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黃靈庚:《楚辭文獻(xiàn)叢刊》前言及后記
楚辭文獻(xiàn)叢刊·序
 《楚辭》之於《詩經(jīng)》,猶大江之於九河,一則滂蕩於北土,一則泛濫於南國。滂蕩於北者爲(wèi)十五國之歌謡。泛濫於南者爲(wèi)十七卷之楚《騷》。江、河俱出於昆侖之墟,沛焉歸之東海;《詩》《騷》同源乎商周之都,終然彙於華夏。是以研討吾國文學(xué)與學(xué)術(shù),溯其源而派其流,探其本而疏其末,則必逍遙乎江河之域,周章於南北之區(qū),誦《詩》以探文章之因緣,哦《騷》而究詩賦之波瀾。是以二千餘載之文脈變遷,學(xué)術(shù)淵源,由此發(fā)軔而懸車,焉得回繞而軼逾乎哉!
若夫靈均以帝高陽之裔,楚宗族之胄,染南國山林之風(fēng),秉江漢川澤之俗。忠以事君,雖九死其未悔;仁以愛民,亦一心之所善。遭讒見放,澤畔行吟,灑千秋之涙;藻思迸發(fā),清麗悽惋,得江山之助。捃拾香草,鑄不刊之偉詞;懷石清淵,流永恒之英名。是以其賦也無所不參,無所不包:氣薄碧霄,令羲和而役望舒,驅(qū)風(fēng)雲(yún)千變之勢;精貫漢津,乘玉虬而駕神鷖,挾雷霆萬鈞之力。出入陰陽,敢於冥婚往世神女;上下天地,庸非求合遠(yuǎn)古聖帝?才冠列國,六經(jīng)堪足彌其綸;學(xué)兼衆(zhòng)長,諸子難以概其心。蓋《離騷》陳逢讒之憂,《九歌》通神鬼之思,《天問》難幽明之理,《九章》攄逐臣之怨,《遠(yuǎn)遊》窮生死之塗,《卜居》極是非之則,《漁父》寄獨往之志,《九辯》續(xù)師心之憤懣,二《招》呼魂魄之來歸矣。
嗟乎!郢社久湮而江聲依舊,懷襄永逝而隴樹如昔。惟屈子精神並二十五篇辭賦,疑雲(yún)霞出海,恍迎九萬重之旌旂;似風(fēng)月盈天,惚仰二千年之光霽。狀慘愴則烈士霣涕,寫勝景雖春女息氣。既國家之忠臣,亦文苑之宗主。道藝雙崇,才德兼美,古今獨靈均一人爾。而獨軒翥奮飛於拔俗之詩,深思高舉於寫志之辭。至於彥和之云“氣往轢古,辭來切今,驚采絶艷,難與並能”者,洵爲(wèi)千古不易之論矣。
爾乃賈傅塗汨淵以憑弔,啓楚學(xué)之權(quán)輿;史遷作傳贊而悲志,領(lǐng)騷人之氣韻?;茨现┤?,承詔作傳,稱雄文一卷,兼之風(fēng)雅,怨誹不亂,好色不淫,可以爭光日月矣;中壘以窮年,修略録賦,集佚篇廿五,首以屈原,離讒憂國,續(xù)賦以諷,謂之感物造端焉。而後孟堅景伯,據(jù)經(jīng)改易前疑,粲然大義;子雲(yún)季長,引傳釋解後惑,顯焉宏旨。西京而東都,憑軾踵武而窮本,遵道得路;南儒及北士,漱潤瀝液以致幽,登堂嚌胾。濟(jì)濟(jì)鏘鏘,玉振金聲;申申翼翼,風(fēng)起雲(yún)湧。豈非云盛哉!
若夫彙衆(zhòng)説而集大成者,無乃王逸之《楚辭章句》耶?逸字叔師,家居宜城,與屈子同一鄉(xiāng)里;闇曉舊聞,距懷襄僅歷四百;雅習(xí)楚語,登輶軒而通絶代;官至校書,入蘭臺以覩秘籍。復(fù)以鴻詞博學(xué)之才,綜理前賢;老成經(jīng)師之法,詮注辭賦。博採異聞,融會諸家;消息是非,從容指意。乃詁“羌”之以“何爲(wèi)”,明以楚語;訓(xùn)“荃”之爲(wèi)“香草”,詳其喻意?!氨甲呦柔帷睜?wèi)“四輔”之職,“霾輪縶馬”成“必死”之示。是皆言之有據(jù),固若泰山而移之不動;揆之成理,堅似鐵石而鏤之無痕。而概之依《詩》取興,引類譬諭:“善鳥香草以配忠貞,惡禽臭物以比讒佞;靈修美人以嫓於君,虙妃佚女以譬賢臣;虬龍鸞鳳以託君子,飄風(fēng)雲(yún)霓以爲(wèi)小人?!笔枪處熐耙詡麽幔釋W(xué)承以定式。既文字訓(xùn)詁之淵藪,又禮儀文獻(xiàn)之典型。申之以危言而存國,是絶世之行;繼之以殺身而成仁,爲(wèi)俊賢之英。誠亦探得筌蹄,妙達(dá)奧義。竭其才智,通解屈宋漢賦者五十六篇;畢其精力,終成《楚辭章句》者十七卷。況且作者篇次,今人靡不遵其舊序;字義訓(xùn)故,後世無敢騁其虛悟。故是書之出,而衆(zhòng)書悉佚,遂巋然獨存而傳今,卓爾特立而擅美。既非偶然,斯亦夐爾。蓋澤被詞林,斷非一日;霑濡後學(xué),固已千秋。魏晉以下習(xí)《離騷》之作,徒有音義之什;而傳《楚辭》云者,惟此叔師是依,雖景純之有注,若捨此則無從啓手;智騫之有音,乃依注而甘爲(wèi)附庸。莫不沿委以討源,揣本以達(dá)末,而奉之似蓍蔡,尊之如基址矣。
吾儕守形神於卷軸,虛歲紀(jì)於上庠;忝竊楚學(xué)之列,冒濫譚藝之林。才乏掞天,技愧吐鳯;雖研討有年,而創(chuàng)獲甚微。然矻矻終日,窮老耽騷;孜孜歷歲,考鏡辨章。志同道合,彙輯楚辭文獻(xiàn)於一集;沙披金揀,綜貫諸家注本於諸館。第甲乙,發(fā)凡例,各獻(xiàn)所藴之長;勘黃卷,溯源流,盡得相契之樂。乃一尊王逸漢注爲(wèi)宗主,爲(wèi)根荄,爲(wèi)柱礎(chǔ);而旁視叔師以下爲(wèi)裔孫,爲(wèi)旁枝,爲(wèi)附庸。觀夫簡策之傳於今者,一則《章句》,二則白文,三則洪《補》,四則《選》注矣。
伊《章句》已不見宋槧,更無論唐鈔。惟明正德一版爲(wèi)最蚤,隆慶再梓降其次,萬曆諸梨又在後,光緖一槧終以末。彼此承傳,前後接屬。桑海歷刼,類鬼神之呵護(hù);石室代藏,似瓣香之?dāng)嗬m(xù)。雖一言之不茍,從趙宋以重鋟;而臨文或改易,棄原籍之舊觀。度時愈晚,失真益多;雕版再三,魯魚更增。其理固然,而況兩千餘載之遺策乎!畢竟未失叔師真?zhèn)?,依稀多存漢注遺珠。況夫洪列“一作”之異,可謂字字有案;或別“經(jīng)傳”之分,猶稱篇篇吻合。既非無中生有,安得弄假成真?猶宜爲(wèi)楚學(xué)嗃矢,且謂之治騷龜鑑矣。
白文首推歐陽詢之碑帖,若忽之爲(wèi)曶,猶見古體;人之爲(wèi)民,不避唐諱?!峨x騷》有“曰黃昏”之文,乃異乎蕭《選》所據(jù);《九歌》無祭殤魂之曲,則暗合維章之論。次則米襄陽之書卷,幸存《騷》之全帙,亦宋鈔之完璧。文字異同,供校讎之助;篇章多寡,辨真僞所資。他則緑君亭之七帙,款式高雅;吳勉學(xué)之二卷,校讎精審;熊元性之楚騷,篆楷二體互用;顧大中之鈔録,《山鬼》一曲獨刪。類若點漆凝脂,風(fēng)神亦覺靈動;似璞玉渾金,磨礲乃至精純。學(xué)者宜當(dāng)珍寶,而不因無注忽略之矣。
若乃宋洪氏興祖,際姦人以當(dāng)路,黜荒阻而興懷;“生不得力爭而強(qiáng)諫,死猶冀感發(fā)以改行”。藉此抒懷,澆己塊壘;浸浸乎揮翰奮藻,鰓鰓焉膽戰(zhàn)心懾;因叔師而作補,參校異同;類漢注之義疏,發(fā)微探窔。是以逸注録前,亦是漢之舊籍;“補曰”續(xù)後,則爲(wèi)己所新構(gòu)。《釋文》序次賴此傳存,《章句》原本差得推求。然則《補注》原籍亦已不存,至蚤衹有明翻,後如汲古寶翰,惜陰金陵,後先因襲,次第梓鋟,雖範(fàn)式雷同,悉因循軌模;而文獻(xiàn)價值,皆未逾明槧矣。
若乃蕭氏編《選》,捃十篇而立騷體;善之作解,從一家而宗漢注。《選》之所傳,尤存唐鈔。如之爲(wèi)“求索”,雖一字抵千金;若騷之止“導(dǎo)言”,茍半篇當(dāng)萬鍾。觀宋槧六臣注本,或以先五臣而後善注,是漢説唐疏次第不溷;或以先善注而後五臣,則是漢説唐疏竄亂失序。而據(jù)秀州舊式於韓國,足以斠正建陽之誤;因宋版蕭《選》之漢注,亦能參訂《章句》之訛。惜夫原非全帙,而序次未曉;止於招隱,而諫歎莫辨。惟夫甄辨異同,合三者以參勘;詳察是非,定一本於擇善。 是故《章句》居首,總輯十種;《補注》攝中,繼録九刻;《選》注殿後,捃擇六槧。精心遴選,皆館藏之秘籍;刻意述要,惟自出於機(jī)杼。宋梓明楮,多常人所罕覯;字比句櫛,道他家所未言。彙諸刊於一集,體式自明;考衆(zhòng)本之因緣,源流各分。若是以往,叔師舊本可復(fù),屈宋故書可完。是乃治騷要津,入門坦塗。宜知其指,必須三者兼顧;復(fù)審其纂,猶當(dāng)逐本綜理?;蛟弧熬汀敝?,亦職是故矣。
況乃元明以降,書惟論孟,學(xué)崇考亭。是以《集注》之出,而漢訓(xùn)式微?;掴种至x訓(xùn)詁,悉本叔師;山川名物,原從慶善。而句解章説,因於詩教;闡義延理,緣乎子思中庸;寄意寓懷,肇於趙侯放逐;諷喻時事,猶在楚州投簪矣。是以朱子所尋大義,斷非三閭之所道;晦翁所見忠臣,亦是蘭家化身。稱“過於中庸而不可以爲(wèi)法”,“不知學(xué)於北方以求周公仲尼之道”云者,於斯可知矣。雖然巋焉大家,發(fā)明良多:釋“九天”而説以“九重”,則出土楚墓棺飾之畫可證;解“靈修”而斷以夫婦,乃後人“女性中心”之思得啓。説“椒蘭”類以比興,而斥舊注“令尹”“大夫”之謬;通《九章》而考之時地,爲(wèi)開明儒“初放”“再放”之辨。深壁堅壘,無罅可擊;理密詞正,何所不允。其力既勤,其功亦鉅矣。況乃傳本繁富,猶存宋版稀珍;列異駁雜,盡是當(dāng)時所傳。據(jù)以考校漢籍,庶幾有獲;因而審訂舊注,豈復(fù)無益云哉?若乃杲之融衆(zhòng)説於己爐,科十四之段落;斗南別草木於忠姦,載逐客於青史;誠齋因柳文而讀問,從逸注而去取。皆晦庵同時,宋軸都存。是以並朱子爲(wèi)四家,繫《選》注以後屬。則夫漢注盡在,比昆山之瑯玝;佳槧無遺,同東觀之琬琰。顔以“叢刊”,不亦宜哉!
若乃明、清諸槧,或見字圈句點,層次淋纚;或爲(wèi)朱批墨評,丹黃斑爛?;虺雒?,下語皆卓識灼見;或繫遺佚,筆批於眉側(cè)並陳。若譚福堂閲半月於重五,識“或云”於竄亂;王觀堂聞四鼓於除夕,辨《九辯》於舊次;藤陰落魄秦晉,眉側(cè)璀粲,眩人惑目,用力亦致;時彥謄傳海東,行夾綿密,見縫插針,留跡最夥?;蛘咂潆[姓氏,誠布公而放言肆意。見諸李氏《箋注》者都百餘條,論議縱橫,直攄胸臆;見諸姚氏節(jié)注者則不勝計,剖析細(xì)微,曲盡章法;見諸王氏楚釋者,筆力輕捷,隱測言外。既承評點家法,猶屬騷苑奇芭。因碎義而不顧,固爲(wèi)偏頗;集衆(zhòng)腋而成裘,宜當(dāng)兼及。是以百方搜求,寫本稿本畢集;一體影印,朱色墨色貫舊。設(shè)州庠皆或庋藏,豈憂孤秘單傳?學(xué)者方便取需,不費功力易致。即是而言,“精萃”云者,洵爲(wèi)不誣矣。
至若明、清異代鼎革之際,君昏國危,良臣側(cè)足;政亂權(quán)傾,閹竪當(dāng)?shù)馈J看蠓螂m不能犯顔直言於朝廷,何如託跡寓意於楚騷?亦不妨冀君之寤,俗之一改矣。於是乎家誦沅湘芳草,雕版紛呈;人闚天祿閟藏,注家蠭午。玉卿傷場屋之屢折,證心靈均,意折彭咸;維章際黨案而下獄,託意簡策,發(fā)憤聽直;雲(yún)銘罹亂兵而繫囚,感會汨淵,瓣香孤燈;季立痛戚罷而絶意,綜理古音,審訂楚韻;孟侯逢異代之易幟,隱身鄉(xiāng)陬,史傳草木;昭仲悲崇禎之傾覆,扼腕曲澤,疏布怨辭;而農(nóng)敗義師而遯蹤,窮困幽巖,通繹湘鄉(xiāng);東原處窮約而乏食,寄寓人家,託辭發(fā)憤;涑塍蹇諸生之不起,牢愁貧病,消釋塊壘。至若陳玉李氏,永澄劉氏,安溪李氏,見心屈氏,皆時侘傺以弔湘,久鬱悒而攄憂,是不煩悉舉矣。落拓不偶之士,引屈子如知己;蹭蹬無聊之倫,詠騷詞以舒慨。是故或斥以“亡國之音”,聽之忽然悚驚;或譏之“不祥之書”,避之猶恐遲晚。若是違離本指,日昧昧而益遠(yuǎn);附會影響,志幽幽而莫申。雖然見一善而忘其諸所悠謬,得一義而知之不可盡廢。若汪氏解“敗績”爲(wèi)“車覆”,“康娛”爲(wèi)連語,皆正漢注之訛誤;黃氏類《九歌》爲(wèi)“樂府”,二《招》亦屈作,則發(fā)前修所不及。雲(yún)銘之先後編次,薑齋之訂證年月,孟侯之校正亂簡,涑塍之繪製地圖,東原之通釋地理變遷,季立之繫聯(lián)古今音韻,貽六之科《騷》三段,孟楚之疏楚俗言。凡皆言之鑿鑿,確然可據(jù);義之昭昭,卓焉特立。前所未備,而後出轉(zhuǎn)精;設(shè)非處處精純,亦見時時深婉。故是輯録明清佳槧,都百餘家;囊括海外遺佚,達(dá)十?dāng)?shù)種。至其優(yōu)劣得失,悉陳列於述要;而評騭品第,乃側(cè)重於文獻(xiàn)矣。
嗚呼!煌煌鉅策,歎蒐羅之難易;煒煒一編,省檢索之劬勞。使博學(xué)之倫,不致興闕典之苦;治《騷》之徒,惟有得階梯之助。宵夜難寐,恒慮失而繹騷;終古未安,詎沾喜而貢高?糊名以博一日之長,愧對後人;問學(xué)方歎百歲之短,思慕前賢。區(qū)區(qū)之懷,幸名山之有藏;耿耿之心,望臭味之無爽。知我罪我,一任博雅君子;孰毀孰譽,悉聽絶倫高士云爾。時維昭陽大荒落之歲,孟春陬月,敘於金華麗澤寓舍。
楚辭文獻(xiàn)叢刊·後記
靜下心來構(gòu)思這部書的《後記》時,腦海裏翻起了層層漣漪,如煙的往事紛呈於眼前,變得清晰起來。
記得二○○八年春,意外接到了國家圖書館出版社殷夢霞女士電話,建議我編纂《楚辭》文獻(xiàn)叢書。這是一個極佳的選題。但是,我與夢霞未曾謀面,對於此項目的成否,頗存疑慮,沒有信心。況且那時我正接手編纂《重修金華叢書》,時間和精力,都不容分心顧及此事,加上剛做了大手術(shù),肝臓被剁了一塊,元氣大損,若兩邊同時展開,擔(dān)心這破殘的軀體是否支持得了。便建議她與中國屈原學(xué)會會長、北京語言大學(xué)教授方銘接洽,希望由他來承擔(dān),想一推了事。
事過一年,我在北京出差,與夢霞女士相約於紫玉飯店,這也是與夢霞首次見面。看她貎似文弱的川妹子,而言談之間,思維縝密,對於策劃此類大項目,矻矻不倦,充滿信心、活力。我真是被她的誠意和精神打動了,便正式接了過來,且協(xié)助她設(shè)計申報課題。同年,獲批國務(wù)院古籍整理規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組資助出版項目。二○一○年,我又嘗試申報國家哲學(xué)社會科學(xué)基金的年度重點項目,居然也獲得了成功。二○一一年,又獲立爲(wèi)教育部人文社科重點基地首都師範(fàn)大學(xué)中國詩歌研究中心的重大項目。至此,我已無退路,即使再大困難,惟有奮然前行。自一九九八年至今,我先後獲得了五項以研究《楚辭》爲(wèi)內(nèi)容的國家社科基金的課題,這個課題屬於其中的第四項,二○一三年十一月結(jié)題,成果獲“免於鑒定”。
當(dāng)時,社會上已有兩種《楚辭》的叢書出版。但是,無論是輯録書目、版本選擇,還是提要説明,兩種叢書都存在比較大的問題,不能滿足研究《楚辭》者的需要。我認(rèn)爲(wèi),彙刊大型《楚辭》叢書,最好是一步到位,起點一定要高,於是定下了如下四條:一是從研究《楚辭》的專業(yè)角度來確定《楚辭》文獻(xiàn)的書目、版本,突出重點,體現(xiàn)《楚辭》文獻(xiàn)史的面貌?;仡櫠юN年的《楚辭》學(xué)術(shù)史,東漢的王逸《楚辭章句》與南宋的朱熹《楚辭集注》是兩種標(biāo)誌性的文獻(xiàn)著作?!冻o》文獻(xiàn)研究,南宋以前,基本上以《楚辭章句》爲(wèi)軸心,南宋以後至民國,基本上以《楚辭集注》爲(wèi)軸心。編輯、彙刊《楚辭》文獻(xiàn)叢書,必須圍繞兩大軸心來編次,故而這部叢書不再以時代先後編次,分成了“章句”“補注”“文選”“白文”“集注”“明清”等系列,而以注家承傳、版本因襲爲(wèi)次序,由此體現(xiàn)出《楚辭》文獻(xiàn)流傳的軌跡。二是版本選擇,要好中求好、精益求精。《楚辭章句》《楚辭補注》《楚辭集注》等著作,明代以後版刻甚多。選用何種刻本,均需好好斟酌。如《楚辭章句》,自明正德至民國間,海內(nèi)外大約有三十來種刻本,雖然其間有承傳、因襲關(guān)係,但是必須花費時間逐本對勘,這樣纔能發(fā)現(xiàn)其彼此間的差異,而後斷其優(yōu)劣。經(jīng)過對勘、比較,發(fā)現(xiàn)《楚辭章句》現(xiàn)存刻本,其中任何一種均代表不了其他刻本,故雖是同一種注本,需要選用多種刻本。這部叢書選用《章句》非衹一種,有十一種不同版本,也是經(jīng)過仔細(xì)對勘以後確定下來的。三是要不惜一切代價,想盡一切辦法,廣泛徵求,小大不捐,求其完備齊全。這部叢書彙輯了各個歷史時期的注本、稿本、排印本、批注本等,其中不乏舉世罕見的善本、孤本及明清名人圈點的批校本,如日本的十七種古籍、美國哈佛大學(xué)的稿本,都是難得一見的珍本。應(yīng)該收録的書,基本上已齊備,全書凡二百種,超過了以往任何一種《楚辭》類的叢書,是至今最齊全、規(guī)模最大的《楚辭》文獻(xiàn)叢書,也是獨一無二的。四是對每種入選著作,需要詳細(xì)介紹、評述,且別白是非,有真知灼見,切忌人云亦云,拾人牙慧矣。
但是,在運作實施過程中,遇到了難以想象的困難??梢哉h,徵集每一種注本、每一種刻本,都頗費周折,都有一段不同尋常的“故事”。如清彭遹孫批校馮紹祖觀妙齋刻《楚辭章句》本、清顔錫名的鈔本《屈子求志》、王國維批校洪興祖《楚辭補注》清同治十一年刻本等,都是經(jīng)幾番交涉、花費高額代價,最後在各圖書館支持下獲取到的。其間所經(jīng)歷的曲折,實在難以一言説盡。又如清初鄭武的寄夢堂《屈子離騷論文》,雖見於書目著録,然而不知其藏於何處。我們多方搜尋,終於在江西省吉安市圖書館找到了它,真是“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫”。後來在當(dāng)?shù)卣块T的幫助下,無償提供複製,我們?nèi)绔@至寶,興奮不已。類此經(jīng)歷,舉不勝舉,甘苦自知,毋需一一讕謱。
這部叢書輯録了十七種日本庋藏的《楚辭》文獻(xiàn),均屬珍貴古籍,其中有海內(nèi)外的孤本、稿本及名家批注本??梢哉h,現(xiàn)存於日本的《楚辭》精品,皆已囊括在內(nèi)。我們之所以能收集到這些著作,完全是日本著名漢學(xué)家、《楚辭》學(xué)專家、秋田大學(xué)教授石川三佐男先生的功勞,我們永遠(yuǎn)不能忘記他。石川先生是中日邦交正常化以後最早訪問中國的學(xué)者之一,一生頻繁往返於中日兩國之間,是中日人民友好的文化使者,在《楚辭》研究領(lǐng)域中作出了很大貢獻(xiàn)。二○一○年七月,我特邀石川先生參與《楚辭》文獻(xiàn)編纂,給其任務(wù)是收集、複製藏於日本的《楚辭》著作。石川先生欣然接受了邀請,並且全身心地投入徵集資料工作,走遍了日本高校所有的圖書館及藏書室。同年十一月,石川先生邀請我赴日本富山大學(xué)、東京大學(xué)講學(xué),並帶我專訪大阪大學(xué)圖書館,日本著名的《楚辭》學(xué)家西村時彥先生生前珍藏的“讀騷廬”百種《楚辭》,均藏於此館。那天下午,我與石川先生一起複製了四種《楚辭》古籍。他脫了鞋子,站在桌子上,把相機(jī)固定在架子上,我蹲在地上翻頁。拍完一頁,他在上面喊一聲“嗨衣”,我在下面翻過一頁。忙活了五個多小時,直至關(guān)門纔結(jié)束。同行的湯漳平先生拍下了我們兩人複製工作的照片。沒複製的書或闕漏的部分,後來石川先生自己專程從埼玉乘車去大阪補拍。之後,我又與石川先生合作,撰寫從日本複製過來的《楚辭》著作的十八篇“述要”。每篇都由我起草,然後寄石川先生審讀。他看得極仔細(xì)、極認(rèn)真,每條引文材料均作仔細(xì)覈對,對於那些認(rèn)爲(wèi)不甚恰當(dāng)之處也作刪改。二○一一年五月,我邀請他來浙江師範(fàn)大學(xué)講學(xué),共同商討叢書的體例、規(guī)模。二○一二年八月,又邀請他來金華作三天的文化考察,陪他遊金華雙龍洞、衢州爛柯山。石川先生興致極高,意猶未盡,臨別時説以後再來,且要帶夫人一起來,好像不過癮。孰料去年四月,石川先生身罹二竪,被診斷爲(wèi)“腦癌”。旋即住院手術(shù),竟從此一病不起,於今年二月七日在醫(yī)院溘然長逝。這個突如其來的噩耗,使我一方面爲(wèi)失去好友而傷心,另一方面又感到內(nèi)疚,愧對石川先生。石川先生生前非常在意這部叢書,時常關(guān)心、垂詢編纂的進(jìn)度,並催促我盡快出版。後來,我發(fā)現(xiàn)在他的名片上加了一行“《楚辭文獻(xiàn)叢刊》編委”,可見他以能參與編纂這部叢書感到自豪,自覺承擔(dān)責(zé)任。石川先生還對我説,這部叢書出版後,一定要寫評文向日本漢學(xué)界朋友介紹。遺憾的是,石川先生走得太匆促了,沒能趕上這部叢書的正式出版。但是,我深信石川先生的學(xué)術(shù)功績、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)不會泯滅,必將伴隨此書載入史冊,傳之後世,成爲(wèi)萬古不朽的名山事業(yè)。在石川先生安葬的那天,我託日本朋友大野圭介先生獻(xiàn)上了《楚辭》一章,陳列於其靈柩之前,寄其無窮之哀思。辭曰:
遙祭海東兮,涕泣漣漣。先生云逝兮,再見無緣。生憫契濶兮,死隔地天。尼父之歎水逝兮,莊生之傷疣懸。情懷幽明兮,命繫兩間?;昶前苍谫?,九京起之誠難。惟其文章翰墨兮,獨重於璵璠。先生猶在兮,不朽千年。嗚呼哀哉,尚饗!
光蔭荏苒,項目啓動到出版,已經(jīng)歷了六個年頭,我也步入“古稀”。這是我從事《楚辭》研究方面的最龐大的一項工程,“書山甲子渾忘卻,白髪滿頭歲月催”,幾年的心血、精力均耗費於此,總算向?qū)W術(shù)界遞交了一份答卷。幸而在編纂過程中,得到了趙敏俐、方銘、陳煒?biāo)础⒁髩粝?、羅琳、劉剛等編委的大力支持與幫助,浙江師範(fàn)大學(xué)對這個項目給予經(jīng)費配套,前黨委書記梅新林教授給予多方面關(guān)懷,在此一一表示謝忱。國家圖書館、浙江圖書館、上海圖書館、中國科學(xué)院文獻(xiàn)情報中心、復(fù)旦大學(xué)圖書館、北京大學(xué)圖書館、山東省圖書館、湖北省圖書館、寧波天一閣博物館、溫州市圖書館、香港中文大學(xué)圖書館、日本大阪大學(xué)圖書館、日本足利學(xué)校圖書館、美圖哈佛大學(xué)哈佛燕京圖書館等提供使用資料的方便,責(zé)任編輯鄧詠秋女士、南江濤先生爲(wèi)此書付出大量勞動,也在此表示衷心感謝。時維甲午之歲,孟春丙寅之月二十七日戊辰作於婺州麗澤寓舍。
 
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