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古代瓷器中的動(dòng)物世界-2-馬

第一 馬的起源

世界公認(rèn)的馬起源地為北美洲,專家通過(guò)不同地質(zhì)年代地層中發(fā)掘出的馬化石,研究了約5000萬(wàn)年來(lái)馬種的發(fā)展過(guò)程。在中國(guó),山東省出土的中華遠(yuǎn)古馬化石,和在湖南省發(fā)掘出土的衡陽(yáng)遠(yuǎn)古馬化石,都出現(xiàn)于始新世的地層,它們與在歐美考古發(fā)現(xiàn)的始新馬同屬始新馬亞科。

第二 中國(guó)馬的品種

中國(guó)國(guó)土遼闊,氣候環(huán)境多樣,幾乎世界上所有的馬種都能在這里找到適合其生存的環(huán)境。中國(guó)的馬種大體可分為兩類;一是地方品種,如蒙古馬、哈薩克馬、河曲馬、云南馬等;二是培育的品種,如內(nèi)蒙古的三河馬、新疆的伊犁馬等。

第三 中國(guó)馬文華

中國(guó)的馬文化有數(shù)千年歷史。在沒(méi)有文字的年代,中國(guó)人就將與馬匹生活的點(diǎn)滴畫(huà)在山洞內(nèi)的石壁上;文字發(fā)明了之后,人們便將之分散記錄在不同的史冊(cè)和文學(xué)作品當(dāng)中,成為現(xiàn)在珍貴的馬匹文化研究史料。

中國(guó)人多以馬匹作戰(zhàn)爭(zhēng)用途。由于馬匹容易馴服,而且速度快,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)如果需要突擊的話,騎兵是眾多兵種的首選。所以,中國(guó)歷朝軍隊(duì)都對(duì)戰(zhàn)馬十分倚重,直至民國(guó)初年的軍閥混戰(zhàn),以及后來(lái)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),騎兵部隊(duì)都被派上用場(chǎng)。

中國(guó)的史藉,例如《史記》中也多次記錄馬匹參與戰(zhàn)爭(zhēng)的情況。至于小說(shuō)《三國(guó)演義》,更詳細(xì)描述人物自己專用的戰(zhàn)馬,如呂布的“赤兔馬”、劉備的“的盧”等,每匹馬都被寫(xiě)成勇武善戰(zhàn)、敏捷非常。而春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的古墓,也多次被考古人員發(fā)現(xiàn)陵墓主人以馬匹陪葬,足見(jiàn)中國(guó)人對(duì)馬匹的崇拜。

除了戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)馬匹也會(huì)在和平的時(shí)候作為漕運(yùn)工具。中國(guó)古代曾經(jīng)發(fā)明多種馬車,運(yùn)載沉甸甸的貨物。明朝的工藝百科全書(shū)《天工開(kāi)物》更詳細(xì)介紹各種貨運(yùn)馬車的構(gòu)造方法。

中國(guó)古代刑法嚴(yán)苛,致人于死地的方法層出不窮,當(dāng)中馬匹也是作為執(zhí)行死刑的工具之一,可見(jiàn)中國(guó)人對(duì)馬匹用途的“創(chuàng)意”十足。

在運(yùn)動(dòng)方面,中國(guó)人自古以來(lái)都喜歡馬匹運(yùn)動(dòng)。以賽馬為例,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有“田忌賽馬”這個(gè)經(jīng)典故事。到了漢唐期間,中國(guó)人更向難度挑戰(zhàn),玩耍由波斯傳入的“擊鞠”,也就是現(xiàn)代的馬球??墒牵捎凇皳艟稀笔枪糯馁F族運(yùn)動(dòng),沒(méi)有在民間普及,所以這種運(yùn)動(dòng)很快就失傳了。

古代把專門(mén)的管理馬匹的部門(mén)叫做馬政,就是指我國(guó)歷代政府對(duì)官用馬匹的牧養(yǎng)﹑訓(xùn)練﹑使用和采購(gòu)等的管理制度。既然馬政為國(guó)家重務(wù),馬政即成為政府行政的重要內(nèi)容,養(yǎng)馬即成為百姓的重要義務(wù)。此項(xiàng)義務(wù)從明初開(kāi)始。明代民間養(yǎng)馬有三種形式:種馬、表馬、寄養(yǎng)馬。民間養(yǎng)官馬,馬戶不僅要保證馬的健壯,而且完成孳息之額,否則要如數(shù)賠償。

騎兵代表古代戰(zhàn)略投送能力,定位相當(dāng)于今天的戰(zhàn)斗機(jī)。在古代中國(guó)只有兩個(gè)地方出產(chǎn)。一在東北,一在西北。一是所謂薊北之野,即今熱察一帶。一是甘涼河套一帶。一定要高寒之地,才能養(yǎng)好馬。養(yǎng)馬又不能一匹一匹分散養(yǎng),要在長(zhǎng)山大谷,有美草,有甘泉,有曠地,才能成群養(yǎng),才能為騎兵出塞長(zhǎng)途追擊之用。據(jù)當(dāng)時(shí)人估計(jì),養(yǎng)一匹馬所需的土地,拿來(lái)種田,可以養(yǎng)活二十五個(gè)人,這是在農(nóng)業(yè)社會(huì)里要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)一大缺點(diǎn)。所以漠南天然牧場(chǎng)一旦失去,中原地區(qū)想養(yǎng)馬,就要從人的嘴里奪糧食去給馬匹,代價(jià)太大,農(nóng)耕民族只能用絲綢去游牧民族那里換馬匹,戰(zhàn)力掌握在游牧民族手里。歷史上一旦農(nóng)耕或游牧政權(quán)建立起農(nóng)耕+游牧復(fù)合型帝國(guó)就碾壓對(duì)方。


我們通過(guò)古代陶瓷文物來(lái)看看各個(gè)朝代的馬的形態(tài)特征:


秦代鞍馬俑

秦始皇帝陵博物院館藏

秦陶馬

北京故宮博物院館藏


西漢彩繪陶馬

首都博物館館藏

漢代陶畫(huà)彩馬頭

北京故宮博物院館藏

漢代陶馬

北京故宮博物院館藏

漢代陶畫(huà)彩馬

北京故宮博物院館藏

漢代陶騎馬俑

北京故宮博物院館藏

西漢陶彩繪馬

北京故宮博物院館藏

西漢彩繪騎兵俑

陜西歷史博物館館藏

漢代灰陶馬

旅順博物館館藏


魏晉朝

魏陶馬

北京故宮博物院館藏

魏陶畫(huà)彩騎馬俑

北京故宮博物院館藏

魏陶畫(huà)彩騎馬俑

青瓷騎馬俑

湖南省博物館館藏

晉陶畫(huà)彩馬

北京故宮博物院館藏

陶畫(huà)彩馬

北京故宮博物院館藏

北朝陶彩繪馬

北京故宮博物院館藏

北朝陶馬

國(guó)家博物館館藏


隋唐朝

隋代陶黃釉馬

北京故宮博物院館藏

唐代三彩馬

北京故宮博物院館藏

唐代三彩馬

北京故宮博物院館藏

唐代三彩藍(lán)釉白斑馬

洛陽(yáng)市關(guān)林唐墓出土

唐代繪彩勾首馬

河南省博物館館藏

唐彩繪彩色釉陶騎馬男俑

上海博物館館藏

唐彩繪彩色釉陶騎馬女俑

上海博物館館藏

唐代彩繪胡人力士騎馬俑

陜西省博物館館藏

唐代彩繪釉陶戴帽騎馬女俑

陜西省博物館館藏

唐代胡人騎馬瓷俑

長(zhǎng)沙博物館館藏

唐代胡人俑牽醬黃釉三彩馬

咸陽(yáng)博物館館藏

唐代粉綠釉三彩馬

咸陽(yáng)博物館館藏

唐代陶畫(huà)彩馬

北京故宮博物院館藏

唐代陶舞馬陶俑

天水市博物館館藏

唐代·彩繪陶勾頭馬

大明宮陶瓷藝術(shù)博物館館藏


宋代陶雙夫勒馬俑

四川省博物館館藏

宋代綠釉瓷馬

北京故宮博物院館藏

宋代三彩馬

北京故宮博物院館藏

宋代白瓷騎馬人像

北京故宮博物院館藏

宋代青釉瓷馬

北京故宮博物院館藏


元朝

元代灰陶騎馬男俑

陜西省博物館館藏

元代灰陶騎馬女俑

陜西省博物館館藏

元代陶馬

北京故宮博物院館藏

元代三彩騎馬俑

北京故宮博物院館藏


明代陶紫綠釉騎馬儀仗俑

北京故宮博物院館藏

明代陶紫綠釉騎馬儀仗俑

北京故宮博物院館藏

明代陶紫綠釉馬

北京故宮博物院館藏

明代琉璃馬

北京故宮博物院館藏

明代三彩馬

北京故宮博物院館藏

明代三彩騎馬男俑

北京故宮博物院館藏

明代明三彩童子車馬俑

江津博物館館藏


清朝

泥塑馬

北京故宮博物院館藏

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