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鬼谷子的人生智慧:用人不疑,疑人不用,走向成功的經(jīng)典之作

作為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、謀略家,縱橫家的開(kāi)山祖師鬼谷子一直以來(lái)都是后人研究和學(xué)習(xí)的榜樣。

雖然鬼谷子一直以來(lái)都給我們神秘莫測(cè)的印象,但是他的智慧和謀略卻被收錄進(jìn)了《鬼谷子》這本著作當(dāng)中。

因?yàn)闀?shū)中收錄了很多鬼谷子的言論、精彩的故事,字里行間無(wú)不透露著言談辯論的技巧、權(quán)謀策略的智慧,所以受到了人們的格外重視。

書(shū)中記載了這樣一個(gè)故事。相傳,鮑叔牙和管仲同在齊國(guó)為官,兩人是非常要好的朋友,雖然經(jīng)常往來(lái),但是各為其主。

鮑叔牙跟隨的是公子小白,也就是后來(lái)“春秋五霸”之一的齊桓公;管仲跟隨的則是公子糾。后來(lái),因?yàn)辇R國(guó)國(guó)君慘遭殺害,公子小白流亡莒國(guó),公子糾則流亡魯國(guó),兩位公子都急于趕回齊國(guó)爭(zhēng)奪王位。

作為公子糾的謀士的管仲深謀遠(yuǎn)慮,想到公子小白所在的莒國(guó)回齊國(guó)要近一些,如果公子小白提前趕回國(guó)都那么公子糾就沒(méi)有繼位的機(jī)會(huì)了,所以他建議自己帶一支精兵前去劫殺公子小白。

管仲得到許可之后便帶兵埋伏在公子小白要經(jīng)過(guò)的路口。果不其然,沒(méi)過(guò)多久,公子小白的車架從遠(yuǎn)處匆匆駛來(lái)。管仲眼見(jiàn)車馬越來(lái)越近,在確認(rèn)公子小白的身份之后就一箭射出,只聽(tīng)得“哎呀”一聲公子小白應(yīng)聲倒地。

管仲以為大功告成,立即策馬返程??墒枪有“滓卜堑乳e之輩,他知道對(duì)面這個(gè)人百步穿楊,一定是要取走自己的性命,所以即使利箭只是射中了他衣服上的帶鉤,他仍舊急中生智,假裝倒地而亡。

等到管仲遠(yuǎn)去之后,公子小白立即起身和隨從繼續(xù)趕路,一路上星夜兼程,終于在公子糾之前趕回了齊國(guó),順利登基。

公子小白即位之后立馬任命鮑叔牙為統(tǒng)帥,以討伐公子糾的名義進(jìn)攻魯國(guó)。迫于軍事壓力,魯國(guó)國(guó)君只得殺掉公子糾,然后把管仲也交由公子小白處理。

大獲全勝的公子小白當(dāng)然要論功行賞,他想任命鮑叔牙為相國(guó),繼續(xù)輔佐他建立一番雄圖霸業(yè)。誰(shuí)知道鮑叔牙卻再三推辭,而是向公子小白一再推薦自己的好朋友、那個(gè)準(zhǔn)備除掉公子小白的管仲。

鮑叔牙聲稱自己在五個(gè)方面不如管仲:一是管仲寬以待人,能夠讓百姓富足;二是管仲治國(guó)嚴(yán)謹(jǐn),能夠維護(hù)國(guó)家主權(quán);三是管仲可以團(tuán)結(jié)百姓,讓人民心悅誠(chéng)服;四是管仲懂得禮儀,可以教化天下;五是管仲能謀善斷,可以帶兵打仗。

原本想要找管仲報(bào)一箭之仇的齊桓公聽(tīng)了鮑叔牙的建議,放下了心中的仇恨,不僅決定啟用管仲,更是去大牢里親自將管仲接出來(lái)委以重任。

管仲在剛開(kāi)始的工作中沒(méi)有什么出色之處,齊桓公便問(wèn)管仲這是什么原因。管仲說(shuō)他自己出身貧賤,對(duì)于很多豪門貴族、功臣名將幾乎沒(méi)有什么威望,所以自己的很多措施都無(wú)法有效推行。因此,齊桓公便將管仲任命為上卿,讓他成為百官之首。

可是過(guò)了一段時(shí)間國(guó)家還是沒(méi)什么起色,齊桓公又問(wèn)原因。管仲說(shuō)國(guó)庫(kù)空虛,國(guó)家沒(méi)有錢財(cái)所以辦不成大事。齊桓公于是又賦予管仲掌管貿(mào)易和賦稅的權(quán)力。

不過(guò)這次還是沒(méi)有起色,齊桓公再次質(zhì)問(wèn)管仲原因。管仲說(shuō):“我和你還不夠親近,很多王公貴族的事情依然不好處理。”齊桓公聽(tīng)完便決定尊稱他為仲父,并且昭告天下,所有人都不能直呼其名。

這下管仲擁有了號(hào)令百官、掌握財(cái)政和處置貴族的大權(quán),他便開(kāi)始放手去實(shí)施各項(xiàng)計(jì)劃。很快,齊國(guó)從各諸侯國(guó)當(dāng)中脫穎而出,不僅實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵,更讓齊桓公一躍成為了春秋時(shí)期的第一位霸主!

而那個(gè)“退位讓賢”的鮑叔牙則心甘情愿地在管仲手下工作,一起盡心盡力的輔佐齊桓公。因此,天下人稱贊管仲有治國(guó)理政才能的同時(shí),也在稱贊鮑叔牙的賢能與大度。

齊桓公和管仲成為了明君賢臣的典范,最后九合諸侯,問(wèn)鼎天下!這里面既有齊桓公的寬容大度、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),又有鮑叔牙的謙遜忠誠(chéng),更有管仲的謀略智慧,成為后人津津樂(lè)道的話題。

其實(shí)這樣精彩的故事在《鬼谷子》一書(shū)中還有很多,比如張良明哲保身、荀彧審時(shí)度勢(shì)、曹操察言觀色、劉邦運(yùn)籌帷幄等等,每一個(gè)故事都透露著無(wú)限的人生智慧。

大到治國(guó)理政、軍事外交,小到人際交往、商業(yè)經(jīng)營(yíng),其實(shí)都需要學(xué)習(xí)《鬼谷子》書(shū)中所表現(xiàn)出來(lái)的這種思辨性和謀略性,這本書(shū)也得到了很多名家大師的推崇。

比如司馬遷在《史記》當(dāng)中就對(duì)此大加贊賞;在《文心雕龍》中也說(shuō)《鬼谷子》透露出來(lái)的是能言善辯、縱橫闔的頂尖智慧;大詩(shī)人陳子昂也寫(xiě)下了“吾愛(ài)鬼谷子,青溪無(wú)垢氛,囊括經(jīng)世道,遺身在白云”這樣的詩(shī)句。

由此可見(jiàn),《鬼谷子》古往今來(lái)確實(shí)是大家推崇的經(jīng)典,而經(jīng)典之所以成為經(jīng)典肯定有其過(guò)人之處和特殊的價(jià)值,能夠幫助我們?cè)趶?fù)雜激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中游刃有余、事事順利。

雖然古人用的都是文言文,但是幸好現(xiàn)在有人將這些文字翻譯過(guò)來(lái)了,不僅有原文還有注釋,所以只要想學(xué)習(xí)幾乎每一個(gè)人都能看得懂。

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