在社會主義工業(yè)化過程中，隨著農(nóng)業(yè)機(jī)械化的發(fā)展，農(nóng)業(yè)人口會減少。如果讓減少下來的農(nóng)業(yè)人口，都擁到城市里來，使城市人口過分膨脹，那就不好。從現(xiàn)在起，我們就要注意這個(gè)問題。要防止這一點(diǎn)，就要使農(nóng)村的生活水平和城市的生活水平大致一樣，或者還好一些?！?jié)選于毛主席《讀蘇聯(lián)<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書>的談話節(jié)選》
寒牛出欄解讀：
偉大領(lǐng)袖這段話，在今天得到完美驗(yàn)證。
建國后，百廢待興，經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為工作重點(diǎn)。中國是個(gè)大國，情況比較復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要通盤考慮。
毛主席根據(jù)新中國現(xiàn)狀，先是制定國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)計(jì)劃，接著確定了社會主義制度，在此基礎(chǔ)上提出了社會主義建設(shè)總路線。期間雖有波折與起伏，但整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略大思路非常清晰。
我們可以從毛選相關(guān)文章中，發(fā)現(xiàn)新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的軌跡，從而可以得知一個(gè)結(jié)論：
偉大領(lǐng)袖不僅擅長政治管理，防微杜漸；也善于激發(fā)干部群眾積極性，搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，完成工業(yè)化布局，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國向現(xiàn)代化工業(yè)國的成功轉(zhuǎn)型。
這期間，偉人寫了幾篇影響深遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)雄文，主要代表作有：《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化》《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》《讀蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)教科書談話節(jié)選》，成為新中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論與綱領(lǐng)。
不妨，我們一起來捋一捋。
1、《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化》
1955年7月31日，北京，天藍(lán)云白。
偉大領(lǐng)袖召開重要會議，主題談農(nóng)業(yè)合作化問題。為了方便大家了解歷史，我們來看一段原文，這里只劃重點(diǎn)。
1、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，在生產(chǎn)上必須比單干戶和互助組增加農(nóng)作物的產(chǎn)量，否則就沒有必要組織合作社。2、農(nóng)業(yè)合作社必須堅(jiān)持自愿、互利原則，為了堅(jiān)持這一原則，必須注意解決妨礙這一原則的實(shí)際問題。3、中國只有在社會經(jīng)濟(jì)制度方面徹底地完成社會主義改造，又在技術(shù)方面，在一切能夠使用機(jī)器操作的部門和地方，統(tǒng)統(tǒng)使用機(jī)器操作，才能使社會的經(jīng)濟(jì)面貌全部改觀。
這篇文章，偉人講清楚了農(nóng)業(yè)發(fā)展方向性問題，要完成社會主義改造，要通過提高農(nóng)業(yè)效率，來為工業(yè)化建設(shè)提供基礎(chǔ)保障與原始積累。
偉大領(lǐng)袖的經(jīng)濟(jì)決策，都經(jīng)過深思熟慮，并且是通盤考慮問題。把農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防、教育、醫(yī)療等綜合事務(wù)，結(jié)合起來考慮。
在新中國現(xiàn)有的條件下，農(nóng)業(yè)是國家發(fā)展的基礎(chǔ)，既可以為城市提供商品糧，工業(yè)化建設(shè)的原始積累，還是重工業(yè)、輕工業(yè)的重要消費(fèi)市場。但是零散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，滿足不了中國工業(yè)化需求，所以農(nóng)村改造，需要逐步過渡到全民所有制經(jīng)濟(jì)。
拳頭只有握緊了才有力量，很多人不懂這個(gè)理。
2、《論十大關(guān)系》
1956年2月，北京城，春寒料峭。
偉人前后用了兩個(gè)月的時(shí)間，聽取了中央34個(gè)部委的工作匯報(bào)，同相關(guān)人員了解經(jīng)濟(jì)建設(shè)的具體情況。
通過面對面溝通，或采訪調(diào)查的方式，獲取了翔實(shí)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)信息。偉人在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，運(yùn)用辯證法思維，提煉總結(jié)寫出這篇經(jīng)典雄文——《論十大關(guān)系》。
原文篇幅較長，我們來看干貨：
1、重工業(yè)是我國建設(shè)的重點(diǎn)。……如果沒有足夠的糧食和其他生活必需品，首先就不能養(yǎng)活工人，還談什么發(fā)展重工業(yè)？所以，重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，必須處理好。2、我國全部輕工業(yè)和重工業(yè)，都有約百分之七十在沿海，只有百分之三十在內(nèi)陸。這是歷史上形成的一種不合理的狀況。沿海的工業(yè)基地必須充分利用，但是，為了平衡工業(yè)發(fā)展的布局，內(nèi)陸工業(yè)必須大力發(fā)展。3、我們一定要加強(qiáng)國防，因此，一定要首先加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。4、必須兼顧國家、集體和個(gè)人三個(gè)方面，也就是我們過去常說的“軍民兼顧”、“公私兼顧”。5、中央要發(fā)展工業(yè)，地方也要發(fā)展工業(yè)。6、工業(yè)發(fā)達(dá)國家的企業(yè)，用人少，效率高，會做生意，這些都應(yīng)當(dāng)有原則地好好學(xué)過來，以利于改進(jìn)我們的工作。
這篇文章，之所以經(jīng)典，因?yàn)樗枷肷羁蹋沂玖私?jīng)濟(jì)建設(shè)的本質(zhì)問題，能接受時(shí)間考驗(yàn)，至今還是真理。
從這篇文章我們可以知曉，偉大領(lǐng)袖考慮經(jīng)濟(jì)問題，都是從大處入手，從整體出發(fā)，從全局思考。把農(nóng)業(yè)、工業(yè)、輕工業(yè)，綜合起來考慮，并且能剖析三者內(nèi)在關(guān)系，讓大家明白農(nóng)業(yè)是百業(yè)的基礎(chǔ)，是民生保障的基礎(chǔ)，是國家發(fā)展重工業(yè)的基礎(chǔ)。
而當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)，只強(qiáng)調(diào)發(fā)展重工業(yè)，忽略了農(nóng)業(yè)與輕工業(yè)，成為蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)最大的硬傷。這是蘇聯(lián)后來解體的一個(gè)重要內(nèi)因，也是現(xiàn)在俄羅斯經(jīng)濟(jì)硬傷。
偉人對此洞若觀火，搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)并沒有照搬蘇聯(lián)模式，也不允許他人生搬硬套。因?yàn)椋R列普遍真理要和中國國情結(jié)合起來，一定要具體問題具體分析，過去打仗是如此，搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)也是如此，現(xiàn)在還要堅(jiān)持這點(diǎn)。
偉人高瞻遠(yuǎn)矚，看到經(jīng)濟(jì)建設(shè)本質(zhì)問題，所以強(qiáng)調(diào)三者兼顧，中國經(jīng)濟(jì)體系齊全完善且獨(dú)立自主，不受制于任何國家，要感謝偉大領(lǐng)袖的正確戰(zhàn)略布局。
3、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》
1957年6月，北京天安門廣場，紅旗飄揚(yáng)。
偉人在最高國務(wù)會議第11次（擴(kuò)大）會議發(fā)表講話。這次講話內(nèi)容，被整理成文章——《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》。
這篇雄文，同樣很經(jīng)典，偉人運(yùn)用唯物辯證法思想，分析了新中國內(nèi)部存在的若干矛盾，并且給出相關(guān)具體解決方案。
我們來重點(diǎn)看看，有關(guān)經(jīng)濟(jì)闡述的干貨吧：
1、在社會主義事業(yè)中，要想不經(jīng)過艱難曲折，不付出極大努力，總是一帆風(fēng)順，容易得到成功，這種想法，只是幻想。2、有少部分工人的工資以及有些國家機(jī)關(guān)工作人員的工資是高了一些，農(nóng)民看了不滿意是有理由的，斟酌情況作一些適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，是必要的。3、中國是一個(gè)大農(nóng)業(yè)國，農(nóng)村人口占全國人口的百分之八十以上，發(fā)展工業(yè)必須和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉，工業(yè)才有原料和市場，才有可能為建立強(qiáng)大的重工業(yè)積累較多的資金。4、隨著農(nóng)業(yè)的技術(shù)改革逐步發(fā)展，農(nóng)業(yè)的日益現(xiàn)代化，為農(nóng)業(yè)服務(wù)的機(jī)械、肥料、水利建設(shè)、電力建設(shè)、運(yùn)輸建設(shè)、民用燃料、民用建筑材料等等將日益增多，重工業(yè)以農(nóng)業(yè)為重要市場的情況，將會易于為人們所理解。
這篇文章，談經(jīng)濟(jì)內(nèi)容不是很多，但是看點(diǎn)卻不少。
偉人再次強(qiáng)調(diào)發(fā)展好農(nóng)業(yè)，可以為國家發(fā)展重工業(yè)提供更多原始積累。尤其是補(bǔ)充說明了，農(nóng)業(yè)與重工業(yè)關(guān)系，堪稱經(jīng)典之談，一針見血，把問題分析得清楚透徹。
看了這篇雄文就明白，為什么偉人后來要在農(nóng)村搞人民公社？因?yàn)槿嗣窆?，穩(wěn)定了農(nóng)村公有制經(jīng)濟(jì)，充當(dāng)母雞生蛋的角色，為國家工業(yè)化提供大量原始積累。根據(jù)現(xiàn)在學(xué)者統(tǒng)計(jì)，人民公社先后為國家工業(yè)化提供8000多億元資金，還不包括各類工業(yè)需要用的原材料和物質(zhì)。
從某種程度上講，人民公社是國家工業(yè)化的孵化器。
人民公社，對國家完成工業(yè)化做出了巨大貢獻(xiàn)，農(nóng)民做出了偉大犧牲，幾乎每家國有企業(yè)與國之重器，都凝結(jié)著農(nóng)民的汗水。
所以否定人民公社，就是在否定工業(yè)化自力更生的奮斗史，就是變相抹殺農(nóng)民對工業(yè)化的歷史功績，就是掩蓋毛主席及老一輩人含辛茹苦的創(chuàng)業(yè)史。
4、《讀蘇聯(lián)<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書>的談話節(jié)選》
1960年2月，從嚴(yán)寒中走來，迎來新的春天。
偉人在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》時(shí)，同國家經(jīng)濟(jì)狀況聯(lián)系起來，把所思所得寫成文章。當(dāng)時(shí)是國家經(jīng)濟(jì)最困難時(shí)期，偉大領(lǐng)袖常因農(nóng)業(yè)問題而內(nèi)心感到莫名的焦灼。這份焦灼，源自他老人家對人民群眾生活的關(guān)切太深。
這篇文章，充滿辯證法智慧，有很多經(jīng)典言論，對經(jīng)濟(jì)建設(shè)富有真知灼見，有些觀點(diǎn)與預(yù)見，到了今天得到完美驗(yàn)證。
來拜讀經(jīng)典吧，老習(xí)慣先看干貨：
1、建設(shè)社會主義，原來要求是工業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科學(xué)文化現(xiàn)代化，現(xiàn)在要加上國防現(xiàn)代化。2、社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，經(jīng)常出現(xiàn)不按比例、不平衡的情況，要求我們按比例和綜合平衡。3、蘇聯(lián)和我們的經(jīng)驗(yàn)都證明，農(nóng)業(yè)不發(fā)展，輕工業(yè)不發(fā)展，對重工業(yè)的發(fā)展是不利的。4、在農(nóng)業(yè)區(qū)，我們也要搞工業(yè)。5、在社會主義工業(yè)化過程中，隨著農(nóng)業(yè)機(jī)械化的發(fā)展，農(nóng)業(yè)人口會減少。如果讓減少下來的農(nóng)業(yè)人口，都擁到城市里來，使城市人口過分膨脹，那就不好。從現(xiàn)在起，我們就要注意這個(gè)問題。要防止這一點(diǎn)，就要使農(nóng)村的生活水平和城市的生活水平大致一樣，或者還好一些。6、我們的提法是既反對平均主義，也反對過分懸殊。7、人們生活的需要，是不斷增長的。需要刺激生產(chǎn)的不斷發(fā)展，生產(chǎn)也不斷創(chuàng)造新的需要。
什么是批判地學(xué)習(xí)？什么是唯物辯證法？什么是經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略設(shè)計(jì)？
偉人這篇雄文，就是最好的詮釋，值得研究與思考的地方有很多。讀懂這篇文章，就會對偉大領(lǐng)袖經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想，會形成一個(gè)正確的認(rèn)識輪廓，最少不會像公知那樣滿口跑火車，四處亂彈琴。
偉大領(lǐng)袖主張?jiān)谵r(nóng)業(yè)區(qū)也要搞工業(yè)，并且成功預(yù)見未來的社會經(jīng)濟(jì)格局。隨著農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平提高，農(nóng)業(yè)勞動力會釋放出來，需要提前做好合理安排與轉(zhuǎn)移。
如果沒有提前布局，將來都擁到大城市，勢必就會造成城市資源緊張，誘發(fā)大城市病，滋生各種城市管理難題。如果提前在農(nóng)業(yè)地區(qū)發(fā)展工業(yè)，就可以消化部分農(nóng)村勞動力，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民就近就業(yè)。
農(nóng)村有了工業(yè)，逐步就會形成自己特色產(chǎn)業(yè)，有了產(chǎn)業(yè)就能逐步實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化，縮減了與大城市的差距。按偉大領(lǐng)袖的戰(zhàn)略布局，中國農(nóng)村的人民公社，都需要發(fā)展社隊(duì)企業(yè)，同城市重工業(yè)同步進(jìn)行。從而各地都能做到均衡發(fā)展，沒有留守兒童，沒有空巢老人，沒有大城市病等社會問題。
這種經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略構(gòu)想，并不是烏邦托，而是具有很強(qiáng)的可操作性。幾十年后，中國很多堅(jiān)持發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)的村莊，比如浙江滕頭村、山東南山村、河南南街村、河南竹林鎮(zhèn)、陜西東嶺村、云南大營街、四川寶山村、山西大寨村、江蘇長江村、江蘇華西村、江蘇永聯(lián)村等等，基本都實(shí)現(xiàn)了偉大領(lǐng)袖的愿景。
這些農(nóng)村，建立了自己的工廠和產(chǎn)業(yè)，農(nóng)民在當(dāng)?shù)毓ぷ骶褪杖氩环?，居住環(huán)境卻比城市要好，綜合幸福指數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于大城市。
5、結(jié)語
大經(jīng)濟(jì)學(xué)家，要經(jīng)世濟(jì)民，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮，實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定。
我們偉大領(lǐng)袖，就是經(jīng)世濟(jì)民的大人物，所有經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略都是從“經(jīng)世濟(jì)民”角度來通盤考慮，而不是在乎眼前蠅頭小利和一金一銀的得失。
現(xiàn)在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家，最多算是經(jīng)濟(jì)匠人，和木匠、鐵匠、泥瓦匠性質(zhì)差不多，只是從技術(shù)層面來思考經(jīng)濟(jì)財(cái)政，從來沒有從戰(zhàn)略層面來總體布局，缺乏經(jīng)世濟(jì)民的哲學(xué)思維，所以根本沒有達(dá)到經(jīng)濟(jì)學(xué)家的境界。
而偉人剛好相反，具有大視野、大棋局、大韜略。他老人家，沒有給老百姓施舍小恩小惠，而是幫人民群眾謀長遠(yuǎn)之利，幫子孫后代謀幸福。所思，所做，所行，都比通常人看得深，看得準(zhǔn)，看得遠(yuǎn)。
綜上所述，毛主席不僅懂經(jīng)濟(jì)，還是經(jīng)世濟(jì)民的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略家，比世俗的經(jīng)濟(jì)學(xué)家要高好幾個(gè)層次……
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