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古羅馬生活掠影——美容首飾衣著

  英國(guó)考古學(xué)家們對(duì)最近在倫敦出土的古羅馬時(shí)期淑女名媛扮靚用的美容面霜進(jìn)行研究,結(jié)果讓他們大吃一驚,古羅馬時(shí)期的美容面霜成,成分與功效堪比蘭蔻、水芝澳、玉蘭油等現(xiàn)代名牌化妝品。其主要萬分是動(dòng)物脂肪、淀粉和氧化錫。就這點(diǎn)而論,它們與現(xiàn)代所謂的瑩潤(rùn)滋養(yǎng)霜驚人一致。
  “古董”美容霜中的動(dòng)物脂肪主要來自綿羊等家畜,而氧化錫則來自古代的康活爾郡錫工業(yè)。古羅馬時(shí)尚界女性應(yīng)該非常崇尚使用這種美容霜,她們可能先用它來打底和進(jìn)行基礎(chǔ)護(hù)理,在此基礎(chǔ)上再化妝。
  為了體驗(yàn)古羅馬美容面霜的功效,按照相同配方,研究人員重新制作了現(xiàn)代版“古羅馬美容面霜”,結(jié)果成功合成了相似的白色膏體。把美容面霜抹擦在肌膚上時(shí),可以感覺到膏體質(zhì)地細(xì)膩柔和,油膩感很快消失,取而代之的,是由淀粉帶來的平滑干爽感,較短時(shí)間內(nèi),膏體就能被皮膚吸收。

  古羅馬人是“浪漫”一詞的發(fā)明者,從這一個(gè)側(cè)面就說明了古羅馬人生活的豐富多彩、別具格調(diào)。浪漫顯然不是純精神上的,古羅馬人還在前人的基礎(chǔ)上發(fā)明了許多與現(xiàn)代文化生活相關(guān)的高雅事物,劇場(chǎng)、壁畫、廁所、七弦琴、香水、馬賽克畫、游泳池、大理石胸像、凱旋門等等,甚至還有外科手術(shù)以及像證券交易所和拍賣會(huì)這類的金融場(chǎng)所。

 

一。古羅馬人的美容

  古羅馬人繼承了希臘文化,并在化妝和用藥方面學(xué)習(xí)了東方文化,所以他們對(duì)于個(gè)人護(hù)理的標(biāo)準(zhǔn)很高。維蘇威火山附近城市中的墓地里發(fā)現(xiàn)了很多關(guān)于這方面的文字資料。老普里尼奧(Plinio il Vecchio)(公元一世紀(jì))在他的《自然史》記載了很多化妝品,而奧古斯都時(shí)期的奧維迪奧(Ovidio)則在他的作品《美容術(shù)》中記載了很多讓人保持高貴美麗的妙招。

  古羅馬對(duì)于個(gè)人健康相當(dāng)重視,每個(gè)人每天都應(yīng)清洗面部、手臂和大腿,每七到九天就應(yīng)當(dāng)去公共浴池洗澡——因?yàn)槟菚r(shí)只有富裕人家才有私人浴池。洗澡時(shí),人們使用海綿以及礦物提取物或植物提取物。最后人們涂抹油膏以保持放松狀態(tài),緩解皮膚干燥。

  人們對(duì)于耳朵的健康衛(wèi)生相當(dāng)重視,它們使用一種端部有小勺的小棍子清潔耳道。棍子的原料通常有骨頭、象牙或青銅。人們使用蘇打水和種碳酸鹽清洗牙齒,有時(shí)還使用牙棒,作用和今天的牙簽相似。一種以植物為原料生產(chǎn)的藥片可以解決口氣問題,咀嚼茴香葉或甘草葉也有類似功效。女人和男人都一心想著脫毛,特別是在腋窩和大腿部。為此他們使用脫毛膏。脫毛膏的原料是樹脂油,輔以松香和蠟,或是和銅質(zhì)、銀質(zhì)或金質(zhì)小鑷子一起使用。

  婦女一般使用美容面膜以祛除皺紋、美白面部肌膚。面膜的主要原料是各種植物(蜂蜜,淀粉,茴香),并加上玫瑰和沒藥精華,還要和各種五花八門的物品一同使用(糞便,骨髓,胎盤)。真正的化妝品五花八門,腮紅使得面頰美艷動(dòng)人,同時(shí)隱去了臉斑和皺紋;黑色的眼線染料來自植物安提莫(antimonium),人們利用錐子或針的一頭把黑線畫在臉上;口紅(原料是朱砂,石膏或礦物);眼影的原料是孔雀石或藍(lán)孔雀石,還有圓形的假眼影。

  一般說來,古羅馬婦女都有化妝盒,由小圣餐盒或小首飾盒發(fā)展而來?;瘖y盒形狀多樣,大部分由骨頭制成,用于盛放各種化妝品。使用時(shí)需要借助由骨頭、玻璃或是青銅制成的抹刀或小匙。

  談到化妝不能不說發(fā)型。隨著時(shí)間流逝,按照不同的流行趨勢(shì),發(fā)型式樣經(jīng)過多次改變。而流行趨勢(shì)是由皇室家族的顯赫成員所決定。

  從帝國(guó)時(shí)期剛開始到公元一世紀(jì)中期,長(zhǎng)而卷的頭發(fā)通常從中間分到兩邊,鬢角附近有時(shí)留有卷發(fā)。公元一世紀(jì)后期中分發(fā)型已不再流行,人們喜歡留著辮子,此外,前額和鬢角上有假發(fā)。很顯然,只有通過奴隸剪發(fā)師,社會(huì)上層人士才能留有如此精致的發(fā)型,而人們只在特定情況下前往理發(fā)店。

  梳子的原料有木頭、骨頭、象牙或金屬,有兩排相對(duì)的梳齒。特別的工具可以使得頭發(fā)卷曲,還有骨頭、象牙或銀質(zhì)的發(fā)夾,有的發(fā)夾配有小把手,用于剪發(fā)結(jié)束后固定頭發(fā)造型。有些情況下人們使用埃奈(henné)、薩博(sapo)或安提莫(antimonium)進(jìn)行染發(fā)。

(梳子)

 

  埃奈是一種源于東方的植物,可以產(chǎn)生一種特別的紅色,在帝國(guó)時(shí)代人們也用它為膝蓋、肘部和腳底板涂色。薩博來源于山毛櫸灰和大型動(dòng)物的骨灰,可以將頭發(fā)染成金色或淺紅色。安提莫可以帶給人們一頭烏黑亮麗的頭發(fā)。然而,人們只在特定場(chǎng)合,使用亮麗的顏色染發(fā),比如天藍(lán)色或紫色。人們使用假發(fā),或是在頭上戴著植物纖維制成的帽套,這樣既可以趕時(shí)髦,也可以遮蓋缺發(fā)或者白發(fā)。有些發(fā)型是專為極富有、社會(huì)地位極高的女性準(zhǔn)備,需要使用金線網(wǎng)罩,網(wǎng)罩上甚至還鑲有寶石。而普通的網(wǎng)罩則用于保護(hù)頭發(fā),原料是某些動(dòng)物的膀胱壁。

  鏡子是美容的基本工具,男女通用。有正方形、三角形或圓形,有的有把手,有的鏡子的邊框很簡(jiǎn)單,有的卻有裝飾。大部分鏡子由銅制成,很少是銀質(zhì)的。金屬表面的鏡子至少流行到公元二世紀(jì),后來被玻璃鏡子代替。

  古羅馬人大量使用香料,他們從東方世界和埃及進(jìn)口香料,或者直接在當(dāng)?shù)毓S里生產(chǎn)香料。這些工廠名噪一時(shí),比如卡布阿,那不勒斯河和龐培的香料工廠。制作香料時(shí),先在油里把花和葉子泡軟然后榨干,接著加入松香或樹脂作為固定液,還可加入著色劑,這些著色劑從油膏或是香料中提取。香料最后呈粉末狀,片狀,或是液態(tài)。一開始人們將香料放在特制的陶土罐里保存,后來則放在各種尺寸形狀的玻璃瓶里。人們?cè)阢逶『蠡蚴茄鐣?huì)時(shí)涂抹大量香料。盡管成本高昂,但香料也被用于凈化室內(nèi)空氣,或是用于宗教儀式和葬禮過程中。

二、古羅馬人的首飾

  公元二世紀(jì),羅馬人從古希臘人那里引進(jìn)了兩項(xiàng)新技術(shù)——一項(xiàng)是浮雕細(xì)工技術(shù),就是用鏨子在金片上敲打出事先設(shè)計(jì)好的圖案。另一項(xiàng)是烏銀鑲嵌術(shù)。古希臘人用這兩種技術(shù)來裝飾兵器,而羅馬人將這些技術(shù)用于首飾制作。

  根據(jù)古代作家提供的資料,在共和國(guó)時(shí)期婦女們已經(jīng)佩戴首飾。事實(shí)上,政府已經(jīng)頒行了法律,以確保這一習(xí)俗的發(fā)展不至于過度。從公元前1世紀(jì)開始,裝飾品大量出現(xiàn)在日常生活中。它們?yōu)樯鐣?huì)各階層所使用,傳遞著時(shí)尚的變遷。迄今為止,我們發(fā)現(xiàn)的很多裝飾品都造型簡(jiǎn)單,不復(fù)雜,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些質(zhì)量極高的首飾,它們可能是貴族或帝王家族的貴婦佩戴的。

 

  羅馬人非常迷信,這一點(diǎn)在科學(xué)不發(fā)達(dá)的過去可以理解。在首飾的造型上,迷信色彩尤為明顯。蛇、海洋生物,比如海豚等造型深受富人們的歡迎;材料用的最多的是金,琥珀、祖母綠和珍珠,這些材質(zhì)在富人心目中占有至高無上的地位。材料不成問題,羅馬人四處征戰(zhàn)來源甚廣;問題在于成色,成色好的寶石當(dāng)然很貴,而貴是嚇不倒有錢人的,只怕找不到更好的。當(dāng)時(shí)沒有機(jī)械化開采,更沒有化學(xué)合成技術(shù),所以好的寶石一眼就可以辨認(rèn),不必?fù)?dān)心走眼。

 
  古羅馬女人們享有的財(cái)富和社會(huì)地位允許她們隨心所欲地佩戴她們自己喜歡的首飾。當(dāng)時(shí)流行的兩種新款式耳環(huán),是古希臘風(fēng)格和古羅馬風(fēng)格的混合。一種是半球形的盤狀耳環(huán),采用的是沒有任何修飾的樸素黃金。另一種是吊燈狀耳環(huán),一塊鑲嵌在黃金里的大寶石,另外三塊小寶石懸掛在下面。
  古羅馬首飾中最重要的首飾是戒指。古羅馬人率先將戒指當(dāng)作訂婚和結(jié)婚的標(biāo)志。鑲嵌硬幣的戒指是整個(gè)帝國(guó)時(shí)代最流行的首飾。鑲嵌單粒寶石的戒指也深受歡迎。在古羅馬,佩戴首飾是一個(gè)人地位身份的顯著標(biāo)志。

  眾所周知,很多裝飾品是在龐貝和赫庫(kù)蘭尼姆發(fā)現(xiàn)的,也有一些是在意大利其他一些地方發(fā)現(xiàn)的。把這些裝飾品匯集在一起,我們可以了解時(shí)代的趣味。當(dāng)時(shí)首飾主要是金質(zhì)的,有時(shí)是銀質(zhì)、銅質(zhì)或鐵質(zhì)的,上面鑲嵌著據(jù)說有某種魔力的寶石。

  一種普通的裝飾品是戴在腕、臂和腳踝上的鐲子。它們通常是將半月形飾連接在一起,或者就是簡(jiǎn)單的環(huán)圈,通常用作踝釧。另一種非常受歡迎的鐲子源自古希臘,呈蜷曲的蛇形,或者是鐲體末端為兩個(gè)相對(duì)的蛇頭。這種鐲子流行長(zhǎng)久,主要是由于人們相信蛇能驅(qū)邪去穢。蛇不僅是為羅馬人廣泛奉祀的埃及女神伊希斯專用,也是醫(yī)神埃斯科拉庇俄斯和健康女神許革亞的標(biāo)志。

 

  羅馬婦女、男子和青年一般把戒指戴在左手手指上。在共和國(guó)時(shí)期,用作私人印信的戒指圖章非常流行。戒指也用來標(biāo)明一個(gè)女人是否已經(jīng)訂婚或結(jié)婚。隨著時(shí)間的流逝,戒指變成了純粹的裝飾品。其形式可能就是一個(gè)薄薄的環(huán)帶,上面有一銘刻吉祥圖案的金質(zhì)戒面,或者有一簡(jiǎn)單的金質(zhì)環(huán)形飾物,或者像鐲子一樣的蛇形圖案。最普通的戒指可能就是嵌有素面或雕琢成形的寶石的環(huán)形飾物,而后者通常呈動(dòng)物形,這也源自希臘。

  

  古羅馬耳環(huán),是身份的表示。羅馬人的首飾重而且花哨。替自己打開通往東方之門后,羅馬迷戀上了珍珠和印度寶石?;实鄣姆蛉藗兣宕麒傆凶婺妇G和珍珠的精美的耳環(huán)。平民也力求用珍珠來裝飾自己。經(jīng)典的古希臘羅馬文化產(chǎn)生了精美的耳飾,后來它們被歐洲人當(dāng)作制造首飾的范例。戴耳環(huán)的習(xí)俗從一個(gè)時(shí)代到另一個(gè)時(shí)代地傳了下來。

 

  耳飾常常是用薄片制成,呈中空的半月形飾,上面焊著S形的耳鉤。這種耳飾像是羅馬人的發(fā)明,從公元前1世紀(jì)開始,一直流行到公元2世紀(jì)。這種耳飾稍有變化的,就是在半月形飾的表面有小的壓花裝飾,極少數(shù)鑲嵌寶石。傳統(tǒng)的圓形耳飾非常普遍,用一根金線懸吊著珍珠或?qū)毷?。其他的則呈簡(jiǎn)單的S形,懸吊著一顆珍珠。這些款式都源自古希臘,一直廣泛流行至公元3世紀(jì)。另一種引人注目的耳飾呈筒形,是由裝飾著珠子的金質(zhì)網(wǎng)線編成。公元1世紀(jì),最為時(shí)尚的耳飾垂吊著幾個(gè)墜,每個(gè)墜都懸吊著一顆珍珠。走動(dòng)時(shí),這種耳飾產(chǎn)生叮當(dāng)聲,它們也因此得名“克羅塔利亞”。年輕女孩通常佩戴用金線制作的簡(jiǎn)單耳飾。

 

 

  項(xiàng)鏈?zhǔn)亲畎嘿F的裝飾品。根據(jù)出土的大量實(shí)物,項(xiàng)鏈主要有兩種類型:短的環(huán)形物,或者長(zhǎng)的、尺寸達(dá)40厘米的。后者用經(jīng)過各種拋光的金質(zhì)網(wǎng)線制成,佩戴時(shí)在脖子上繞幾圈,或者掛在脖子上,然后垂落在胸前,用有壓花裝飾的帶扣固定。

  短項(xiàng)鏈在尺寸和材料上變化很大,一條網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的鏈子加上一個(gè)半月形的墜子是其主要的特色,有的還裝飾珍珠和寶石。項(xiàng)鏈?zhǔn)褂脤毷瘯r(shí),寶石與金珠或者網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)彼此間隔著。即便造型非常簡(jiǎn)單,黃金和寶石交相輝映,也會(huì)使這條項(xiàng)鏈非常引人注目。項(xiàng)鏈也可能是一串珍珠、水晶或金飾,或者是一條由嵌有寶石的網(wǎng)鏈構(gòu)成的飾帶。使用玻璃珠制作的項(xiàng)鏈愈來愈普遍,在龐貝已經(jīng)發(fā)現(xiàn)多達(dá)170條這樣的項(xiàng)鏈。

 

 

  公元前100年的時(shí)候,羅馬人已經(jīng)會(huì)制造很不錯(cuò)的玻璃制品,這一技術(shù)是從古埃及人那里學(xué)來的。后人在龐貝出土的文物里可以輕易辨認(rèn)出少量的玻璃制品,其中以半透明或淡綠色的居多,這是最容易得到的顏色。往玻璃里加顏料的工藝難度顯然很大,所以也就更稀少。有錢人在看到玻璃的時(shí)候首先想到的是用它來做酒具,用彩色玻璃做窗子是當(dāng)時(shí)最大的一種奢侈,只有頂級(jí)富豪才能如此“異想天開”。普通百姓則意識(shí)到,玻璃珠子在為自身形象增添光彩上,發(fā)揮著不亞于寶石的奇效,盡管它的重量有些不理想。就當(dāng)時(shí)工藝水平而言,玻璃珠子和其它適合用來制作首飾的玻璃及類似制品也不易得,能達(dá)到首飾材料標(biāo)準(zhǔn)的少之又少。能用得起玻璃珠子當(dāng)飾品的尋常人家自然也不是一般人家。

  制作首飾使用的各種材料來自世界各地。例如,黃金是在埃及、巴爾干半島、達(dá)爾馬提亞海岸、不列顛和西班牙開采的;珍珠是從紅海和印度洋進(jìn)口的;寶石來自東方;維蘇威地區(qū)發(fā)現(xiàn)的寶石來自埃及的扎巴拉山;水晶來自阿爾卑斯山、小亞細(xì)亞和印度。

 

  公元2世紀(jì),一種用硬幣作項(xiàng)鏈掛墜的新型裝飾品問世,并在以后的兩個(gè)世紀(jì)非常流行。寶石變得愈加普通,不僅用于裝飾品,也用來裝飾餐具和家具。公元4世紀(jì),出現(xiàn)了一種刻有硬幣的圓形裝飾物,這種裝飾物被嵌入非常精致的底座中,邊框還雕刻著各種人物。一般來說,這種始自古代晚期的華麗珠寶是為皇帝賞賜給高級(jí)官吏作為禮物的特殊場(chǎng)合而制作的。 (安杰拉·盧比諾)

  在梳妝用具中,發(fā)簪經(jīng)常是特殊的并且非常重要的物品。除骨質(zhì)的外,發(fā)簪還有象牙質(zhì)、銀質(zhì)和金質(zhì)的,經(jīng)常作成一端尖圓、一端帶有裝飾的樣子。從古典作家的片言只字中,我們了解到發(fā)簪的用途:它們用來涂敷化妝品,或分開一綹綹的頭發(fā),當(dāng)然最重要的是固定發(fā)式。

  在墓葬物品中,發(fā)現(xiàn)羅馬貴婦使用的妝奩用具,這不足為怪。這些用具包括鏡子、發(fā)簪和桶,均為銀質(zhì),其中一些裝飾非常簡(jiǎn)單,而像桶這類用于存儲(chǔ)洗澡水的器物則裝飾得非常精美。這件銀桶提梁猶如綬帶,上飾魚脊紋,其末端為兩個(gè)程式化的鳥頭,與桶沿上的兩豎耳相鉤連。作為愛神,維納斯經(jīng)常不斷地出現(xiàn)在坎帕尼亞制作的銀器上。與其他一成不變地裝飾婦女梳妝或香閨圖案的此類器物一樣,這件桶的腹部浮雕維納斯洗浴的場(chǎng)景,其中一面為兩個(gè)侍女正在為維納斯洗浴和梳頭,其余侍女提著出自噴泉的水、拿著香水以備使用,另一面為維納斯身著短而透明的刺繡丘尼卡,由兩位侍女看護(hù)著。浮雕背景為一排柱廊,點(diǎn)綴著獅頭形噴泉和一棟建筑。

 
   羅馬城郊有一處古羅馬時(shí)期的墓地,在一塊殘碑上刻著這樣的墓志銘:“沐浴、飲酒、戀愛,確實(shí)損害人的健康,但卻使人生快樂?!痹诔侵袣埓娴囊欢率谏希两褚老】梢姟按颢C、進(jìn)浴場(chǎng)、看角斗,尋歡作樂,這就是人生”等字樣。這件裝飾精美的洗澡水桶無疑是二千多年前古羅馬民眾及時(shí)行樂的生活習(xí)尚的真實(shí)寫照。 (泰雷莎·喬維)

 

  古羅馬為首飾的發(fā)展做出了兩個(gè)較大貢獻(xiàn)。首先,他們將首飾的重點(diǎn)從黃金轉(zhuǎn)換到寶石;其次,他們阻止了首飾設(shè)計(jì)日益復(fù)雜的趨勢(shì)。
 三、古羅馬人的穿著

  羅馬人的服裝與希臘人的非常類似,沒有內(nèi)褲,束腰外衣(tunic)是男女老幼、貧富貴賤的基本裝束。束腰外衣很簡(jiǎn)單,就是前后倆塊方形的羊毛布,在肩部縫上,腰上系根帶子,肩膀兩側(cè)的布下垂,就形成袖子,有些人會(huì)縫上長(zhǎng)袖。

  

  如上圖A,勞動(dòng)人民的外衣一般不過膝,有錢人就長(zhǎng)的多。所有的男性公民都有權(quán)在外衣上加件外袍(toga),見上圖C,但這種外袍比較笨重,有閑階級(jí)才會(huì)穿著。高級(jí)官員和元老可以穿鑲紫邊的外袍。請(qǐng)注意上圖的B和C,花邊是染在tunic,而不是在toga上,說明他們有身份,但還沒有達(dá)到元老的級(jí)別。E是士兵和工人穿的涼鞋(hobnailed sandal),F(xiàn)是靴子。

 


羅馬婦女穿的束腰外衣(stola)很長(zhǎng),通常在胸部下面加系一條帶子,以凸出XX,如上圖左。上圖右的婦女披著長(zhǎng)圍巾(palla)。除了妓女和犯了通奸罪的女人,羅馬婦女不穿toga。婦女一般有穿短內(nèi)衣(但一樣沒有內(nèi)褲)和strophium(軟皮革制,起胸罩的作用),見下圖。

 

  下圖元老穿的外袍,一直到2世紀(jì)初,羅馬人都不流行蓄須,后來在哈德良提倡下,才興起希臘式和亞洲式的胡子。由于羅馬的剃刀不鋒利,刮胡需要高度的技巧,一個(gè)擅長(zhǎng)刮胡的奴隸能賣到很高的價(jià)錢。人們很少自己刮胡子,而是去理發(fā)店,普通羅馬人早上出門的第一件事通常是去理發(fā)店刮臉(據(jù)記載小西庇阿是第一個(gè)每天刮臉的羅馬人),所以理發(fā)店總是人頭擁擠,成為市井傳言的集散地,理發(fā)師用各種軟膏(dropax)來剃頭刮胡。

 

 

  下圖為古羅馬時(shí)期女用涼鞋和軟皮鞋

 

 

   羅馬的風(fēng)鈴,作為吉祥物公開掛在住宅和商店的門口。羅馬人認(rèn)為勃起的男性生殖器能帶來好運(yùn),因此在大門、客廳和護(hù)身符上都經(jīng)??逃写祟愋螤畹臇|西。在龐培城廢墟里發(fā)現(xiàn)了大量壁畫,臥室里的壁畫大都是下面這個(gè)類型。


 

 

  即使古羅馬一片燦爛,但留下來的有形遺產(chǎn)除了拿不回家的建筑和大理石雕像以外并不是很多。1740年前后,羅馬古城龐貝的遺址被意外發(fā)現(xiàn),經(jīng)過前后幾十年的發(fā)掘,許多原先只在歷史文獻(xiàn)中提到的古代人生活細(xì)節(jié)得到證實(shí)。在羅馬的史書中,曾經(jīng)提到過這次災(zāi)難,但很籠統(tǒng),只說在公元一世紀(jì)前后發(fā)生過一次可怕的火山爆發(fā),一座叫龐貝的城市被火山灰掩埋,僅此而已。當(dāng)這座“倒霉”的城市重見天日后,雖然許多歷史疑問和傳說都被證明,但還是有一些事實(shí)令現(xiàn)代人目瞪口呆,尤其是古羅馬首飾工匠精湛的水平和當(dāng)時(shí)人們的“奢侈”程度。在后來的公開展示中,按類別算最多最豐富的就是在龐貝出土的古代金銀器和花樣繁多的各類首飾。又粗又長(zhǎng)的蛇型項(xiàng)鏈,薄如紙片的金箔花葉造型的首飾、鑲著寶石的耳環(huán)戒指、像鐐銬一般粗的純金手鐲、數(shù)不清的金幣等等。龐貝的價(jià)值在于它的“紀(jì)實(shí)性”,由于火山于公元79年的8月24日突然爆發(fā),沒有人想到事先轉(zhuǎn)移或隱藏自己的財(cái)物,雖然大多數(shù)人逃離了險(xiǎn)境,但被埋在火山灰下的仍有2000多各色人等??傊?,正是因?yàn)檫@些遺物的存在,才使重見天日后的龐貝更具證明價(jià)值。

 

 

 

  1970年,美國(guó)的一支考古隊(duì)在龐貝的花圃遺址找到了玻璃香水瓶和加工好的花粉,由此可見,龐貝小城的市民曾經(jīng)的確生活在羅馬“講究生活品位的ROMANTIC情調(diào)”之中。當(dāng)時(shí)的珠寶作坊主要集中在一條被稱作 “豐收”的大街上。落座在這里的作坊規(guī)模都不大,通常是一個(gè)羅馬工匠帶三四個(gè)奴隸,前店后廠,自產(chǎn)自銷,倒也相當(dāng)愜意。當(dāng)?shù)氐闹閷殹⑾懔?、玻璃、精制大理石制品、鐵器店基本上都集中在這里,很有些像現(xiàn)在時(shí)髦的特色一條街。臨近還有一家賭場(chǎng),賭桌上還放著幾粒當(dāng)年的碎銀子,墻上寫著“賺錢乃樂事”的激勵(lì)人心的字樣??磥?,早在2000年前,財(cái)富就與賭博緊密相聯(lián)。羅馬人的羅曼蒂克情結(jié)甚至還體現(xiàn)在龐貝出土的面包上。在一家面包店的烘爐里,還放著一塊來不及取出的面包,上面赫然印著這家面包作坊的名號(hào)。由此可見,宣示產(chǎn)品“正宗”的傳統(tǒng)自古羅馬時(shí)代起就已有雛形。


  在龐貝的展廳里,“戒指夫人”的黑白照片打動(dòng)了無數(shù)參觀者,因?yàn)闆]人知道這位女性到底是何許人也,只能憑借她左手指上的兩枚金戒指管她叫“戒指夫人”以代之。這是兩枚不同凡響的金戒指,上面鑲有紅色的寶石,盡管以現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)衡量并不是多么了不起的稀罕物,但別忘了,那是在將近2000年前。

  希臘文明和古羅馬文明是現(xiàn)代西方文明的孕育與發(fā)祥之地,雖然這已是過眼煙云的榮耀,但古羅馬人用他們天才般的創(chuàng)造力和開創(chuàng)性的羅曼蒂克精神,向后人證明了他們?cè)?jīng)擁有過的生活情調(diào)。歷經(jīng)2000年后,古羅馬人創(chuàng)造的燦爛文化和務(wù)求精致的傳統(tǒng)并沒有過時(shí),其對(duì)生活的浪漫情懷和積極精神仍在鼓舞當(dāng)代人在追求品質(zhì)的道路上不斷前行。

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