當(dāng)代書法，講究創(chuàng)新，如果你只會(huì)臨帖，寫不出點(diǎn)自己的味道，都不好意思說你是高手。同樣的，如果你只是老老實(shí)實(shí)地學(xué)王羲之、歐陽(yáng)詢等人，寫的再像，人家也未必認(rèn)可你！當(dāng)代書法，講究創(chuàng)新，如果你只會(huì)臨帖，寫不出點(diǎn)
當(dāng)代書法，講究創(chuàng)新，如果你只會(huì)臨帖，寫不出點(diǎn)自己的味道，都不好意思說你是高手。同樣的，如果你只是老老實(shí)實(shí)地學(xué)王羲之、歐陽(yáng)詢等人，寫的再像，人家也未必認(rèn)可你。
你看看這些年的那些國(guó)展，很多入圍的楷書作品，也能看出些類似歐陽(yáng)詢或者顏真卿的味道，可仔細(xì)一看，卻又和我們認(rèn)識(shí)的傳統(tǒng)楷書有所區(qū)別。
為什么大家都這么去寫呢？要想弄明白這個(gè)問題，我們先要了解一下旭宇先生提出的“今楷”這個(gè)概念。
2007年，旭宇先生在中書協(xié)楷書委員會(huì)第一次會(huì)議上首次提出“今楷”的概念。旭宇先生強(qiáng)調(diào)：“書法是需要繼承的，但是呢，繼承不是目的，目的在于創(chuàng)新。我們必須走出前人的影子，寫出自己的面貌?！?div style="height:15px;">
抱著這種想法，在旭宇先生的推廣下，“今楷”慢慢流行起來。
大圖模式現(xiàn)在我們?cè)賴?guó)展上看到的很多楷書風(fēng)格，都深受“今楷”理念的影響?，F(xiàn)在問題來了，書法國(guó)展上的楷書，還算是真正的楷書嗎？旭宇先生說的：就是要寫出自己，是否能引領(lǐng)楷書的發(fā)展方向呢？
大圖模式“今楷”，到底算不算是楷書？要想弄明白這個(gè)問題，我們還是要從楷書的定義開始了解。
楷書也叫正書，真書，章程書，是由隸書演變而來。曹魏時(shí)期的鐘繇整理發(fā)揚(yáng)章程書，被譽(yù)為“正書之祖”。到了唐朝，楷書法則完備，出現(xiàn)了很多擅長(zhǎng)楷書的名家高手，形成了書法史上的楷書盛世。
大圖模式什么樣的書法才可以叫楷書呢？《辭?！分薪忉尩煤茫骸靶误w方正，筆畫平直，可作楷模。”
大家請(qǐng)注意，這里提到了“楷?！眱蓚€(gè)字。
所謂的“楷?！?，就是榜樣、模范、樣板。也就是說，好的楷書，不光要寫得好，最重要的是要守規(guī)矩，有法度，可以作為后世模仿取法的樣板，就像歐陽(yáng)詢或者顏真卿的楷書那樣。
也就是說，傳統(tǒng)的楷書，是標(biāo)桿一樣的存在，法度大于性情，規(guī)矩重于神采。也正是因?yàn)檫@樣，后世的書法愛好者才以經(jīng)典為宗，楷書才能有序地發(fā)展到今天。
回過頭來，我們?cè)倭牧摹敖窨薄?div style="height:15px;">
“今楷”重法度嗎？個(gè)人理解，只能說有，不能說“重”。在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的引導(dǎo)下，“今楷”更注重于個(gè)人性情的表達(dá)，靈活發(fā)揮的空間比較大，寫出來自然是一人一個(gè)面貌。
“今楷”可以被當(dāng)作樣板去學(xué)習(xí)嗎？如果您是一名初學(xué)者的話，建議您不要去盲目借鑒。就像歐陽(yáng)詢說的那樣：“初學(xué)之士，先立大體，橫直安置，對(duì)白布白，務(wù)求其均齊?！?。最基礎(chǔ)的東西都做不到，又如何能強(qiáng)調(diào)風(fēng)格呢。
最后，再說點(diǎn)個(gè)人的感受?！敖窨彪m然在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，但從整體書寫難度上講，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于傳統(tǒng)楷書。你學(xué)歐陽(yáng)詢，一個(gè)細(xì)節(jié)寫不好，明白人都能看出來。寫“今楷”就不一樣了，如果有人批評(píng)寫得不對(duì)，我們完全可以反駁：這是我個(gè)人的風(fēng)格，你管得著嘛。
