人文山西之：仁
五千年華夏文明，數(shù)百代王朝更迭，無論賢德昏庸，歷代帝王言必稱“仁政”。上古三晉土地上，堯以仁德得帝位，舜也因仁孝得堯之禪讓，故孔子說堯、舜“不以仁政，不能平治天下”。以自己的生命軌跡立起“仁”的標尺，進而成為歷代帝王的楷模，炎帝、堯、舜的風范，根植于華夏文明意識深層?！?br> 五千年風雨已逝，融入我們血脈中的是炎黃之血，留在我們記憶里的是堯舜之仁，供我們瞻仰憑吊的是高平羊頭山的炎帝陵、臨汾的堯廟、歷山的舜王坪……
人文山西之：義
武圣關公或許是中國人最崇拜的偶像。后人常說，關公一生行事，五德兼?zhèn)?，義薄云天。千里尋兄之義、華容釋曹之義，成為浩瀚華夏文明中最經(jīng)典的忠義范典、道德完人，也無怪乎被歷代皇帝賜匾譽美“萬世人極”。山西運城市解州東南十公里常平村是武將關羽的原籍，當?shù)亟庵蓐P帝廟為武廟之祖，經(jīng)年香火不斷，金秋大祭時盛況非凡，某種意義上，這里是華夏文明所推崇的“忠義”二字的源頭?！?/p>
人文山西之：博
華夏文化博大精深，能以博宇知名之人大都在經(jīng)史子集之外涉獵甚多。三晉之士能稱為博學者不勝枚舉，有著名的無神論者孫盛。有佛教凈土宗創(chuàng)立者慧遠，有佛教翻譯家法顯，有書畫家張彥遠、米芾、郭若虛，有教育學家薛宣，有學者、醫(yī)學家傅山……
他們除精通傳統(tǒng)的儒家文化，更用自己獨特的研究為華夏文明的多樣化做出杰出貢獻。千年之后，這些學者的遺跡大多湮滅，但他們的論著、他們的書畫供后人緬懷。在河津有薛宣的家廟、在汾河岸邊有傅山的碑林……
人文山西之：孝
自古以來，孝道一直為儒家思想所尊崇，成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心部分，銘刻著炎黃子孫古已有之的傳統(tǒng)美德。山西有抱樹而死的介子推，孝感動天，彪炳千秋，折射出山西所蘊藏著的濃厚的“孝文化”，最早的孝子典范。如今山西靈石建有介子推廟，供后人感悟孝道，而他殉志之地綿山則風光秀麗，成為中國孝文化節(jié)主辦地?！?/p>
人文山西之：容
人說江南出美女，但位于黃土高原上的山西，才是名副其實的史記美女“窩”。衛(wèi)子夫、貂嬋、王昭君、楊玉環(huán)、武則天……不光四大美女山西其三，就連歷史上的鐵腕女人，也有二三是山西人。歷史對她們或褒 或貶，但她們身上無一例外有著山西的烙印，雖然陰陽相隔，但總有一種莫名的親切?！r過千年，肉身已化為塵土，但人們依舊可以在山西尋找到她們的足跡：忻州市東南的貂嬋陵園、呂梁文水的武則天廟、永濟的楊玉環(huán)故居……暗香猶存。
人文山西之：信
明清時期，從貨物貿(mào)易到銀錢通兌，山西人贏得了“匯通天下”的美名，鑄就了“執(zhí)中國金融界之牛耳”的輝煌，“晉商”成為研究中國近代經(jīng)濟史時一個繞不開的課題。從研究“在現(xiàn)代信用制度沒有建立的情況下「晉商」緣何能常興不衰”出發(fā)，研究者漸漸接近了“晉商”文化的核心，那就是“誠信”，至今仍影響深遠。
人文山西之：霸
縱橫海內，威鎮(zhèn)六合謂之霸。五千年山西文明曾孕育出無數(shù)霸者。迎襄王于鄭地、會諸侯于踐土的春秋五霸之首晉文公，滅暴隋平瓦崗、建大唐數(shù)百年基業(yè)的李氏皇族，君臨天下、奠開盛世之根基的武則天，還有胡服騎射趙武靈王、鮮卑驕子拓跋宏、后唐太祖李克用……
沒有黃河原始的壯麗何來霸者的胸襟，沒有汾水的滋養(yǎng)何來霸者的機變，沒有太行的巍峨何來霸者的抱負，而霸者也為山西留下了數(shù)不清的遺跡，晉祠是后人奉祀西周晉王燮的生父唐叔虞所建，文水則天廟是為了紀念我國歷史上惟一的女皇……
人文山西之：勇
醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？笑傲沙場的勇將，有幾人生在山西？李牧、衛(wèi)青、霍去病、尉遲恭、薛仁貴、狄青、呼延贊、楊繼業(yè)……多么如雷貫耳的名字！也許是山西獨特的地理環(huán)境，給“黃土”漢子融入了中原的理性的塞北的豪邁，才能造就一代代秣馬歷兵的壯志男兒。
今天，將軍和戰(zhàn)馬已隨硝散盡，留在三晉大地上的還有解州關帝廟，山西臨汾衛(wèi)青、霍去病故里、金沙灘古戰(zhàn)場……供人憑吊。英雄未必在高堂大殿上，也許村落邊的一間茅草屋，正是當年某個大將玩耍的地方。
人文山西之：通
自古以來，三晉大地堪稱華夏文明中思想最活躍的地域之一。戰(zhàn)國儒學大師荀況，崇禮義，講法治，認為人定勝天，反對宿命論，提出萬物循自然規(guī)則運行變化等樸素唯物主義觀點，法家宗師韓非、秦朝宰相李斯都是他的學生。佛家思想也在山西影響深遠。五臺山是馳名中外的佛教圣地居于佛教四大名山之首。古往今來，帝王崇建，高僧懿行，不可勝數(shù)。大同云崗石窟群，2001年12月被列入世界遺產(chǎn)名錄，是國內外研究雕刻、建筑、音樂和宗教的珍貴歷史遺存。
人文山西之：文
三晉大地是華夏文明的重要發(fā)源地之一，這里有“唐宋八大家”之一的柳宗元、元雜劇翹楚人物關漢卿、元曲四大家之一鄭光祖、四大名著之《三國演義》的作者羅貫中。我們無法否認的是，在華夏文明幾千年的歲月里，山西文人用他們的智慧和才情，抒寫了一段永遠抹不去的文化傳奇?！?/p>
人文山西之：根
發(fā)生于600年前的山西“洪洞大槐樹移民”有史可證的有前后18次，持續(xù)50多年，遷民上百萬人，近千個姓氏，遍布全國18個省市，據(jù)保守估計，今天全國2億人為其移民后裔。更加值得注意的是，這次移民不同于歷史上任何一次在規(guī)模移民之處在于，它是在政府主導甚至是強制下進行的有組織、有計劃的移民。如今每年一度的“洪洞大槐樹尋祖”成為數(shù)萬人參與的盛會?！?/p>
人文山西之：詩
山西歷來不缺乏出類拔萃的詩人，唐宋尤盛。這一時期誕生了“初唐四杰”之一的王勃，官至尚書右丞的王維，還有“欲窮千里目”的王之渙，有工于詞令的溫庭筠。至于白居易這樣的一代大家，更是無法用幾行文字可以表述?！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，三晉大地的佳詩佳詞始終在華夏文明里綿廷不絕。
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