中國的家譜由來悠久，在中國進(jìn)入文明社會的同時(shí)，甲骨文、金文中就出現(xiàn)了家譜的雛形。幾千年來，中國人編修家譜從未間斷，可謂民間浩浩蕩蕩的傳統(tǒng)文化工程。編修家譜同其他著述不同，編修家譜是同宗共祖的血親集團(tuán)集體參與以特殊形式記載本族世系和事跡的歷史圖籍。家譜的生命力極強(qiáng)，歷代官方對家譜的編修均不公開支持。然而民間百姓，秘密地、頑強(qiáng)地、連續(xù)地編修家譜，以延續(xù)本家族的世襲血脈。甚至百姓們?yōu)楸４孀V書獻(xiàn)出生命。即使戰(zhàn)爭年代的兵燹（xian），慌亂歲月的“運(yùn)動(dòng)”，也能使譜書保存下來傳世接續(xù)，其精神可歌可泣。家譜是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。
遠(yuǎn)不及論，中國當(dāng)代家譜文化，被官方凍結(jié)定為“封、資、修”產(chǎn)物，打入“地牢”。自上世紀(jì)八十年代初，方陸續(xù)解凍。1997年，上海圖書館成立了譜牒研究中心，北京國家圖書館成立了家譜收藏中心。1998年7月10日《光明日報(bào)》刊登了題為“重視開發(fā)譜牒資源，建立中國家譜信息庫”的文章，為家譜文化的解凍起到了重要作用。2005年5月8日至12日中國家譜國際研討會在上海召開，中國家譜文化得以解凍。今年元旦剛過，國家提出振興傳統(tǒng)文化，更加鼓舞了百姓修譜的熱情。
古時(shí)候，家族無譜被人笑為“寒族”，趕考赴仕家無譜者為人所歧視。在中國漫長的封建社會里，男尊女卑形成中國人的封建觀念。家譜入譜者均為男性，延續(xù)至今。改革開放三十年來，家譜的編修發(fā)生了巨大的變化，隨著經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展，女孩入新譜，做譜主已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，而且興盛起來。
女孩入新譜的現(xiàn)象，體現(xiàn)了國家提倡的男女平等。長久以來，男人是執(zhí)掌大權(quán)的家主，女人處于從屬地位。而今，隨著時(shí)代的變遷，男女能平分江山。國家計(jì)劃生育政策的實(shí)施，孩子大部分是獨(dú)生子女，大部分家庭只有一個(gè)孩子。有女孩的家庭自然想到怎樣使自己的后代繁衍不息而又能在譜系上反映出來，這就涉及到女孩入新譜的問題。女孩入新譜做譜主，這是新中國建國六十年來的新生事物，與舊的傳統(tǒng)觀念勢必會發(fā)生沖突，出現(xiàn)續(xù)譜矛盾。筆者幾年前曾經(jīng)遇到過因?yàn)槔m(xù)譜而引發(fā)的糾紛，一位老干部的一雙兒女是同父異母兄妹，續(xù)譜時(shí)，哥哥拒絕將繼母和妹妹寫進(jìn)家譜，妹妹堅(jiān)決入譜做譜主，引發(fā)糾紛。去年冬季，又有因?yàn)榕⑷胄伦V遭拒絕引起修譜糾紛的族例。究起根源，仍然是關(guān)于男女平等女孩是否入新譜做譜主的問題。
中國進(jìn)入信息時(shí)代，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮。在男女平等的今天，女孩入新譜做譜主合乎社會發(fā)展的規(guī)律。家譜，作為傳統(tǒng)文化，也在不斷的發(fā)展變化，應(yīng)當(dāng)繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)，將精華發(fā)揚(yáng)光大，淘汰陳舊觀念，剔除封建愚昧，女孩入譜做譜主是社會發(fā)展的必然趨勢，應(yīng)當(dāng)?shù)玫娇隙ā?
談到女孩入新譜做譜主的一系列技術(shù)問題，在筆者瀏覽過的譜書中，家譜載入女人，一般是載記在偏譜上。這在上世紀(jì)八十年代的新修族譜中常見，且載記得粗略。只在為數(shù)不多的族譜中見到詳載女人，比如，譜主的配偶、女兒的婚嫁去處，等等。女孩入新譜做譜主屬于新生事物。女孩進(jìn)入家譜做譜主，可以將譜書變換譜系形式，達(dá)到載記妥當(dāng)科學(xué)，女孩載記一代、二代、三代都可以，但要在譜系中載明。家譜與方志相似的地方，志忌越境而書，譜忌越族而書。女孩入了娘家家族的家譜做譜主，夫婿入了他本族的家譜做譜主，雙方都須載記明確，并無大礙。若是雙方互不載明，年久續(xù)修，家譜的譜系就會發(fā)生混亂。
中國家譜發(fā)展的走向，女孩入譜是符合社會發(fā)展規(guī)律的。譜牒文化也在不斷升華，不斷向前發(fā)展，續(xù)修族譜亦應(yīng)跟上時(shí)代的步伐。
聯(lián)系客服
