楷書(shū)領(lǐng)域歐陽(yáng)詢(xún)絕對(duì)有著至高無(wú)上的地位，只有切實(shí)學(xué)習(xí)歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)法的人才能有所體會(huì)，其書(shū)法的變化完全繼承了南朝風(fēng)流與北朝氣象，是真正的晉人門(mén)戶(hù)。
歐陽(yáng)詢(xún)楷書(shū)《姚辯墓志》
在書(shū)法史上，尤其是明清以來(lái)，學(xué)習(xí)歐體的人很多，但均有一個(gè)普遍的問(wèn)題，那就是只能寫(xiě)楷書(shū)，行草書(shū)則不入流，在當(dāng)代一些所謂的名家也是如此，學(xué)歐楷學(xué)得很好，但是一寫(xiě)行草書(shū)就露怯，其原因就是不夠深入，沒(méi)有體會(huì)到歐體楷書(shū)中的基本變化技巧，從而不能將其應(yīng)用到行書(shū)當(dāng)中。
而歐陽(yáng)詢(xún)的行書(shū)，如《卜商帖》、《張翰帖》等作品，便能全部打通，一氣呵成，這便是當(dāng)代歐楷學(xué)習(xí)者，需要領(lǐng)會(huì)的地方。
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歐陽(yáng)詢(xún)的傳世法帖很多，尤其是楷書(shū)，全部為刻石作品，這就為后世學(xué)習(xí)楷書(shū)者設(shè)置了一道天然的屏障，沒(méi)有墨跡可以參考，只學(xué)刻本，很容易走向板滯的弊病。
歐陽(yáng)詢(xún)?cè)谇嗄陼r(shí)代，曾經(jīng)寫(xiě)下過(guò)著名的《皇甫誕君碑》，此碑點(diǎn)畫(huà)瘦硬，在用筆上乃是北朝氣象，整個(gè)字的結(jié)體上整體呈現(xiàn)左低右高的風(fēng)采，這也完全是受到了北朝墓志以及八分書(shū)的影響。
晚年的歐陽(yáng)詢(xún)寫(xiě)的《化度寺碑》、《九成宮碑》、《虞恭公碑》等作品，已經(jīng)漸漸將南朝風(fēng)流與北朝風(fēng)貌融合在一起，形成了一種獨(dú)特的氣象，醇厚而高古，其變化之精微，已經(jīng)幾乎完全隱藏在點(diǎn)畫(huà)與結(jié)字當(dāng)中，是真正達(dá)到了神而明之的境界，這一點(diǎn)則是顏真卿、柳公權(quán)等人所不及的。
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所以從楷書(shū)上講，想要深入魏晉，歐陽(yáng)詢(xún)是絕佳的一個(gè)入門(mén)法門(mén)，關(guān)于虞世南我們以后再談，虞世南跟歐陽(yáng)詢(xún)是同時(shí)，其筆法來(lái)源于其舅父陸彥遠(yuǎn)的傳授，也是真正的帖學(xué)正脈，但是得之者少，從這一方面將，也不及褚遂良，更不及歐陽(yáng)詢(xún)了。
歐陽(yáng)詢(xún)有一件唯一的傳世小楷，叫做《姚辯墓志》。
這件《姚辯墓志》是歐陽(yáng)詢(xún)僅存的小楷真跡，這字如鐵畫(huà)銀鉤，堪稱(chēng)“無(wú)上名品”！這幅字，字字高妙，被埋藏了1000多年！
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《姚辯墓志》在整體的風(fēng)貌上，呈現(xiàn)一種瘦勁而挺拔的風(fēng)貌，在看似端莊的字形下面，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)變化，本身是一件小楷書(shū)法，而能將這種變化“育平正與險(xiǎn)絕”，是真正“人書(shū)俱老”的境界。
這件《姚辯墓志》從結(jié)體與變化的技巧上，后世諸小楷名手，無(wú)人能望其項(xiàng)背，只因是刻石，所以在用筆上，我們不太容易分析。
很多人以為歐陽(yáng)詢(xún)的用筆和結(jié)字是從隸書(shū)演變出來(lái)的，其實(shí)不然，其書(shū)法有方有圓，外方而內(nèi)圓，在這一見(jiàn)《姚辯墓志》當(dāng)中，便能見(jiàn)其端倪。
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大書(shū)法家王夢(mèng)樓評(píng)價(jià)這件作品：
“歐陽(yáng)險(xiǎn)絕為平，以奇極為正”
在歐陽(yáng)詢(xún)所有作品當(dāng)中，《姚辯墓志》是做得最成功的，也是最難的。
