文：董凌燕
江蘇省本是一個(gè)整體，卻被一帶長(zhǎng)江劃分為蘇南和蘇北。雖然同為江蘇省，但蘇南和蘇北之間，從地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)水平到人文文化都迥然相異，而人文文化不是憑空產(chǎn)生的，其形成和地理環(huán)境及經(jīng)濟(jì)水平均有關(guān)。
蘇南水多，蘇北土多；蘇南富裕，蘇北貧窮；蘇南人細(xì)膩，蘇北人粗獷。人文文化的差異造成了南北方人的互相看不慣互相詆毀。蘇南人稱蘇北人為“搜波寧”，蘇北人稱蘇南人為“南蠻子”；蘇南人說(shuō)蘇北人虛偽，蘇北人說(shuō)蘇南人涼薄；蘇南人說(shuō)蘇北人愚昧，蘇北人說(shuō)蘇南人會(huì)算計(jì)；蘇南人說(shuō)蘇北人粗魯，蘇北人說(shuō)蘇南人小家子氣；蘇南人說(shuō)蘇北男人的能耐都在喝酒上，蘇北人說(shuō)蘇南男人在酒場(chǎng)上竟然喝奶。
性格的形成與地理環(huán)境有關(guān)。水性柔，土性重。因此，蘇南人的性格屬于“婉約派”，合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?；蘇北人的性格屬于“豪放派”，須關(guān)西大漢，執(zhí)銅琵琶，鐵綽板，唱大江東去。
蘇南人即便吵架也是細(xì)聲細(xì)氣的，急的旁邊觀戰(zhàn)的蘇北人跳腳直叫，“你倆這吵了半天咋還不動(dòng)手？我還要去買菜呢”；蘇北人吵架扯起嗓門吵的酣暢淋漓，吵不過(guò)癮就動(dòng)手，嚇得旁邊路過(guò)的蘇南人邊跑邊嘀咕，“哈撒寧，哈撒寧”。蘇南人說(shuō)話，說(shuō)一半留一半，說(shuō)出的那一半委婉曲折似風(fēng)擺楊柳，留的那一半要你細(xì)細(xì)琢磨；蘇北人說(shuō)話，有啥說(shuō)啥，直杠杠的，似狼牙棒，該敲的就敲，藏著掖著的，自己先就受不了。
蘇南人重個(gè)體，蘇北人重家族。這是不同的經(jīng)濟(jì)水平?jīng)Q定的。蘇南富庶，一個(gè)小家庭就可以生活的很好，也就沒(méi)有抱團(tuán)的必要；蘇北貧窮，尤其是幾十年之前，貧窮促使整個(gè)家族的人抱團(tuán)取暖，互通有無(wú)，這樣大家才能一起活下來(lái)。
即便延續(xù)到今天，這種大家族的心態(tài)依然有所殘留，所以混出頭的人有義務(wù)反哺原生家庭甚至親戚，這種現(xiàn)象越是貧窮的地方越嚴(yán)重。贍養(yǎng)父母是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)，這個(gè)原則，無(wú)論什么地方的人都應(yīng)該遵守。問(wèn)題出在兄弟姐妹及親戚身上。
一個(gè)蘇南人與一個(gè)蘇北人組成家庭，婚姻面對(duì)的最大挑戰(zhàn)即在于此。蘇南人的概念，對(duì)于兄弟姐妹及親戚，能提供的幫助當(dāng)然提供，但，不是義務(wù)，更不會(huì)出現(xiàn)親戚坐臥打鋪?zhàn)≡谧约杭依锏默F(xiàn)象；蘇北人的概念，既然我們是兄弟姐妹親戚，你就有義務(wù)幫助我，你不幫我就是你不人道，不吃住在你家里難道讓我住賓館？
蘇南人界限感強(qiáng)，你是你，我是我，親兄弟，明算帳，萬(wàn)一有一天不是朋友了，也不至于混雜不清，彼此不過(guò)是路人甲路人乙；蘇北人界限感弱，咱倆誰(shuí)和誰(shuí)啊，哥們，兄弟，你的就是我的，我的就是你的，談錢那就外道了，萬(wàn)一有一天不是朋友了，利益糾葛，一團(tuán)亂麻，彼此反目成仇口出惡言。
蘇南人，朋友們一起吃飯，飯畢買單，或AA制，或事前講明大家輪流請(qǐng)客，誰(shuí)也不占便宜誰(shuí)也不吃虧，大家都沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)。蘇北人，朋友們一起吃飯，飯畢買單。碰到臉皮厚的，逢買單他就要上廁所，總是那一兩個(gè)人掏錢，那一兩個(gè)人心里難免會(huì)有點(diǎn)不舒服；碰到臉皮薄的，他總是搶著買單，其余的總是白吃飯的人，心里就難免會(huì)有壓力。吃飯是小事，如果合伙做生意，缺乏界限感則后患無(wú)窮。
蘇南人重契約，蘇北人重面子。借錢，最能反映南北方人的這個(gè)差異。蘇南人，朋友之間，是否把錢借出去，看雙方的交情，更看對(duì)方做事的風(fēng)險(xiǎn)。如果風(fēng)險(xiǎn)大，對(duì)不起，我不能陪你承擔(dān)；如果風(fēng)險(xiǎn)小，可以。但借錢，必須寫借條，借條上明確寫上借款日期、還款日期及利息，清清楚楚，一絲不茍。大家按照契約辦事，萬(wàn)一有一方不遵守契約，打官司也有憑據(jù)。
蘇北人，朋友之間，不管對(duì)方借錢的原因是什么，都不好意思提借條，更別提利息了（這個(gè)現(xiàn)象近年有所改觀）。
對(duì)被借錢者來(lái)說(shuō)，雖然可能不情愿，但礙于面子還是借了。錢借出去的那一刻，就擔(dān)驚受怕，驚的是一年的利息就損失若干，怕的是對(duì)方不能按時(shí)還錢。而且，碰到臉皮厚的，你借出去錢的那一刻，你就在這個(gè)世界上多了一個(gè)大爺。擔(dān)驚受怕也就罷了，對(duì)方真還不出錢來(lái)時(shí)，那就是雙方翻臉的日子。借出去的錢，不要吧，心疼；要吧，得罪借錢者。借錢者：“我都窮成這樣了，你還讓我還錢，你這簡(jiǎn)直就是逼我的命啊?！北唤桢X者：“欠債還錢，天經(jīng)地義，我要你的命干什么，我只要我的錢。”萬(wàn)一打官司，被借錢者手里沒(méi)有借條，那真的只能哭暈在廁所了。
任何文化或性格都有利弊。蘇南人的“婉約”、重個(gè)體、重界限、重契約可以減少生活中的某些沖突，但難以避免的是小氣拘謹(jǐn)，人情冷漠，自傲自戀，自我封閉，自以為是；蘇北人的“豪放”、重家族、輕界限、重面子增加了生活中的某些負(fù)擔(dān)，但伴隨的是大氣開放，熱情仗義，樸實(shí)厚道，路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手。
蘇南蘇北的貧富差距和個(gè)人素質(zhì)無(wú)關(guān)，而是由地理位置和政策導(dǎo)致的。蘇南地處長(zhǎng)三角，比鄰上海，交通四通八達(dá)，更兼政府有各項(xiàng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的有利政策，這些，都是蘇北所缺乏的。所以，蘇南人與其以個(gè)人素質(zhì)自傲，不如慶幸自己出生的地方好；蘇北人沒(méi)有理由自認(rèn)矮人一等，落后的原因不是哪一個(gè)人造成的，很多東西是普通老百姓左右不了的。而且，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，話說(shuō)兩漢時(shí)期，蘇北比蘇南更富，轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在清朝中期之后，1855年黃河改道，導(dǎo)致原先富庶的蘇北成為了洪災(zāi)饑荒頻發(fā)的貧瘠之地。風(fēng)水哪一年轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，只有時(shí)間知道了。
人性是相似的，沒(méi)有尊卑優(yōu)劣之分。蘇南人蘇北人之間，沒(méi)有誰(shuí)好誰(shuí)壞誰(shuí)貴誰(shuí)賤的差別，有的只是性格及文化的差異。把蘇南人放到蘇北，幾代過(guò)后，蘇南人就變成了蘇北人；把蘇北人放到蘇南，幾代過(guò)后，蘇北人就變成了蘇南人。正所謂“居移氣”，地位和環(huán)境可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。
后記：個(gè)人觀點(diǎn)，可能有偏頗之處，不喜可噴，但拒絕斷章取義，拒絕發(fā)泄個(gè)人情緒。一味的否定別人永遠(yuǎn)不能進(jìn)步，盲目的肯定自己只會(huì)固步自封。全球化的時(shí)代里，求同存異才能有容乃大，保持自身的特色，吸收外來(lái)的精華，方能蒸蒸日上。
地域特點(diǎn)不代表全體，蘇南也有窮人，蘇北也有富人，蘇南也有豪爽的人，蘇北也有小家子氣的人，生在蘇南不代表幸福，生在蘇北不意味著不幸福，說(shuō)到底，生活這條小船的舵還是要靠個(gè)人掌握。對(duì)于普通老百姓來(lái)說(shuō)，在哪里過(guò)日子，時(shí)間長(zhǎng)了，都是一樣的。因?yàn)?，?duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，自己的幸福往往掌握在隔壁鄰居家，而不在于遠(yuǎn)方如何。
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