2016年03月15日 07:38
來源：深圳特區(qū)報

封建社會，與此相適應(yīng)的是政治上專制集權(quán)。專制集權(quán)使得家有制也缺乏有效保障?！捌仗熘?，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！薄熬妓?，臣不得不死；父要子亡，子不能不亡?！被蕶?quán)不但可以隨意剝奪產(chǎn)權(quán)，甚至可以隨意剝奪人權(quán)?！案F不和富斗，富不和貴爭”，在富人面前，窮人的私產(chǎn)沒有保障；在官員面前，富人的私產(chǎn)又沒有保障了。

私有產(chǎn)權(quán)缺乏保障，那么當官玩弄權(quán)術(shù)就成為獲取和保護財產(chǎn)的最好手段，社會就會退化為“權(quán)力技術(shù)型”社會，而不是進化為“科學技術(shù)型”社會，“萬般皆下品，唯有讀書高”、“學而優(yōu)則仕”的文化就不可避免。中國人不缺工匠精神，只是扭曲為“權(quán)力工匠”精神了。

僅僅把產(chǎn)權(quán)界定給私人還不夠，還要有穩(wěn)定的長遠預期。孟子講：“無恒產(chǎn)者無恒心”，有了私有產(chǎn)權(quán)的保護，有了恒產(chǎn)，才能產(chǎn)生工匠精神和百年老店。

（作者系浙江財經(jīng)大學經(jīng)濟與國際貿(mào)易學院教授）