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我們的大坵田 (Wala ga Tujitian)——撰文/浙江開化 商瑞才


浙江省淳安縣原港口區(qū)洪家鄉(xiāng)大坵田村在移民前是很有名氣的村落,原因很多,但這里村前面有一坵面積為24畝的整塊大田是最主要的,人們叫這個(gè)村為大坵田村(淳安話讀 tù jī tiān  cǎn),簡(jiǎn)稱大田村,這個(gè)村都姓商。

其實(shí),大坵田村在明代初建村時(shí)不叫大坵田村的,而是叫金峰村。后來(lái)因?yàn)橛心敲创蟮囊粓w大田,才俗稱為大坵田村的。金峰村之證據(jù),除了宗譜有記載之外,1959年移民時(shí)還保留的金峰庵的庵名就是實(shí)證。金峰庵位于東面大塢口子上。

大坵田商氏是太史公(瑗公之父)十一世明代仲瑄公之長(zhǎng)子學(xué)一公(太史公第十二世,即明代三朝宰相商輅公的大哥,我們稱之為洪公,譜上稱之為學(xué)一公)從芝山里商分居出來(lái),到金峰開辟新居所,到太史公第十三世良佐公(即洪公第二個(gè)兒子,當(dāng)時(shí)他任直隸灤州州判,相當(dāng)于現(xiàn)在的副地級(jí)),于明成化十八年(公元1482年)正式遷居金峰村。所以譜上記載良佐公是金峰大田村的始祖。史實(shí)證明:大坵田村商氏和里商村商氏是血緣一脈的。坐落在商家源里面芝山腳下的里商叫里商村,我們因?yàn)榫幼≡谏碳以赐饷?0華里,距離港口鎮(zhèn)只有5華里,所以又叫外商村。當(dāng)年,每年年祭時(shí),為保護(hù)皇帝的圣旨,里商村和外商村派人輪流在里商村值班守護(hù)。這充分說(shuō)明里商、外商的商氏本是一家人。

下面我簡(jiǎn)單的介紹一下原大坵田村的概貌。

一、總體概貌

大坵田村是坐北朝南布局的。她的東面是洪家、項(xiàng)家,西面是許村,正南面是一馬平川的田畈和隔溪常翠的朝山。朝山腳以北,是近兩百米寬的沙地,沙地北面是一條由東向西的清澈小溪,那里夏天是村民洗澡游泳的樂(lè)園。小溪東段和西段各有一座大水碓,村里人用它碓米磨粉,非常方便,很多外村人(如許村人)也來(lái)這里磨粉碓米的。

小溪北岸是大石砌成的河堤,河堤以北是一畈良田,一條官道在良田中央穿過(guò),官道是橫石板鋪中,小鵝卵石嵌邊的,這是通向商家源的唯一大道。

有一條小水渠由東向西沿著官道流淌。這一條主要用于灌溉的水渠,最后也成了西邊大水碓的水源,但這條渠道是村里婦女們洗衣服、洗菜的好處所。

官道之北、村落之南就是著名的大坵田,我記事時(shí)候看到的大坵田,其實(shí)已經(jīng)分成好多塊田了,但它的平平正正卻是令人驚嘆的。

大坵田的北面是一條兩米左右高、五六十米長(zhǎng)的石坎,石坎之上是村前石板大道,村里所有的房子,都是建造在村前石板大道以北的。大坵田的東西兩側(cè),各有石板路從官道通向村里。

大坵田的村落是坐北朝南建筑的,建于明代的商氏宗祠居于村落中央,民居則分兩邊建筑,整個(gè)村落的建筑都是徽派古建筑,白墻黑瓦防火墻,錯(cuò)落有致。整個(gè)村落高出田畈很多,給人一種威嚴(yán)莊重的感覺(jué),那氣派宛如故宮建筑群。

村東北角落有一處小山坡,上植杉樹和柏樹,那是荷花型祖墳,墳前墓碑橫長(zhǎng)有二十多米,寫滿已故族人姓名,那是大田村里的地房和人房?jī)煞可淌献诙w宿之地。

村落北面是老虎山,老虎山腳有老虎型祖墳,那是大田村天房宗丁的歸宿地,因?yàn)榇筇锾旆繗v代人丁不旺,所以祖墳規(guī)模也就不大了。

村西面的水口是一座不高的土坡,官道和村前大道都要經(jīng)過(guò)那里并且合在一起。村西水口土坡上,有無(wú)數(shù)古樹,有樟樹、柏樹、楓樹……許多柏樹因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),中間都是空的。

土坡西面出村前有一個(gè)很大的寺廟,香火很旺,官道就是從寺廟里面的前方通過(guò)的。從寺廟里通過(guò)的官道南邊,如涼亭一樣設(shè)有許多長(zhǎng)條木凳,供來(lái)往商家源的行路之人憩息之需。


二、恢弘的村落建筑

大坵田村落建筑的最大特點(diǎn)是民居安排得方方正正、井井有條,高低有致、錯(cuò)落有序。明代建筑的芝山大坵田商氏宗祠——愛(ài)敬堂位于村落中央,這個(gè)祠堂共有三進(jìn),第一進(jìn)為大門內(nèi)操場(chǎng),第二進(jìn)是大殿,第三進(jìn)是正殿。三進(jìn)安排是從南到北,一層高于一層,三進(jìn)建筑共分三個(gè)層次。

祠堂大門前面是石板鋪就的小廣場(chǎng),正中央是祠堂的大門,大門前兩旁有四根旗桿石,旗桿石兩旁是兩座御制石牌樓,正大門兩側(cè)是一對(duì)威武雄壯的大石獅子。

從石獅子往北上八個(gè)石階,是祠堂的大門。大門上方是一個(gè)“榭”——上有屋頂?shù)拇笪枧_(tái)。在這個(gè)臺(tái)上,經(jīng)常演戲,主要是我們自己村里的越劇團(tuán)演戲,這是我們村值得驕傲的劇團(tuán),比淳安縣越劇團(tuán)要好得多。教戲的老師叫葉家瞎子——其實(shí)他是一個(gè)長(zhǎng)得俊秀的中年男子,并不瞎。我們移民后,大田越劇團(tuán)不存在了,他才受聘于淳安縣越劇團(tuán)——榭的兩旁上下各有兩個(gè)“教室”,榭的北面是一片正方形的露天操場(chǎng),有兩個(gè)籃球場(chǎng)大小,露天操場(chǎng)的四周都有磚砌的圍墻。這里是全村集合以及附近許村、洪家、項(xiàng)家等村民看戲的好場(chǎng)所。 
第一進(jìn)操場(chǎng)北面是一條用條石筑就的兩米左右高的石坎,操場(chǎng)北側(cè)東西兩角各有方形淺水池一個(gè),供大家飲用和洗滌之需。

從操場(chǎng)北面中央上八個(gè)石階,便進(jìn)入第二進(jìn)大殿了。這是一個(gè)由十八根柱子(每根大柱要兩三個(gè)人才能合抱)組成的大殿。大殿北面影壁后,有一個(gè)大天井,天井四周是由茶園條石圍就,中間是鵝卵石鋪成,這里是全村老年人聊天的好所在。大天井東側(cè)廊房安放著一個(gè)巨大的牛皮大鼓,叫堂鼓,這是用來(lái)召集全村族人集會(huì)用的。第二進(jìn)大殿曾經(jīng)容納港口區(qū)中心小學(xué)四個(gè)班級(jí)的學(xué)生。

第二進(jìn)大殿到第三進(jìn)正殿是從東西兩側(cè)廊房上六個(gè)臺(tái)階進(jìn)入的。

第三進(jìn)是芝山大坵田村愛(ài)敬堂的正殿,雄渾遒勁的“愛(ài)敬堂”大匾高懸在大堂上首。

正殿北端是一個(gè)高出殿面近兩米的室內(nèi)大戲臺(tái),在那里不僅有本村越劇團(tuán)演出,還常有外地劇團(tuán)在那里演出。每年農(nóng)歷年的除夕夜,祠堂正殿里要張掛“太公太娘像”(祖宗畫像),正殿里還掛滿宮燈,布置得十分熱鬧莊重。本村的越劇團(tuán)每年除夕都要在這里的戲臺(tái)上演戲給全村及鄰村村民們看,這是很熱鬧的一夜。我們村越劇團(tuán)的當(dāng)家戲名叫《梁山伯與祝英臺(tái)》,在淳安縣里是出了名的。尤其是演梁山伯和祝英臺(tái)的兩個(gè)姑娘——蠶英和有嬌,她兩天生麗質(zhì),婀娜多姿,無(wú)論唱腔還是扮相,都是美妙絕倫的,讓人難以忘懷!

室內(nèi)戲臺(tái)北面的龕臺(tái)上,是供奉有功名的祖宗牌位的莊嚴(yán)之所,戲臺(tái)東側(cè)房子是供奉祖宗牌位的;戲臺(tái)西側(cè)房子是宗家大廚房,平時(shí)不太用,只有在全村重大集會(huì)時(shí)開伙。

祠堂外四周都是弄堂,在祠堂第二進(jìn)前面和第三進(jìn)臺(tái)階處的東西兩邊,各有四個(gè)邊門通向祠堂外面的弄堂,然后通向全村。

以祠堂為中軸,東西兩側(cè)安排民居建筑。祠堂東面有三條南北向的弄堂,同祠堂一樣坐北朝南建造房子,高低也與祠堂相當(dāng);祠堂西側(cè)有四條南北向的弄堂,也是同祠堂一樣坐北朝南建造房屋,高低也與祠堂三進(jìn)同步。

祠堂之北高地上,也有部分房子,這是后來(lái)人口增多擴(kuò)建的房屋。

祠堂的西北角有一口古井,全村人都是從這口井中汲取飲用水的。記得井邊有一棵古柏,據(jù)說(shuō)村里人有病時(shí),從古柏上劈一點(diǎn)煎水喝就能治病,所以,古柏下部總是留下村人劈砍的痕跡。

大坵田村三面環(huán)翠,南面朝田畈。坐北朝南,徽派建筑,整個(gè)村落由南向北逐級(jí)升高。站在村前官道遠(yuǎn)望大坵田村的建筑,高低錯(cuò)落,方正有致,不由人不感嘆當(dāng)初村莊設(shè)計(jì)者之匠心獨(dú)運(yùn)。大坵田村雄踞老虎山之南,高高地處于一馬平川之北。一帶碧水村前流,一座朝山拜前頭,一般村落是不能與之比肩的。

一九五九年,為了新安江水庫(kù)的建設(shè),我們大坵田商氏后裔,

離開了自己的故鄉(xiāng),永別了美麗的家園,分散移到浙江富陽(yáng)區(qū)新登胥口鎮(zhèn)的四個(gè)村莊:胥口,邦坑,汪家,下坂;一九六一年因生計(jì)原因,有二十幾戶移到龍泉市蘭巨鄉(xiāng)桐山村,其中有八戶在一九六四年又移到浙江衢州市開化縣池淮鎮(zhèn)。

為了祖國(guó)建設(shè),我們大坵田商氏后裔服從祖國(guó)需要,背井離鄉(xiāng),歷經(jīng)艱辛,無(wú)怨無(wú)悔,體現(xiàn)了中華民族為國(guó)分憂的優(yōu)良品質(zhì)。

 

三、六十年以后的大聚會(huì)

在富陽(yáng)區(qū)新登胥口鎮(zhèn)的大坵田后裔,不忘祖宗教誨,牢記自己來(lái)自大坵田村,經(jīng)過(guò)大家的努力,今天我們走到一起來(lái)了。雖然祖居的村落已經(jīng)為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)了,但是人還在,思念還在,精神還在,傳統(tǒng)還在。大坵田人團(tuán)結(jié)一心,不忘根本,其情其境,令人贊嘆!

一九九六年上半年,移民到胥口汪家的老前輩商毅昆公,首倡續(xù)修我們大坵田的商氏宗譜,即第五次《芝山大田商氏宗譜》修撰。

難度是可想而知的——由于移民,我們大坵田村已經(jīng)分居各地,有在富陽(yáng)區(qū)胥口鎮(zhèn)的四個(gè)村落,有在龍泉市蘭巨鄉(xiāng)桐山的,有在開化縣池淮鎮(zhèn)聯(lián)合村的,有在淳安縣合桃塢村、小岔村的,有在金華市瑯琊鄉(xiāng)棠坑源村的,還有建德市航頭鎮(zhèn)北八村的;后來(lái)又經(jīng)過(guò)開化的商建才不辭辛勞,聯(lián)系到常山縣獅口鄉(xiāng)特坂村的村里人歸譜,也有的在臺(tái)灣、安徽、江蘇,還有許多散落在外地的難以枚舉。

居住分散是一個(gè)困難,原譜尋找更是困難,由于移民及后來(lái)的文革運(yùn)動(dòng),老譜幾乎不可能還在,商毅昆公和商興竹他們費(fèi)盡心機(jī),歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,輾轉(zhuǎn)數(shù)千里,終于在金華市瑯琊鄉(xiāng)棠坑源村商樟來(lái)處發(fā)現(xiàn)民國(guó)八年的四修老譜,為第五次修譜提供依據(jù)。我們應(yīng)當(dāng)記住這些為村里人做了不朽奉獻(xiàn)的人們。

五修《芝山大田商氏宗譜》終于在香港回歸之年順利完工,比我們的里商商氏宗譜修訂要早近十年!這是大坵田的光榮,是大田精神不息的又一明證!

移民到龍泉市的大坵田后裔,他們?cè)谏碳救?,商季成、商永?qiáng)等人的努力下,成功地創(chuàng)建了浙江省龍泉市芝山大田文化研究會(huì),這是政府批準(zhǔn)的民間文化研究會(huì),首創(chuàng)全國(guó)以村級(jí)為單位的文化研究會(huì),這是令人歡欣鼓舞的大事。龍泉市芝山大田文化研究會(huì)召開了全國(guó)族譜研究工作會(huì)議,也召開了浙江省族譜研究會(huì)議,在全國(guó)影響很大。我們?yōu)辇埲拇髨w田后裔不忘初心,牢記作為商氏后裔的歷史使命點(diǎn)贊。同時(shí),我們也要盛贊龍泉市文旅局和民政局,他們的信任和支持是功德無(wú)量的!
 
大田微信群的創(chuàng)建,是大坵田人在新的歷史條件下的創(chuàng)舉,龍泉的商季成首創(chuàng)微信群,由富陽(yáng)的商永禮當(dāng)微信群的群主,使得我們重新聯(lián)系在一起。在群里,大家用淳安話(縣城正宗淳安話)交談,談?wù)劰ぷ?,拉拉家常,熱鬧異常,真的不亦樂(lè)乎!商永禮管理微信群的工作十分辛苦,大家在群里自由聊天,要感謝群主的辛勞。

大坵田的后裔族人,團(tuán)結(jié)一心,開創(chuàng)新世紀(jì)的新局面。這次我們聚會(huì)在胥口,很興奮,也很幸福!我們要永遠(yuǎn)記住為這次六十年聚會(huì)做出辛勞的這些人——商永禮、商興竹、商季明、商萬(wàn)軍、商永遷、商建培、商建法、商烏龍、商貴社、商友明、商建華、商錄喜,是他們?yōu)槲覀兇髨w田人大聚會(huì)作出巨大努力的。

六十年滄桑,六十年分別,我們本是同村人,見(jiàn)面卻不相識(shí)。許多先人故去了,我們無(wú)限思念他們。許多年輕人生機(jī)勃發(fā)但不認(rèn)識(shí),這次聚會(huì),提供平臺(tái),讓大家認(rèn)識(shí)相交。我們大坵田人個(gè)個(gè)都是出類拔萃的,據(jù)五修譜記載,我們村的年輕人,大部分人的學(xué)歷都在大專以上,在各行各業(yè)中表現(xiàn)突出,有的是各行各業(yè)的專家,有的是企業(yè)家,有的是光榮的人民教師,有的是偉大的人民解放軍。他們無(wú)愧是大坵田人的后浪,長(zhǎng)江后浪推前浪,一浪更比一浪強(qiáng)!希望就寄托在我們村的后生們身上。

關(guān)于第六次修譜之事,我想談一點(diǎn)個(gè)人想法,不足之處請(qǐng)指正。我們第五次修譜時(shí)已經(jīng)做了決定,以后每三十年修一次譜。也就是2026年左右,請(qǐng)胥口的家人多多操心。

本文寫作得到山東商春鋒的指導(dǎo),浙江商建才的修改和校正,浙江富陽(yáng)商永富所繪的大田1959年移民時(shí)的村景圖的啟示,浙江富陽(yáng)的商永禮、商錄喜、商興竹等人的鼓勵(lì)和指導(dǎo)。在此,一并表示感謝!

謝謝大家!

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