養(yǎng)生先要優(yōu)生
19世紀(jì)的達(dá)爾文乃進(jìn)化論之父，為遺傳學(xué)帶來了革命性改變，但由于近親結(jié)合，他的10個孩子中有3個于童年夭折，3個結(jié)婚后卻終身未育，而且達(dá)爾文家族的62名后人中，38人沒有孩子，以致這個顯赫的家族日漸式微。
才華橫溢的東晉著名詩人陶淵明，他生有五子，原希望把五個兒子都培養(yǎng)成才華出眾的人才，但卻事與愿違。由于陶淵明嗜酒如命，“造飲輒盡，期在必醉”，影響了后代的健康，因此五個兒子的智力都十分低下。晚年的陶淵明察覺到這可能與他嗜酒如命有關(guān)，于是寫下了“后代之魯鈍，蓋緣于杯中物所貽害”的悔恨之語，但一切都為時已晚，實(shí)在令人惋惜和哀嘆！
可見，養(yǎng)生在胎前和胎兒時期就已經(jīng)開始，與一般養(yǎng)生行為不同的是，胎兒在母體中并不是養(yǎng)生行為的主動發(fā)出者，而是被動接受者。此時的養(yǎng)生，由胎兒的父母主導(dǎo)，由整個社會輔助，而開始于受孕之前，屬于“優(yōu)生”范疇，是養(yǎng)生的第一步。據(jù)有關(guān)資料報道，國外一批科學(xué)家研究了九千多個子女，結(jié)果證實(shí)：父母長壽的，子女多長壽。因?yàn)檫z傳因素而有先天性心房間隔缺損或動脈導(dǎo)管未閉的人，平均壽命很少超過40歲。這就很明顯地看出了優(yōu)生對于養(yǎng)生的重要性。
故此，養(yǎng)生不僅貫穿于出生后，還應(yīng)貫穿于出生前。那么，怎樣孕養(yǎng)尚在母體中的胎兒呢？
樹立正確的擇偶觀。優(yōu)生是夫妻雙方的事情，因此，配偶的選擇要慎重。夫妻雙方結(jié)合，不能僅僅從感情出發(fā)，應(yīng)該是理智地綜合考量之后作出的慎重決定。從優(yōu)生角度出發(fā)，要考慮配偶是否與自己有血緣關(guān)系，配偶身體健康狀況、有無重大尤其是遺傳性疾病，甚至還需考察配偶親戚的健康狀況，以避免后代出現(xiàn)先天性或遺傳性疾病。
受孕前夫妻雙方身體要健壯。人體生殖細(xì)胞的質(zhì)量，與自身身體健康狀況有很大關(guān)系，也容易受到各種不良因素的影響。故此，受孕前，夫妻雙方要盡量提高身體素質(zhì)，受孕前三個月，就要戒除各種不良嗜好，保持心情愉悅，規(guī)律生活，還要注意慎避邪氣，盡量不要生病，減少接觸藥物的機(jī)會。
做好孕前檢查，學(xué)習(xí)優(yōu)生知識。做好孕前各種檢查，能及時了解自己及配偶的身體健康狀況，便于早期發(fā)現(xiàn)問題，也有利于夫妻雙方制定育兒計劃。因此，孕前的各種檢查一定不能馬虎，絕對不能以自我感覺良好作為身體健康的標(biāo)準(zhǔn)。受孕前還要多學(xué)習(xí)了解優(yōu)生知識，例如優(yōu)生禁忌、保養(yǎng)技巧、受孕注意事宜等。
此外，想要優(yōu)生，還要掌握一定的性保健知識。性生活和諧而有節(jié)制，不僅能促進(jìn)夫妻雙方的身心健康，也有利于優(yōu)生；性生活不節(jié)、不潔，或不和諧，均不利于優(yōu)生。
現(xiàn)代父母都希望孩子不要輸在“起跑線”上，可是他們往往錯誤地把這條“起跑線”劃在受孕之后。其實(shí)，真正的“起跑線”應(yīng)該在父母有育兒意愿時便已劃定。因此，要想后代健康長壽，為人父母者應(yīng)首先做好優(yōu)生，為子女的健康人生打下堅實(shí)的根基。
馬烈光，現(xiàn)為成都中醫(yī)藥大學(xué)資深教授、博士研究生導(dǎo)師、中醫(yī)基礎(chǔ)系主任、養(yǎng)生康復(fù)學(xué)院名譽(yù)院長、國家中醫(yī)藥高等學(xué)校教學(xué)名師、全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師、國家中醫(yī)藥管理局“中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)”重點(diǎn)學(xué)科帶頭人、國家中醫(yī)藥管理局文化科普巡講專家、四川省名中醫(yī)、四川省中醫(yī)藥學(xué)術(shù)與技術(shù)帶頭人、世界中醫(yī)藥學(xué)會聯(lián)合會養(yǎng)生專業(yè)委員會會長、中華中醫(yī)藥學(xué)會養(yǎng)生康復(fù)分會副主任委員等。
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