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選擇褚遂良的理由——與初學(xué)書法者商榷


  一、取法乎上


  取法乎上是學(xué)習(xí)書法的不二法門,“上”很容易,老師一點(diǎn)便知,魏晉鐘王,歐、顏、柳、趙皆可為上,那么“法”呢?歐、顏、柳多以碑刻傳世,且經(jīng)過了上千年的風(fēng)化,其運(yùn)筆軌跡于初學(xué)者已難以覓從,在他們的碑帖中如何尋“法”?趙孟頫雖多是墨跡,然筆法簡單,難有更大的發(fā)展,實(shí)為清朝好事者因乾隆帝的偏愛而將其忝列于楷書四大家罷了。


  那么到底該“法”誰呢?我們不妨了解下何為書法之“法”,唐孫過庭這樣描述了橫與點(diǎn)的寫法“一畫之間變起伏于鋒杪;一點(diǎn)之內(nèi),殊衄挫于毫芒?!庇纱硕纤莩跆扑拇蠹覛W、虞、褚、薛,“唐人尚法,為后世立則”,馬宗霍《書林藻鑒》曰:“唐初尤有晉宋余風(fēng),學(xué)晉宜從唐入者,蓋謂此也”,四家之中唯歐,褚流傳甚廣,然學(xué)歐不當(dāng),易流呆板。唯褚遂良多以墨跡傳世,且提、按、起、伏、切、轉(zhuǎn)等筆法清晰可見,鑒于此,我們即可了解何為“法”,又可學(xué)會怎樣運(yùn)用“法”,由此而推,讓后學(xué)者能得書之上“法”者,褚遂良是上好佳之選擇。


沈尹默臨褚遂良《孟法師碑》局部


  二、用筆千古不易


  書法尤講究“書寫性”,怎樣表達(dá)“書寫性”呢?借用手腕發(fā)揮由筆尖向筆腹在線條中起伏變化的彈性運(yùn)動,將筆畫寫得血肉飽滿、筋骨內(nèi)含,線條才會富有生命力,唯如此,才符合“千古不易”之用筆。至若歐陽詢,虞世南,顏真卿,柳公權(quán)多以碑版?zhèn)魇?,于初涉書法者難覓起行收筆之要領(lǐng),亦不懂提、按、起、伏之奧妙,更難得揮運(yùn)之理了,在不明用筆的情況下來臨習(xí)古帖,實(shí)易“外狀其形,內(nèi)迷其理”,書寫進(jìn)入程式化,不容易化開,乃至陷入僵化。那么,我們?nèi)绾螐墓湃松砩象w悟用筆之奧妙呢?看褚遂良墨跡不但能明白用筆之理,更強(qiáng)化了線條的躍動感,這便是草圣張旭從公孫大娘舞劍中悟得筆法的緣由了,所謂“筆尖下的舞蹈”也有此出,更是沈尹默將書法喻為“無聲的音樂”之所在了。所以,我們選擇褚遂良入手,自可知用筆之理了。


褚遂良《大字陰符經(jīng)》局部


  三、融會貫通


  以褚遂良來奠定用筆的基礎(chǔ),借此筆法再上溯歐陽詢、虞世南、下啟顏真卿、柳公權(quán)再加上老師的引導(dǎo),便可明白“用筆千古不易”之理了。當(dāng)然“書道崇圣”,且學(xué)書法不可不學(xué)王羲之,王獻(xiàn)之,所以,我們必須打破唐人的局限,“晉無法、唐無韻,不可也,晉法藏于韻,唐韻拘于法”。褚遂良放之便是行書,而褚遂良又受王羲之的影響甚大,所以,由褚到王便容易貫通起來了。再者,褚書多古雅,隸意甚濃,提高線條質(zhì)感,隸不可不學(xué),由褚上隸,隸簡約為篆,這樣一來,篆隸便迎刃而解了。由此可知,我們通過對褚遂良筆法的訓(xùn)練,不但明白了楷、行,即便是隸篆也了然于胸。其揮運(yùn)之理無非是手腕運(yùn)動幅度的大小所產(chǎn)生的方圓之別,我一直強(qiáng)調(diào)“用筆千古不易”,那緣何會有如此之多的風(fēng)格呢?趙孟頫在“用筆千古不易”的前面面還有一個前提條件“結(jié)字因時相傳”,猶若燕瘦環(huán)肥,顏處于楊玉環(huán)時代,其審美意識多以肥為美,我們臨寫時大可用褚之用筆轉(zhuǎn)化顏之結(jié)構(gòu),以此類推,歐、虞、薛、柳亦然。


  在學(xué)書之路上,常有人說“走彎路”,道理很淺顯,無非都是不懂用筆“依葫蘆畫瓢”罷了!也常有人說“遍臨百家”,我也曾暗下決心,遍臨古代經(jīng)典法帖。然而,在老師的引導(dǎo)下,學(xué)褚后方知知其一理便通曉百家之奧妙,如此在老師的引導(dǎo)下,鍛煉的更多的是學(xué)生的融會貫通能力,所謂遍臨百家者無非是思維的思維的僵化,無明師指導(dǎo),不會運(yùn)用罷了。故學(xué)書法在對技法訓(xùn)練的同時更需要著重培養(yǎng)學(xué)生融會貫通的思維方式,所謂“智巧兼優(yōu),心手雙暢”,如此才能避免寫了一家又一家而形成的僵化思維。




褚遂良《雁塔圣教序》局部


  總之,在學(xué)書法的這條路上要想走得更遠(yuǎn)些,必須通過老師的引導(dǎo),先明“法”,后通“理”?!胺ā?,看老師的揮運(yùn)過程,明白如何“變起伏于鋒杪”,怎樣“殊衄挫于毫芒”。學(xué)會由“學(xué)什么”到“怎么學(xué)”的的思維轉(zhuǎn)化過程。“理”,在老師的引導(dǎo)下學(xué)會融會貫通后,加之以多讀書,“廣之以圣哲之學(xué),書乃可貴”。當(dāng)然,學(xué)書法不僅僅是把字寫得好看了,我們通過對“怎么學(xué)”到“融會貫通”的思維訓(xùn)練,也培養(yǎng)了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的綜合思維能力及工作中如何提高工作效率的能力,所以學(xué)書法不僅僅是修身養(yǎng)性,更多的包含了一些哲學(xué)精神,通過對書法的“正軌”學(xué)習(xí),在展現(xiàn)了我們文化修養(yǎng)與道德情操的同時,也提高了我們的學(xué)習(xí)、工作能力,更有助于我們的人生見識擁有更廣闊的美景。


  歲次甲午之秋

  趙立波于耕硯樓書法工作室


  本文由墨友【趙立波】供稿


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