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圖必有意,意必吉祥——扎根于春節(jié)的圖形符號,是一種怎樣的藝術(shù)

春節(jié)對于中國人而言,是一個極具中國味道的日子,它作為中國傳統(tǒng)節(jié)日中最隆重、最宏大的節(jié)日,凝結(jié)了中國人千百年來的生活感受和情感語言。古人常說:“百節(jié)年為首”,所以人們?yōu)榱诵履甑牡谝粋€節(jié)日,做了許多充足的準備,比如在古代民俗的相關(guān)文獻中,就記載過許多春節(jié)的民俗風(fēng)情。今天筆者想從春節(jié)的圖形符號出發(fā),帶領(lǐng)大家去感受這個3000年古老節(jié)日,代代相傳的藝術(shù)載體。

桃符與春聯(lián)

古往今來的春節(jié),都有著“新桃換舊符”的習(xí)俗,所以人們會在春節(jié)對自家大門進行一番裝飾,最常見的裝飾方式莫過于貼對聯(lián)。古人將春聯(lián)稱作桃符,因為桃木在中國人眼中有辟邪祈福的寓意,桃符自然成了新年大門的重要裝飾物。據(jù)史料記載,五代時期出現(xiàn)了中國歷史上第一幅桃符,其內(nèi)容為:“新年納余慶,嘉節(jié)號長春”,這就是中國歷史上有真實記載的第一幅春聯(lián),這幅春聯(lián)是由五代蜀國君主孟昶所寫的對聯(lián),自此以后開啟了中國春聯(lián)雅俗。后來隨著造紙術(shù)的問世與普及,桃符逐漸被紅紙春聯(lián)代替。

?雖說春聯(lián)問世于唐末五代,但是貼春聯(lián)這一習(xí)俗卻普及于明清時期。據(jù)《帝京景物略》、《簪云樓雜記》記載,自明太祖朱元璋定都金陵后,就非常重視貼春聯(lián)這一習(xí)俗,他曾給文武百官和百姓下令,除夕之際,每家每戶必須在門上貼春聯(lián)一幅。民間還流傳著這樣的故事,有一次朱元璋微服出巡,看到一戶人家門上未曾有春聯(lián),他派人前去詢問,原來這戶人家是一戶目不識字的屠夫,明太祖知道原因后,便親自提筆寫下了“雙手劈開生死路,一刀割下是非根”這對春聯(lián)。

雖說這個故事的真實性無法考證,但是從這些民間故事可以看出,明朝人對于貼春聯(lián)的重視,遠勝于以前幾個朝代,自此以后,春聯(lián)成了新年不可或缺的一部分文化習(xí)俗。從以前的桃符到現(xiàn)在的春聯(lián),這種以紙張為載體的文化符號,是人們對于新一年開啟的美好心愿。即便是在當代的城市、農(nóng)村,貼春聯(lián)這一習(xí)俗仍然在延續(xù)。那些平仄格律、對仗工整、結(jié)構(gòu)堆成的吉祥話語,寄托了人們對于新一年的美好愿望。

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門神畫

除了貼春聯(lián)以外,中國人在過新年的時候還流行貼門神、貼年畫。最早的門神畫誕生于先秦時期,由于那個時候造紙術(shù)還未問世,所以門神是由桃木刻成的偶人。在千年歷史歲月的演變之中,門神畫的形象也并非一成不變的,最初的門神名為神荼、郁壘,據(jù)說他們二人主要工作是捉拿人間惡鬼;后來門神的形象又增加了鐘馗、秦瓊、尉遲敬德等幾位,至今最常見的年畫門神就為秦瓊、尉遲二人。

?再來說說市級地攤上常見的年畫,其實與門神化一脈相承,但是年畫的形式、色彩、風(fēng)格的多樣性要遠勝于門神話。這是因為年畫的主要作用,是為新年增添喜慶的節(jié)日氣氛。年畫中的人物形象有高矮胖瘦,動物形態(tài)更是不同,民間年畫藝術(shù)家在創(chuàng)作年畫時,對于各種藝術(shù)形象進行大膽取舍,比如將人物與動物組合在一起,利用夸張的造型手段,凸顯神靈英雄人物的威嚴高大。在年畫中,有備受人們景仰的灶王爺,也有驅(qū)魔除妖護一方平安的傳說武將,更有備受人們尊崇的民族英雄人物,人們認為這些人物具有除邪避兇的作用。如果想要祈求喜慶吉祥,金玉滿堂、龍鳳呈祥、天官賜福也會成為常見的年畫主題。

剪紙藝術(shù)

在春節(jié)的文化習(xí)俗中,還有一種經(jīng)常被現(xiàn)代人忽略的文化符號,它就是民間剪紙。我國是一個少數(shù)民族眾多的國家,但是剪紙藝術(shù)卻是多個民族最具普遍性的藝術(shù)形式之一。雖說關(guān)于剪紙的起源無法追溯,但是從目前所出土的最為古老剪紙實物來看,中國的剪紙藝術(shù)能夠追溯到北朝時期,由此可以推算而出,這種民間藝術(shù)距今已有1500多年的歷史。那么剪紙與春節(jié)又是如何聯(lián)系到一起的呢?

?其實最早的剪紙藝術(shù),本身是用來記錄各個民族的神話故事、英雄傳說,以及人們對于生命的敬畏和遠古圖騰的崇拜。這種藝術(shù)誕生于各個民族的勞動婦女之手,她們用手中的剪刀和紙,剪出了一個個平安吉祥、生活富足、繁衍昌盛的吉祥紋樣。正是由于剪紙藝術(shù)傳承了這種民族精神,才使得它維系千百年而不衰弱。

因為剪紙藝術(shù)中蘊含了吉祥、喜慶之意,與前文所提到的兇神惡煞的門神畫相比,剪紙藝術(shù)又多了一種創(chuàng)新與溫馨,是一種可供人們靜靜觀賞娛樂的美好文化。所以在新春佳節(jié)到來之際,家里的老奶奶、大姑娘、小媳婦兒都會拿起手中的剪刀,剪出拉手娃娃、蓮生貴子、聚寶盆等眾多獨具民族特色的剪紙裝飾品。這些剪紙會被貼在窗戶上、門楣上、房間里,將整個庭院和房屋裝飾裝飾的煥然一新,讓春節(jié)的氣氛更加濃厚。

?俗話還說“十里不同俗”,剪紙藝術(shù)在在不同的地域也具有不同的文化特性。比如在隴東地區(qū),人們在每年的正月初一都要給家門上貼上雞或虎的剪紙,這是因為當?shù)亓鱾髦皯魬糍N雞,人人添富”的俗語,老虎則能夠起到驅(qū)邪鎮(zhèn)宅的作用;在福建農(nóng)村地區(qū),每年的正月初五,福建農(nóng)民都要殺雞供財神,這里就流傳著雞背上貼一只“雞花”剪紙的習(xí)俗。

?在眾多剪紙藝術(shù)中,其實最具新春特色的剪紙當屬窗花剪紙。窗花是民間剪紙藝術(shù)中數(shù)量最大也最為普及的一種剪紙品種。無論是南北農(nóng)村各地,在新春佳節(jié)貼窗花已經(jīng)成為了一種最普遍的民俗活動。窗花剪紙的圖形也非常多,姑娘們會拿起剪刀,根據(jù)歷史故事、十二生肖,傳說趣聞剪出眾多吉祥圖案,讓春節(jié)這個日子更加喜慶,更加紅火。這些眾多的春節(jié)文化符號,陪伴中國人走過了千年歲月,不知大家是否有注意到這些遍布在新春佳節(jié)中的特殊符號呢?


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參考資料:

《圖必有意,意必吉祥——中國傳統(tǒng)春節(jié)圖形符號研究》

百度百科

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