漢代玉器的數(shù)量和種類出土多，文化和研究價值大大超過了傳世品。
出土較多的是一些漢代諸侯王及親屬的墓葬，如：廣州南越王墓、河北滿城中山靖王劉勝夫婦墓。
河北定縣中山懷王劉修墓、簡王劉焉墓、穆王劉暢墓、江蘇徐州楚王墓、河北商丘梁王墓。
江西省南昌市的西漢?；韬顒①R墓、北京市廣陽王夫婦墓等，還有一些漢代窖藏等精美玉器。
一、禮儀用玉：漢代用于禮儀的玉器和秦國時期有所不同，《周禮.春宮大宗伯》有所記載。
用于“禮天地四方”的玉器，有玉壁、玉琮、玉璜、玉琥、玉璋、玉圭，所謂的六器都屬于禮儀用玉。
但到漢代只有玉壁和玉圭作為禮儀用玉，玉圭從西漢中期以后基本消失，玉壁則在漢墓中出土不少。
玉壁的紋飾除傳統(tǒng)的蒲紋和谷紋外，還流行在蒲紋或谷紋的外面加飾一周獸紋或鳥紋。
如，南越王墓出土的一件玉壁，在谷紋的內(nèi)外各有一周線刻獸紋帶，直徑達33.4厘米，在漢代玉壁中是罕見的。
此外，還有一些玉壁在周緣之外另加一組或幾組透雕動物紋！如，滿城漢墓出土的一件谷紋壁，外緣有透雕雙龍卷云紋，紋樣優(yōu)美生動。
東漢時期的這類玉壁，有的在透雕動物紋飾中還出現(xiàn)了“長樂、宜子孫”等透雕字樣。
西漢玉壁一般兩邊出廓，東漢往往向上一邊出廓，而越往后出廓越高。
這種外緣附加透雕紋飾的玉壁，除作為禮儀用玉外，還能起到裝飾作用。
雕“吉祥用語”的小型玉壁，還可用作佩玉，六器里的玉壁、玉璜在漢代存世量相對較多。
二、喪葬用玉：漢代人認為玉石能使尸骨不腐，所以用于喪葬的玉器在漢玉中占有重要的地位。
葬玉主要有玉琀、玉握、玉衣、玉九竅塞！玉衣是漢代皇帝與王侯死后穿用的殮服。
外觀和人體形狀相同，完整的有頭罩、上衣、褲筒、手套和鞋五部分組成。
每部分都由許多小玉片編成。，根據(jù)等級的高低不同，用于串綴玉片的分別為金縷、銀縷和銅縷。
滿城漢墓所出土的兩套金縷玉衣是考古發(fā)掘中，第一次發(fā)現(xiàn)保存完整的漢代玉衣。
個別玉衣還有用鎏金銅縷或絲縷編聯(lián)的！玉衣結(jié)構(gòu)復(fù)雜，是漢代制玉工藝高度發(fā)展的產(chǎn)物。
玉九竅塞是作為填塞或遮蓋口、目、耳鼻、肛門和生殖器等九竅用的，玉琀一般為蟬形。
置于死者口中，至于死者手中的玉器為玉握，在西漢中期以前多作璜形，有的用玉壁改制而成。
到西漢中期至后期為玉豬，死者手握玉豬的習(xí)俗在東漢和魏晉南北朝都很流行，玉蟬和玉握刻的紋飾都比較簡單。
玉握和玉蟬的體型都不大，以玉衣入葬的死者，其胸背往往都鋪墊許多玉壁，這些玉壁也屬于喪葬用玉…
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