一般情況下，社會(huì)各界普遍認(rèn)為農(nóng)民是弱勢(shì)群體。無(wú)論是政府官員，社會(huì)工作者，還是研究人員，都認(rèn)為這一看法反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實(shí)際，反映了農(nóng)民的真實(shí)狀況。但問(wèn)題的關(guān)鍵不是簡(jiǎn)單描述現(xiàn)象，關(guān)鍵是找到問(wèn)題發(fā)生的的原因，然后對(duì)癥下藥，提出有針對(duì)性的措施。
根據(jù)研究和社會(huì)會(huì)調(diào)查，一般認(rèn)為農(nóng)民之所以是弱勢(shì)群體，可以從社會(huì)和農(nóng)民兩個(gè)方面進(jìn)行分析，社會(huì)的問(wèn)題太大，不是我們所能解決。就農(nóng)民自身而言，可以歸結(jié)為以下三個(gè)方面：
第一
農(nóng)民的收入低，缺乏金融資本。
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農(nóng)民之所以弱，關(guān)鍵原因是收入低。只要收入高，誰(shuí)的地位都可以高起來(lái)，我的人不高，但我的錢(qián)可以讓你彎下腰來(lái)，你說(shuō)你不屑于，但這個(gè)社會(huì)上屑于的人多得很，根本不在乎少你一個(gè)。陶淵明不為五斗米折腰辭官歸隱田園，但朝廷從來(lái)沒(méi)有缺少官員。農(nóng)民收入低是社會(huì)共識(shí)，但問(wèn)題是為什么農(nóng)民收入低？
農(nóng)民收入低的第一個(gè)原因是農(nóng)民人多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的門(mén)檻。
我們下鄉(xiāng)調(diào)研，經(jīng)常碰到一些人說(shuō)，農(nóng)民是世界上最辛苦的人，拿的工資卻最低，那些在辦公室的人，一天什么都不干，卻拿那么多工資，所以農(nóng)民是受到盤(pán)剝的人群。
這個(gè)說(shuō)法很有一些道理，但這個(gè)世界給人發(fā)工資從來(lái)不是根據(jù)辛苦程度而是根據(jù)你對(duì)社會(huì)所做的貢獻(xiàn)，尤其是邊際貢獻(xiàn)來(lái)發(fā)工資的，農(nóng)民可能貢獻(xiàn)大，但邊際貢獻(xiàn)少。（邊際貢獻(xiàn)是從銷售收入中減去變動(dòng)成本之后的余額。）
物以稀為貴是世界上永恒的真理，農(nóng)民雖然生產(chǎn)著世界上最重要的東西，但農(nóng)民的收入最低，這中間并不存在誰(shuí)剝削誰(shuí)的問(wèn)題，關(guān)鍵就是農(nóng)民的人數(shù)太多，導(dǎo)致農(nóng)民根本沒(méi)有辦法賺取更高的利潤(rùn)，農(nóng)民的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手絕對(duì)不是城里人，城里人是農(nóng)產(chǎn)品的購(gòu)買(mǎi)者，城里人越多，購(gòu)買(mǎi)農(nóng)產(chǎn)品的消費(fèi)者越多，農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格越高，農(nóng)民的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是農(nóng)民，只要一個(gè)農(nóng)民的某種農(nóng)產(chǎn)品賺錢(qián)，一夜之間就會(huì)有許許多多的農(nóng)民加入，生產(chǎn)出大量的同質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品，結(jié)果是該產(chǎn)品的價(jià)格一落千丈，大家都沒(méi)有賺到利潤(rùn)，農(nóng)民太多是我們國(guó)家農(nóng)民收入不能提高的根本原因。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝诘谋壤?0%以下，我們國(guó)家的農(nóng)業(yè)人口是總?cè)丝诘拇蠹s40-50%，距離現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)還有很長(zhǎng)一段路要走。
農(nóng)民收入低的第二個(gè)原因在于農(nóng)民提供的產(chǎn)品屬于維持基本民生需求的產(chǎn)品，供應(yīng)比較豐富，滿足人們的基本生產(chǎn)需求，而不是滿足那些比較奢侈的高級(jí)需求。所以，農(nóng)民的勞動(dòng)最辛苦，但收入低。而演員的勞動(dòng)在外人眼里看來(lái)最不辛苦，但收入?yún)s異常的高，原因很簡(jiǎn)單，他們提供的是滿足高級(jí)需求的產(chǎn)品，隨著人們的收入增加而增加。農(nóng)民提高收入的一個(gè)重要途徑是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，提高產(chǎn)品品質(zhì)，從滿足基本生活需求向滿足人民對(duì)美好生活的需求轉(zhuǎn)變。
第三個(gè)原因是，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)不稀缺，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)力的供給不稀缺，農(nóng)民的收入自然就會(huì)低。
很多人認(rèn)為演員收入高于農(nóng)民是不公平，認(rèn)為演員沒(méi)有什么了不起，其實(shí)也確實(shí)沒(méi)有什么了不起，但問(wèn)題是我們認(rèn)為自己了不起，我們卻當(dāng)不了演員，只能當(dāng)一個(gè)普通的打工者，人家沒(méi)有什么了不起，人家卻能當(dāng)演員。
演員的收入之所以比農(nóng)民高，比科學(xué)家高，一個(gè)方面的原因是天生的漂亮，另一個(gè)方面就是漂亮英俊是一種稀缺資源。按照大數(shù)定理，這個(gè)世界上只有10%的人長(zhǎng)得是非常漂亮，這是父母的基因遺傳，屬于稀缺資源，羨慕也羨慕不來(lái)，人家的相貌就是看起來(lái)讓人舒服，為了看著舒服，一些人心甘情愿支付較高的票價(jià)，這就好像雖然大家都知道不能以貌取人，碰到年輕漂亮的還是想多看兩眼，沒(méi)辦法，欣賞道德品質(zhì)是我們的理智，喜歡年輕漂亮是我們的情感，情感是一個(gè)短跑選手，理智是一個(gè)長(zhǎng)跑選手，在二者的比拼上，情感總是快于理智。
而對(duì)農(nóng)民而言，這個(gè)社會(huì)上能夠種地的人很多，尤其是種地技術(shù)含量不高的情況下，是個(gè)人只要經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的不到一個(gè)月的培訓(xùn)就可以學(xué)會(huì)種地，猶如過(guò)去有一出戲叫《朝陽(yáng)溝》，里邊說(shuō)的很清楚，莊稼活不用學(xué)，別人咋干咱咋干，所以種地的永遠(yuǎn)不可能獲得高收益。
所以，農(nóng)民收入低的根本原因在于農(nóng)民人多，農(nóng)民生產(chǎn)的產(chǎn)品不稀缺，農(nóng)民工作的技術(shù)含量低，很難阻擋競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的進(jìn)入，過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)把農(nóng)民可以獲取的利潤(rùn)擠壓殆盡，結(jié)果是什么都得不到。
第二
一般情況下，農(nóng)民受教育程度偏低，缺乏知識(shí)資本
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根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)，我國(guó)農(nóng)民中87.7%的人為初中以下教育程度，嚴(yán)重影響對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)的理解和掌握，更重要的是影響到對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的融入程度。傳統(tǒng)社會(huì)，科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)中的應(yīng)用程度不高，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中主要應(yīng)用的是物質(zhì)資本和勞動(dòng)力，土地和勞動(dòng)力是最重要的資本。在現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)資本卻是最重要的資本形式。所以，我國(guó)農(nóng)業(yè)不發(fā)展的根本原因是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)落后，而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)落后的根本原因是農(nóng)民受教育程度低，農(nóng)民受教育程度低的原因是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)收入低，根本沒(méi)有辦法吸引受教育程度高的勞動(dòng)力加入。
我們國(guó)家的農(nóng)民為什么收入低，因?yàn)檗r(nóng)業(yè)落后，為什么農(nóng)業(yè)落后，因?yàn)檗r(nóng)民受教育程度低，為什么受教育程度低，因?yàn)檗r(nóng)業(yè)收入低，只適合低受教育程度的人進(jìn)行生產(chǎn)，并且有可能發(fā)生最壞的情況，一旦受教育程度低的農(nóng)戶在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中占上風(fēng)，很可能還會(huì)形成一種獨(dú)特的文化環(huán)境，認(rèn)為自己目前的方法就是最好，排斥那些提出新的生產(chǎn)模式和新的經(jīng)營(yíng)理念的人，導(dǎo)致劣幣驅(qū)逐良幣，農(nóng)民被困在低水平的貧困陷阱之中，無(wú)法依靠自己的力量走出。
筆者在農(nóng)村進(jìn)行調(diào)研，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象，越是收入低的貧困家庭，對(duì)小孩的教育反而越不重視，最愛(ài)宣揚(yáng)讀書(shū)無(wú)用論，沒(méi)有讀書(shū)也可以當(dāng)億萬(wàn)富翁，大學(xué)畢業(yè)給小學(xué)畢業(yè)的打工，好像越不上學(xué)以后當(dāng)老板的可能性越高。豈不知道現(xiàn)在那些已經(jīng)成了老板的小學(xué)畢業(yè)生，當(dāng)年并不是不努力才上不了學(xué)，而是因?yàn)榉N種原因沒(méi)有辦法完成自己的學(xué)業(yè)，但是他們?cè)谏鐣?huì)的這個(gè)大學(xué)里玩命的學(xué)習(xí)，他們因?yàn)楸葎e人更加努力刻苦，所以才走到今天。
窮人和富人之間的差距并不是簡(jiǎn)單的物質(zhì)資本的差距，這種差距只是現(xiàn)在的差距，更重要的差距卻是知識(shí)文化和理念方面的差距。物質(zhì)上匱乏并不可怕，關(guān)鍵是害怕思想上匱乏，最可怕的是思想上匱乏而不自知，反而洋洋得意認(rèn)為自己很厲害，看不到別人的厲害之處。最終形成高階層人對(duì)低階層人的降維打擊，高階層人控制了低階層人，替低階層人做出決策，還可以設(shè)計(jì)的讓低階層認(rèn)為這是他們自己所做出的英明的決策。
農(nóng)村現(xiàn)在也形成了這種觀念上的兩極分化，收入高的家庭重視教育，收入低的家庭反而輕視教育，不用多長(zhǎng)時(shí)間，這種觀念上的微小差異會(huì)變成經(jīng)濟(jì)上的巨大差異。
第三
農(nóng)民戶均占有耕地少，缺乏土地資本
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缺乏土地資本導(dǎo)致農(nóng)民生產(chǎn)技術(shù)水平低，甚至導(dǎo)致農(nóng)民缺乏學(xué)習(xí)新技術(shù)的意識(shí)。我們國(guó)家的農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展不充分不是因?yàn)檗r(nóng)業(yè)技術(shù)人員不努力造成的供給不足，而是農(nóng)民缺乏學(xué)習(xí)新技術(shù)的動(dòng)力，屬于典型的需求不足。需求不足的根源在于我國(guó)農(nóng)業(yè)戶均占有耕地規(guī)模過(guò)小，沒(méi)有為新技術(shù)的應(yīng)用創(chuàng)造條件，導(dǎo)致新技術(shù)研發(fā)宏觀上非常有利，但微觀上對(duì)農(nóng)戶提高收益貢獻(xiàn)不大，微觀上農(nóng)戶學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。
我國(guó)耕地面積并不小，但由于40-50%的人從事農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)人口過(guò)多，導(dǎo)致農(nóng)村人均耕地不到2畝，有些耕地稀缺的地方，甚至人均耕地不到1畝。這樣的小規(guī)模農(nóng)業(yè)，由于缺乏規(guī)模經(jīng)濟(jì)，一個(gè)純粹從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人很難獲得一個(gè)有尊嚴(yán)的收入，農(nóng)業(yè)無(wú)法為從事農(nóng)業(yè)的人提供較高程度的收入，因此農(nóng)民不愛(ài)農(nóng)業(yè)，離開(kāi)農(nóng)村到城鎮(zhèn)謀生活自然并不稀奇。同樣，由于耕地規(guī)模小，農(nóng)民也不愿意在耕地上投入過(guò)多的人力和物力，對(duì)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)也沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣，不是不想學(xué)，是因?yàn)閷W(xué)了根本就沒(méi)用，家里只有哪一點(diǎn)地，即使技術(shù)水平提得再高，種金子也增加不了多少收入，反而增加了成本。
耕地規(guī)模太小限制了農(nóng)民對(duì)土地的投入，限制了農(nóng)民對(duì)知識(shí)和技術(shù)的投入，最終限制了農(nóng)民對(duì)自身思想觀念的投入。這一小塊耕地不僅沒(méi)有成為農(nóng)民發(fā)展的幫助，反而成為農(nóng)民發(fā)展的雞肋，食之無(wú)肉，棄之有味。
有的人會(huì)說(shuō)：你這話不對(duì)，土地是農(nóng)民的命根，農(nóng)民如果沒(méi)有土地，就失去了發(fā)展的根本。我的觀點(diǎn)是，農(nóng)民之所以貧窮，就是因?yàn)檗r(nóng)民只有土地這一個(gè)命根，并且這個(gè)命根還非常軟弱無(wú)力，沒(méi)有辦法為農(nóng)民提供充沛的元?dú)猓沟棉r(nóng)民沒(méi)有辦法獲得發(fā)展。城鎮(zhèn)居民沒(méi)有耕地，平均收入?yún)s高于城鎮(zhèn)居民，可見(jiàn)耕地并不是生存的根本，它只是那些缺乏專業(yè)知識(shí)，除了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)什么都不會(huì)的人的命根，你把土地當(dāng)做命根，只能說(shuō)明你適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)的能力差。
另外，我最討厭命根這一說(shuō)，這是想把農(nóng)民長(zhǎng)期吊死在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)這一棵樹(shù)上，讓農(nóng)民沒(méi)有辦法開(kāi)闊眼界，采取其他更有效率的方式獲得發(fā)展。要想改變現(xiàn)狀，最重要的是改變思維方式，土地只是一種資本形式，并不比房地產(chǎn)、金融、技術(shù)以及知識(shí)等其他形式的資本更高尚，也不會(huì)更重要，從能帶來(lái)收益這一點(diǎn)上它們是相等的。你擁有50畝地，每年能帶來(lái)35000元租金，我在縣城擁有一個(gè)門(mén)面房，每年能帶來(lái)35000元租金，你的50畝地和我的門(mén)面房從金錢(qián)上來(lái)說(shuō)是等值的，并沒(méi)有因?yàn)榉N地就高尚，經(jīng)商就卑賤。不要對(duì)土地有特殊感情，好像土地是命根，離了土地就活不了，要把土地當(dāng)做一種可以讓我們發(fā)展的資本，把土地看做和豬一樣，該精心喂養(yǎng)的時(shí)候，一定精心得像洋人一樣，該殺豬吃肉的時(shí)候一定毫不猶豫。什么時(shí)間，我們能對(duì)土地去掉感情，去掉那種自以為是的神奇魅力，也就是農(nóng)業(yè)開(kāi)始獲得大發(fā)展的時(shí)候。
有的人會(huì)說(shuō)：沒(méi)有我們農(nóng)民種地，你們城鎮(zhèn)人吃什么？說(shuō)這話的意思好像是，農(nóng)民養(yǎng)活了別人。
其實(shí)這種認(rèn)識(shí)非常錯(cuò)誤。如果一個(gè)飯店老板對(duì)顧客說(shuō)，沒(méi)有我做飯，你們顧客吃什么，餓死你們，所以你們要感激我，應(yīng)該把我當(dāng)做你們的衣食父母。我們會(huì)覺(jué)得這個(gè)飯店老板腦子有病，如果沒(méi)有顧客光顧飯店，你的飯店早就倒閉了，顧客才是老板的上帝，盡管老板尊重的不是顧客，而是顧客口袋里邊的錢(qián)。同樣道理，農(nóng)民生產(chǎn)糧食供應(yīng)城鎮(zhèn)，并不是因?yàn)閻?ài)城鎮(zhèn)人，而是愛(ài)城鎮(zhèn)人手里的貨幣，城鎮(zhèn)人把錢(qián)給農(nóng)村人也不是愛(ài)農(nóng)村人，而是愛(ài)農(nóng)村人的糧食，二者是平等的交換關(guān)系，誰(shuí)也不比誰(shuí)高尚多少。因此，網(wǎng)上有人說(shuō)農(nóng)民養(yǎng)活了全國(guó)人民，好像還蠻自豪。說(shuō)這句話的如果是農(nóng)民，我說(shuō)這個(gè)農(nóng)民還活在盲目的自大之中，根本不知道自己幾斤幾兩，你能養(yǎng)活誰(shuí)，連自己的老婆孩子都養(yǎng)不好，還認(rèn)為自己養(yǎng)活了別人，典型的自欺欺人而已，別人奉承你，你還當(dāng)成真的；如果是一個(gè)城鎮(zhèn)人，我說(shuō)他不安好心，妄圖用溫水煮死青蛙，讓我們農(nóng)民活在一種虛妄的自信之中，永遠(yuǎn)不思進(jìn)取，永遠(yuǎn)為他生產(chǎn)廉價(jià)的糧食。
綜合上述分析，農(nóng)民之所以是弱勢(shì)群體，表面上是金融資本、知識(shí)資本和土地資本，最深刻的原因是缺乏一個(gè)正確的理念，正是理念的落后，導(dǎo)致農(nóng)戶在競(jìng)爭(zhēng)中處于落后的局面。
什么時(shí)間，農(nóng)村人能夠去掉自以為養(yǎng)活了城鎮(zhèn)人的思維，農(nóng)民工能夠去掉那種自以為建設(shè)了城鎮(zhèn)的思維，認(rèn)識(shí)到不是我們養(yǎng)護(hù)了別人，而是我們相互提供了養(yǎng)活對(duì)方的資源，是我們?cè)谙嗷ヰB(yǎng)活的時(shí)候，我們農(nóng)村人就開(kāi)始走向依靠自身，依靠與別的領(lǐng)域相互合作，從自給自足轉(zhuǎn)向現(xiàn)代化的專業(yè)分工，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)大發(fā)展，農(nóng)民快速增收的時(shí)候。
什么時(shí)間，農(nóng)民不再單純依靠土地，或者是農(nóng)民人口大為減少，農(nóng)村戶均占有耕地規(guī)模大幅度提升，或者是依靠土地、金融、技術(shù)、知識(shí)綜合發(fā)展的時(shí)候，就是我國(guó)農(nóng)業(yè)開(kāi)始飛速發(fā)展，農(nóng)民收入開(kāi)始快提高，城鄉(xiāng)差距開(kāi)始大幅度縮小的時(shí)候。
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