開，如果不用高壓鍋，無論是米飯還是面條，都是夾生的。這天的早餐就是房東用高壓鍋給我們壓出的面條）【PS：經(jīng)團(tuán)友更正，這天早上我們吃的是綠豆粥和大饅頭，面條是中午吃的。然而，我咋不記得綠豆粥和大饅頭了呢？要知道這早餐在高原可是極其高大上的】，我們?cè)俅芜M(jìn)入亞丁景區(qū)。今天我們的路線，是從沖古寺到卓瑪拉措。從景區(qū)入口到電瓶車乘坐點(diǎn)500米，再到?jīng)_古寺200米，然后往上沿著棧道走1200米，就是卓瑪拉措，全程來回僅3800米，加上轉(zhuǎn)湖一圈，也就4000多米的路程，與頭一天行走十余公里相比，行程非常輕松。
沖古寺位于仙乃日神山腳下，海拔3880米。原寺院損毀嚴(yán)重，入眼一片殘?jiān)珨啾?。沖古寺隸屬貢嘎郎吉嶺寺，有扎巴在此念經(jīng)誦佛，經(jīng)堂內(nèi)供奉有佛祖釋迦牟尼佛像。在亞丁景區(qū)內(nèi)，沖古寺位置絕佳。身處沖古寺，對(duì)面即是千年不化的三座神山，腳下是開滿野花的草甸，身后是險(xiǎn)峻雄渾的亞丁峽谷。沖古寺猶如天堂之門，守護(hù)著神圣的香巴拉王國。1928年，約瑟夫洛克來此考察時(shí)，曾在沖古寺住了三天，他透過寺廟的窗戶，遠(yuǎn)眺月亮下寧靜祥和的亞丁村，這就是詹姆斯希爾頓筆下《消失的地平線》中美麗的藍(lán)月山谷的原形。----摘自度娘
從沖古寺開始，沿著棧道往上，終點(diǎn)就是卓瑪拉措，漢語意為珍珠湖。不好意思，這一路我又走丟了。團(tuán)友都不知道去了哪里，長(zhǎng)長(zhǎng)的棧道上只有我一人。清晨的山里非常寒冷，棧道和扶手上，覆蓋著一層薄薄的冰霜。這種冰霜跟南方冬天的薄霜完全不同，堅(jiān)硬，仿佛一根根的小刺。穿著專業(yè)登山鞋，腳底也有些打滑，不得不小心行走。然而我非常享受這短短1200米的過程，盡管這個(gè)上坡路還是讓我感到氣喘。我甚至很愜意地在一個(gè)歇腳的亭子坐下，點(diǎn)燃一支煙，盡享一個(gè)人的安靜時(shí)光（這種給游人休息的亭臺(tái)，在清潔筒上都備有煙缸，我憑這一標(biāo)志判斷是否可以吸煙）。
如今棧道的設(shè)計(jì)都非常環(huán)保。棧道不直接建在地面，懸空構(gòu)建，給地面留出足夠的空隙，以保護(hù)植被，也給小動(dòng)物們留下過往的通道。如果遇到樹木，也不會(huì)砍斷或移走，而是留出一個(gè)空洞，讓樹干穿身而過。這個(gè)據(jù)說從澳洲引進(jìn)的設(shè)計(jì)和建設(shè)方式，替代了過去中國人喜歡的用水泥或石板鋪地建臺(tái)階的方式。
上到山梁，往下一轉(zhuǎn)彎，圣潔的卓瑪拉措和高聳的仙乃日神山出現(xiàn)在眼前。一汪如翡翠般碧綠的湖水，靜靜地躺在仙乃日的腳下，在群山的環(huán)保之中，顯得那么寧靜，讓人不忍打擾。層林盡染，碧波倒影出斑讕五彩的世界，美麗的湖水與仙乃日神山的倒影渾然天成，令人目迷神馳。
注：如此美景，還需要文字來說明嗎？什么樣的文字又能描述得到位？嚴(yán)肅地聲明一下：照片用iPhone拍的，沒做后期處理。
面對(duì)如此美景，我們流連忘返。團(tuán)友們?cè)谡渲楹皻g呼雀躍，甚至興奮得扭起了“小蘋果”。我則沿著湖邊的棧道，按藏族的傳統(tǒng)，以順時(shí)針方向轉(zhuǎn)湖一周。清晨的空氣非常寒冷，氣溫大約零度上下，尤其在陽光照射不到的森林里。我穿著抓絨衣褲外加沖鋒衣，將兩個(gè)魔術(shù)頭巾一個(gè)戴在頭頂，一個(gè)圍住整張臉和脖子，身上還是感到陣陣寒涼。但是，景美啊，這點(diǎn)寒冷又如何能擋住我轉(zhuǎn)湖的腳步？！
注：認(rèn)得出這是我么？
我一向非常、特別、萬分地厭惡很多景區(qū)的導(dǎo)游的解說，總喜歡將自然風(fēng)景用類似“童子拜觀音”、“老漢背媳婦”、“烏龜爬山”、“猴子摘桃”這樣的比喻來直觀地符號(hào)化解讀。每當(dāng)導(dǎo)游如此解說，我都恨不能沖上前去緊緊掐住他們的脖子，怒吼一聲“閉嘴”，另其無法出聲。上天恩賜的美景，被這么一說，顯得惡俗與墮落。我們運(yùn)氣很好，領(lǐng)隊(duì)小獐妹從來不會(huì)告訴我們這些，她只是一個(gè)領(lǐng)路人，也僅限于此，至少這讓我感到非常恰當(dāng)。我也很慶幸這里遠(yuǎn)離了漢文化的侵?jǐn)_，沒有所謂的傳說，沒有楹聯(lián)，沒有詩詞，沒有歌賦。所有的都很單純，只有美景，只有天上的神與菩薩，其他的一切，就隨著自己的思想隨意飛翔吧！
今天的時(shí)間非常充裕，我們?cè)诖俗隽撕芫玫耐Ａ?。團(tuán)友們還在拍照，各種相機(jī)，各種鏡頭，各種身姿，各種跳躍，各種表情……我看到旁邊的樹林里，聚集著好多的松鼠，就跟它們玩兒去了。大約這些松鼠見多識(shí)廣，根本不把我們放在眼里，只要某人手上有吃的，它就直接拿過去啃。沒有人喂它們的時(shí)候，就翻開游客放在地上的袋子自己尋找。
此時(shí)，我竟然非常違和地想起了經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際效用遞減規(guī)律！這個(gè)規(guī)律可以說存在于一切時(shí)間、一切世界，包括物質(zhì)和精神世界。這也是我們?cè)诳炊嗔嗣谰爸?，?huì)出現(xiàn)審美疲勞的原因。然而亞丁的一切沒有讓我感到如此，邊際效用遞減，至少在亞丁的這兩天里失靈了。所謂有規(guī)則必有例外，亞丁就是個(gè)例外吧。
離開亞丁回到稻城之后，我在微信朋友圈里說：“稻城、亞丁，如此寧靜而美好。美好的東西需要有人來欣賞，但欣賞的人多了，對(duì)于美好就是一種災(zāi)難，比如現(xiàn)在的九寨溝。這是一個(gè)悖論，不知道稻城亞丁以后能否打破'。我誠心祈禱，希望如此，既然邊際效用遞減規(guī)律可以在兩天時(shí)間里短暫失靈，這個(gè)美好與災(zāi)難的悖論，也是可以破除的吧。神山保佑
，菩薩保佑
，但愿如此。
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