我們的自主是在每一個(gè)片刻被發(fā)現(xiàn)的。它要求我們要對我們的生命以及我們的存在給予緊緊的擁抱，因?yàn)閷ξ覀冹`性本質(zhì)的真實(shí)表達(dá)就是愛，而愛不是我們以為的那樣。愛是緊緊地?fù)肀耐x詞。愛是看見你自己就是萬物，就是每一個(gè)人，而那份看見并不是你頭腦中的看見，它不是對你的小我而言的。你不可能帶著你的小我看到一切皆一，你只能通過你的本質(zhì)看見它。
拿耶穌來說吧，他的生命就是愛的表達(dá)——既在它的高低起伏之中，也在它的奇跡與非常具有挑戰(zhàn)性的時(shí)刻里。所有這一切都是愛在生命中的表達(dá)，人類在兩千多年的時(shí)間里都一直從中獲益。耶穌的生命是一個(gè)禮物，而你的生命也同樣是一個(gè)禮物。這并不意味著說你將要成為一位偉大的老師，或是你將會(huì)很出名。它與成為一個(gè)名人能名垂青史毫無關(guān)系。也許你會(huì)如此，也許不會(huì)，但只要你還在關(guān)心自己是否能被銘記或是否能夠顯赫，那么你還沒有完全放下。假如你發(fā)現(xiàn)靈性就是想通過你來顯化為一個(gè)平凡普通的人，但如果你已經(jīng)是一個(gè)帶著巨大的愛、巨大的慈悲以及有偉大智慧的人，你會(huì)怎樣呢？也許沒有人會(huì)認(rèn)出你來，沒有人會(huì)從你身上認(rèn)出這些品質(zhì)，而你只是做真實(shí)的你自己。如果這就是生命想通過你來顯化的樣子，那會(huì)怎樣？你覺得可以嗎？你會(huì)允許它這樣發(fā)生嗎？
只有我們的小我和我們的頭腦會(huì)以一種小我的方式去想象自主這個(gè)概念。顯然，像耶穌和佛陀是不會(huì)在乎人們怎么看他們的。他們不在乎自己是否被銘記。他們不想做任何與此相關(guān)的事情。他們是在這個(gè)時(shí)空世界里的愛的動(dòng)力以及開悟的靈性之光。他們臣服于我們每個(gè)人內(nèi)在都有的真理，而他們的生命就是愛的奉獻(xiàn)、愛的表達(dá)和愛的體現(xiàn)。耶穌也并不是被每一個(gè)人愛的，他的教導(dǎo)使得他被謀殺了！他并沒有四處行走讓很多人拜倒在他的腳下，事實(shí)與之相去甚遠(yuǎn)！所以，任何關(guān)于覺醒后的生活應(yīng)該如何的想法都只是一個(gè)想法而已，它們只是一種現(xiàn)象，而只要我們還試圖使我們的生活改變模樣，而不是如它們本來的樣子的話，我們就迷失了，我們就只是在腦子里轉(zhuǎn)動(dòng)我們的想象力而已。
我們?nèi)魏稳苏嬲纳攸c(diǎn)都近在咫尺，它就在你的每一口氣里。它來自于你內(nèi)在定靜的顯化，它是那個(gè)不生不滅的本體，一個(gè)片刻接著一個(gè)片刻。沒有什么“怎么做”，也沒有所謂的它應(yīng)該像什么樣子。你可以感覺到它，你已經(jīng)在你的生命之中感覺到了它。你一直知道，你內(nèi)在有些東西在那里等著被發(fā)現(xiàn)，它是鮮活真實(shí)的。你知道，在你的內(nèi)在有些東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你的想象，它等著破殼而出。每個(gè)人都在內(nèi)在感覺到這些。但要允許生命以那樣的方式去表達(dá)它自己，要丟掉那么多的東西，卻需要對未知的一切真正臣服。我們必須放下，甚至是放下我們所擁有的最偉大的思想或是覺悟。哪怕是最偉大的智慧朝你而來，最偉大的“啊哈”也只是針對那個(gè)當(dāng)下的，也僅止于那個(gè)當(dāng)下。
對我們每個(gè)人的邀請就是，要保持初學(xué)者的心，并且總是和那個(gè)不生不滅的本質(zhì)相接觸，因?yàn)檎菑哪莻€(gè)潛能中，可以讓我們內(nèi)在的一些東西覺醒，讓我們不再受苦，而我們每一個(gè)人都一直在等待著去表達(dá)出那個(gè)潛能。我們?nèi)祟悮v史上所有偉大的圣者都告訴過我們，他們所認(rèn)識的也適用于我們大家，那并不只是對他們而言的。那并不是他們所專有的東西，他們所認(rèn)識到的一些都是存在于萬事萬物之中的，因?yàn)?，真的不是你或我醒過來，而是生命醒過來。你的生命成為了那個(gè)不可言傳、不可解釋，也不可定義的東西。
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