位于成都東山地區(qū)的十陵鎮(zhèn)，大部分居民都是客家人，他們?nèi)壕鄱?，形成一個(gè)個(gè)村落。至今仍保留著自己的母語，傳承著客家的傳統(tǒng)風(fēng)俗。筆者是生于斯長于斯的客家后代，從小浸潤在客家風(fēng)俗之中。本文擬介紹客家風(fēng)俗中的婚嫁習(xí)俗。需說明的是，文中所談及的只是一個(gè)較狹小的范圍，是從婚禮前一天開始說起，并非《禮記》中完整的“六禮”儀式。下面分過禮、迎娶、鬧洞房、邏三朝和回門五個(gè)部分加以陳述。
一、過禮
結(jié)婚前一天，過禮隊(duì)從新郎家用籮筐把禮物挑到新娘家，便是過禮。一般為四挑籮筐，所挑之物包括豬頭、豬肉、兩只公雞、一只母雞（又叫帶路雞）、花生、雞蛋、醪糟、喜糖、面、一套新娘的新衣服（至少是一雙新鞋襪）。
過禮的具體時(shí)間是結(jié)婚的前一天下午。過禮隊(duì)伍由媒人帶隊(duì)，待到新娘家門口時(shí)，隊(duì)伍被多人用“高板凳”擋在門口，不讓進(jìn)門，此為“攔門”。為了進(jìn)門，媒人把喜糖、紅包拋給攔門的人，趁眾人搶東西時(shí)，便把高板凳拿開，進(jìn)入大門。新娘家的人接過東西，請(qǐng)來人坐下來喝茶休息，然后把籮筐內(nèi)的東西拿出來，并裝上“陪奩”?！芭銑Y”一般包括被褥、蚊帳、衣服、箱子、桶、盆子和梳妝臺(tái)上的擺設(shè)等。裝好陪奩以后，新娘家的人把籮筐挑到大門外遞到來人的肩上。這些東西挑回新郎家后，先放在“堂下”讓賓客過目，再分門別類放在新房內(nèi)。放好以后，新床的周圍要用一條紅絲線圍住，以免其他人坐新床，因?yàn)樾麓苍谛履镂醋安辉试S其他人坐。
在用花轎接新娘的時(shí)代，婚禮前一天，新郎家在吃晚飯前要“上花”，而新娘家在吃晚飯后要“拜子公”。親朋好友用自己送的禮物（一般是一塊紅色布料）給新郎交叉地搭在肩上，然后再把兩朵“金花”（即金色的花）插在新郎的帽沿上，并且說一些吉祥的話，此為“上花；給新娘蓋上“羅帕”（即紅蓋頭）在堂下給父母和長輩們磕頭，即為拜子公。
二、迎娶
現(xiàn)在的新風(fēng)俗，迎娶新娘時(shí)新郎要親自去“接”，而在上個(gè)世紀(jì)七十年代以前，不用新郎去接，只需用花轎去接新娘。下面分別進(jìn)行敘述。
首先介紹的是用花轎接新娘。在結(jié)婚當(dāng)天的清晨，由媒人、吹官師（由四個(gè)或兩個(gè)人組成的樂隊(duì)）、一個(gè)拿“浪傘”（即華蓋）的人和三頂花轎組成迎親隊(duì)伍去接新娘。其中一頂是新娘坐的大花轎，外面有很多裝飾；另外兩頂更小一些，黑色，這是給“送親客”（送新娘的人，一般是新娘的哥嫂）準(zhǔn)備的。當(dāng)眾人到達(dá)新娘家門口時(shí)，鞭炮齊鳴，在劈劈啪啪的鞭炮聲中，轎夫把花轎抬到堂下放好，新娘被人牽到堂下，并把她交給大哥，大哥給她蓋上羅帕后，新娘先給祖先和長輩們磕頭，然后再被人牽到花轎內(nèi)。賓客吃婚宴，新娘和送親客則坐進(jìn)轎子，被迎親隊(duì)伍抬出堂下，他們一出門，新娘家的人便把一桶尿水潑出去，之后迎親隊(duì)伍便奏著樂浩浩蕩蕩地向新郎家開拔。
轎子即到，新娘被新郎的姨媽或姑媽從花轎中牽出，在新郎用折扇掀開新娘的羅帕后，就開始“周堂”（即拜堂）。一對(duì)新人端起裝有紅雞蛋的小酒杯互相交換，以示“交親”，然后跪在“周堂席”上拜天地和祖先，拜畢方入洞房。新娘走進(jìn)新房，得坐事先準(zhǔn)備好的籮筐。俗語云：今年坐籮籮，明年做阿婆。坐過籮筐后，坐新床和新床邊上的凳子，然后新娘換裝到堂下拜客。首先拜新郎的父母，然后拜其他的長輩。拜完以后，新娘便回到新房內(nèi)。主客開始“食晝”（吃午飯）。
到了六十年代末，漸漸不興用花轎接新娘，由新郎直接“接新娘”。接新娘這天早上非常忙碌，因?yàn)樾履锛业馁e客在等著新郎“食朝”（吃早飯），吃完早飯須立即回到新郎家舉行午宴。接新娘的人有四個(gè)，兩男兩女，須是“童子親”（即未結(jié)婚的青年男女）。新郎一行早早從家里出發(fā)，到了新娘家里，被迎進(jìn)堂下，成為“上客”，有給他們端茶的，也有陪坐的。休息片刻就開始食朝。四位接新娘的人由幾名陪客陪著吃飯，新郎則由新娘或新娘的父母陪著介紹給親戚朋友之后，才開始吃飯。有時(shí)候，新娘連早飯也不吃就到閨房里了，往往會(huì)在閨房里“哭嫁”。想到即將離開父母，再也不會(huì)像在家里那樣自由自在，新娘不禁泣涕漣漣。又有俗語曰：當(dāng)一日媳婦，挑一日磚，在你家里像當(dāng)官?？藜抟恢币掷m(xù)到新郎來請(qǐng)，新郎還需給新娘紅包。有些新娘要被新郎請(qǐng)好幾次，才依依不舍地走出房門。直到上世紀(jì)八十年代，還普遍有哭嫁的習(xí)俗，今已少見了。
新人離開新娘家的時(shí)候，不僅有接新娘的人，還有送親客。送親客也有講究，主要是新娘的兄弟、嫂子，須為成年人，人數(shù)七、八個(gè)至十幾個(gè)不等，比接新娘的多，但不能去得太多，否則婆家就會(huì)不高興，說這些人是“食大戶”。新郎、新娘一行出門以后，放著鞭炮為他們送行。
一路上新郎、新娘走在前面，其他人跟在后面。待他們快到新郎家的時(shí)候，鞭炮聲響起，新娘走到門口時(shí)停住腳步。此時(shí)新郎的姨媽或姑媽前來牽新娘，一直牽著走到新房內(nèi)，讓新娘坐在床上。新娘向來端茶倒水的人一一送上紅包，之后便坐在房內(nèi)短暫休息。
送親客則坐在堂下，他們?cè)谶@里也是上客。食晝的時(shí)候，送親客也由陪客陪著坐在堂下吃，他們還會(huì)有額外的三碗菜，即全部的菜上完以后，廚師還會(huì)再加三碗菜。成都客家又有句俗語說：舅子（新娘的哥哥）、舅嫂子（新娘的嫂子）要多吃三碗菜。端上這三碗菜的同時(shí)，新郎的舅子把紅包送給廚師。而新郎、新娘還不能馬上吃飯，他們要到席間給長輩們敬酒。酒敬完以后，才開始吃飯。吃完飯以后，送親客到新房內(nèi)陪新娘坐坐、聊聊，在他們返回的時(shí)候，新郎家還會(huì)給他們“回禮”（一般是紅包、手帕和碗）。
下午，待送親客走后，在堂下舉行“拜枕”儀式。拜的對(duì)象是新郎的爺爺、奶奶、外公、外婆、叔叔、嬸嬸、姑媽、姨媽等長輩。長輩們坐在堂下，新郎領(lǐng)著新娘一個(gè)個(gè)介紹，并給他們磕頭，同時(shí)送上一對(duì)枕頭。長輩們接過枕頭，說一些吉祥的話，再送給他們一個(gè)紅包。拜枕結(jié)束以后，新娘又回到新房內(nèi)，新郎則在外面招呼客人。
三、鬧洞房
晚飯吃過以后，親友鄰居就開始“砸新娘”（鬧洞房）。在這里，鬧洞房也是對(duì)新郎、新娘的一種祝賀方式，一般戲耍的對(duì)象是新娘，所以才會(huì)有“砸新娘”一說。鬧洞房的時(shí)間是由賓客說了算，只要他們不離開，新娘、新郎是不能要求他們走的，有的甚至?xí)[到凌晨四、五點(diǎn)鐘才作罷。
客家人鬧洞房非常有趣。一般有兩個(gè)內(nèi)容：一是根據(jù)新房內(nèi)的擺設(shè)來說一些吉祥的話，然后叫新娘給紅包；一是跟新郎、新娘開各種玩笑，如用一條細(xì)繩拴一顆糖，叫二人去吃糖，當(dāng)他們快要吃到時(shí)，往上一提，此時(shí)他們有兩個(gè)選擇，要么照做，要么給紅包。一些經(jīng)常鬧洞房的人，還會(huì)帶上一個(gè)盆子來裝紅包，因?yàn)樗麄兪囚[洞房的“主力”，他們能說“四言八句”并且用各種方法讓新郎、新娘給紅包。
鬧完洞房，就該給新郎、新娘“攤床”（鋪床）。攤床的人也是提前安排好的，可以是一個(gè)人，也可以是幾個(gè)人，但他們都必須是“命好的人”，他們鋪好床以后，就會(huì)得到大紅包，這時(shí)候新郎、新娘就可以休息了。
四、邏三朝
從結(jié)婚那天算起的第三天，有“邏三朝”的習(xí)俗。這天一大早，新娘娘家人去看望出嫁的客家妹子。一般是母親帶上一個(gè)小男孩去，如果家里沒有男孩子需到鄰居家借一個(gè)，忌帶女孩去，因?yàn)閹∧泻⒕陀小皫ё印钡囊馑?，意味著新娘以后?huì)生育兒子（生兒子才不會(huì)被婆家的人看不起）；此外還要帶上兩盒糕點(diǎn)和兩條甘蔗。一節(jié)一節(jié)的甘蔗有“節(jié)節(jié)高”的意思，意即祝福新郎、新娘以后的日子越過越好。如果算命先生說新娘在幾天之內(nèi)不能見母親，那么就換成新娘的姐姐或哥哥前去。在那里吃過早飯以后就返回。
五、回門
婚后三日，新婚夫婦同回新娘家叫回門?；亻T時(shí)他們吃了午飯后，可以玩一會(huì)兒，但是不能過夜，因?yàn)樾履锉仨氃谝粋€(gè)月以后才能在娘家過夜，這里有“一個(gè)月不空房”的說法。若算命先生說新娘婚后第三日女兒和女婿不能見父母，則一個(gè)月以后才能回門?；亻T后，婚禮便告結(jié)束。
（來源：成都老客家 文/客家文化志愿者史德英）
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