關(guān)于中華文字誕生的記載，
可是傳說終歸是傳說，夏朝及更早的文字遺跡始終未能得到確認，在中國得到確認的最早的文字遺跡是商代的甲骨文。因為商代的甲骨文是成體系的，可以成篇的翻譯成文。夏朝同時期出土的文物上很多都刻有一些類似于文字的符號。下面簡介幾個夏朝遺址出土文物中疑似夏朝文字的遺跡。
大圖模式史學(xué)家田昌五認為：陶片上的字有象形字，也有會意字，由于是刻在陶器上的成組文字，建議稱為“陶書”。
考古學(xué)者嚴文明認為：陶片上的有的字是象形字，有的字像是專為語言中某些難以用形象表達的詞而造的字，與納西族的東巴文比較接近，已是一種比較成熟的早期文字。
可以說二里頭遺址是出土夏朝文物最多的遺址，不但出土了大量的陶器，石器，酒器，同時還出土了夏朝宮殿的遺址，
大圖模式二里頭文化已經(jīng)有了一批表意的語言符號，可稱為文字”；有的則認為，二里頭陶器上的符號“不能認為就是正式的文字，基本上還是一些記事符號”。
也因此出土了更多帶有文字符號的器具。
大圖模式這些符號雖然類似文字，但專家們也是意見不一，有的認為
大圖模式總之，關(guān)于夏朝的文字相關(guān)的文物出土了很多，但都因為這些符號無法成句成段的翻譯而最終沒有被定義成文字，相信在不久的將來將來隨著考古工作的深入，出土文物的增多，一定會發(fā)現(xiàn)真正有意義的夏朝文字，為夏朝的歷史揭開神秘的面紗。
大圖模式一座文明古城的重見天日 這次發(fā)掘，不但出土了近乎完美的中華第一龍，還有保存完整的青銅器制作作坊。 在宏偉壯觀的宮殿遺址群中，有整齊劃一的交通路線和近乎北京古城一樣的布局和規(guī)劃。 僅僅修建這里一座宮殿的土方就需要20000m3土方，而整個古城面積居然高達300萬㎡。 專家根據(jù)考古數(shù)據(jù)推算，僅僅建造一座這樣的宮殿，就需要兩萬多民工一年的辛勤勞作。
大圖模式而且，這座古城的位置和年代，和我國史料里記載的夏都極為相似，后被國家文物局定論，這就是夏的都城，并編進了歷史教科書。 不錯，這就是河南偃師的“二里頭遺址”。 在甲骨文沒被發(fā)現(xiàn)之前，也有外國學(xué)者懷疑過商朝是否真的存在。 而二里頭是夏都的說法，至今有很多外國人的懷疑。
大圖模式為什么這里沒有文字 歷史，有時候總是很喜歡和我們開一些善意的玩笑并制造很多難解之謎。 比如西夏文明和樓蘭文化，我們今天就很難找到太多關(guān)于他們的痕跡，但他們就真的不存在嗎？
大圖模式而二里頭出土的東西，不但有成堆的家畜烤骨，還有完善的城市配套設(shè)施，例如大型祭祀場所和專門為貴族生產(chǎn)精美物件的遠古“科技園”。 另外，這里還出土了大米和珍貴的溫帶貝殼。 至于這座防御性極強的大型都城中，為何沒有文字？有考古學(xué)家推算。 可能此時已經(jīng)有了竹簡，但由于年代太過久遠，竹簡都已經(jīng)被水土給徹底碳化了。
大圖模式另一種可能就是，這里可能受到了外族的入侵，文字之類的東西被敵人給人為地破壞掉了。 像陶寺里的棺木就遭到過嚴重的人為破壞，各種玉器散落一地。如果是漢民族的行為，怎么可能看到這些國寶級的玉器而不收藏起來的呢？ 而對于蠻夷之族，他們根本不在乎這樣的石頭。 他們的目的就是破壞掉敵人留下來的所有痕跡，其他的都不重要。
大圖模式有人將二里頭文化稱為“最早的中國”，因為這里出土了第一幅完美的龍擺設(shè)。 但對比三星堆遺址、紅山遺址、陶寺遺址、良渚遺址等等，我們只能說，中華文明沒有最早，只有更早！
大圖模式中國埋藏在地下的東西太多太多了，但愿它們有朝一日都能像二里頭遺址一樣，用事實證據(jù)打破西方學(xué)者的各種懷疑。
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