心商，智商，情商，財(cái)商，膽商，逆商，靈商，法商，搜商
什么是心商(MQ)，智商(IQ)，情商(EQ)，財(cái)商(FQ)，膽商(DQ)，逆商(AQ)，靈商(SQ)，法商，搜商呢?你具備這“九商”嗎？它對(duì)人的一生有什么影響呢？來(lái)讀一讀了解一下吧！
1、什么是心商(MQ)？心商(MQ)是什么意思？
心商(MQ)：就是維持心理健康、緩解心理壓力、保持良好心理狀況和活力的能力。就是保持良好心態(tài)，調(diào)節(jié)心理壓力，以保證良好的心理狀況和活動(dòng)的能力。影響心商的因素很多，包括思維、心態(tài)、性格等方面，它們對(duì)心商的培養(yǎng)都起著至關(guān)重要的作用。它包含心理健康、心理壓力調(diào)適。
心商的高低，直接決定了人生過(guò)程的苦樂，主宰人生命運(yùn)的成功。
聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織規(guī)定心理健康為：心理和社會(huì)適應(yīng)能力等方面的健全與最佳狀態(tài)。包含和諧的人際關(guān)系、正確的自我評(píng)價(jià)和情緒體驗(yàn)及熱愛生活、正視現(xiàn)實(shí)、人格完整等。
所謂心理壓力是指：任何引起個(gè)體緊張的各種刺激。當(dāng)刺激過(guò)度則引起焦慮、煩悶、懷疑等不良反應(yīng)；刺激度太低，則個(gè)體沒有動(dòng)力，納也是可怕的松弛；而刺激適度則使個(gè)體處于興奮最佳狀態(tài)。因此調(diào)整心理壓力使之適度是極為重要的。
隨著全球化的到來(lái)，人類的居住環(huán)境已趨向惡化，競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，世界充滿了變數(shù)，生存壓力越來(lái)越達(dá)。21世紀(jì)人類進(jìn)入了抑郁時(shí)代，反映了人類面臨難以承受的心理壓力。因此，保持心理健康已成為人類生存發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。在這樣的背景下，筆者作為中國(guó)人首次提出了心商概念——即維護(hù)心理健康、調(diào)適心理壓力、保持良好心理狀態(tài)的能力，用我們健康的心商來(lái)戰(zhàn)勝并不健康的世界。
心商是大樹之根，一棵大樹能否長(zhǎng)成參天大樹并且基業(yè)常青，取決于樹的根基是否牢固；同樣，一個(gè)人在人生道路上能走多遠(yuǎn)、能否成功，則取決于其心商的高低。
卡耐基說(shuō)：“一切財(cái)富與成功皆源于健康的心態(tài)?！毙纳淌且环N思維模式，你怎樣想就會(huì)怎樣做，我們做的就是我們想的；心商是一種心態(tài)，而心態(tài)只有兩種：要么積極，要么消極。
積極的心態(tài)是個(gè)人發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)，是無(wú)法估量的寶藏，它會(huì)為你帶來(lái)永不言敗的執(zhí)著、身心合一的健康、無(wú)時(shí)無(wú)刻的快樂和踏上巔峰后的成功！
而消極的心態(tài)卻是心靈的疾病和垃圾，它不但會(huì)奪走你的快樂、成功、財(cái)富和健康，還會(huì)讓你變成一個(gè)一無(wú)所有的“窮光蛋”，掠走你生命中的一切。
2、什么是智商(IQ)？智商(IQ)是什么意思？
智商就是IQ(IntelligenceQuotient,的簡(jiǎn)稱)。是一種表示人智力高低的數(shù)量指標(biāo)。也可以表現(xiàn)為一個(gè)人對(duì)知識(shí)的掌握程度，反映人的觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力以及分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
智商是智力商數(shù)的簡(jiǎn)稱，是用數(shù)值來(lái)表示智力發(fā)展水平的重要概念，智商(I.Q.)=(智力年齡／生理年齡)×100%，所謂智力年齡是指一個(gè)人在智力測(cè)試所能達(dá)到的水平，如一個(gè)5歲的孩子在做5歲組兒童智力測(cè)試中能及格，在做6歲組智力測(cè)試中也能及格，但做7歲組的智力測(cè)試不能及格，那么這個(gè)孩子智力年齡為6歲，他的智商為6/5*100=120，一個(gè)孩子的智力年齡超過(guò)實(shí)際年齡越高，他的智商也越高。
智商的正常范圍是70-130，平均100，100+-15即85-115屬于中等，115-130屬于上等，130以上是超常，70-85屬于中下，若一個(gè)孩子智商在70以下，不能輕易說(shuō)他弱智，只有當(dāng)這個(gè)孩子注意智商的檢測(cè)有很大的局限性，因?yàn)樗荒軠y(cè)孩子的智力當(dāng)前的水平，不能測(cè)孩子智力的潛在能力，因?yàn)楹⒆拥陌l(fā)育受環(huán)境和教育的影響，在以后發(fā)展過(guò)程會(huì)有變化，而且只能對(duì)孩子的智力做量的評(píng)估，不能做質(zhì)的評(píng)估，因?yàn)橹巧虄H是一個(gè)數(shù)值，不能反映兒童智力的差異，能表明一個(gè)人的學(xué)習(xí)成績(jī)更不能預(yù)測(cè)一個(gè)人未來(lái)的成就，有的心理學(xué)家認(rèn)為人的智力應(yīng)分6種，即語(yǔ)言智力，音樂智力，邏輯數(shù)學(xué)智力，空間關(guān)系智力，身體運(yùn)動(dòng)智力，自我認(rèn)知智力，目前我們所運(yùn)用的智力測(cè)試不能把6種智力都測(cè)出來(lái)，所以僅在當(dāng)前測(cè)試孩子智商差一些，不能說(shuō)明將來(lái)的問(wèn)題，有時(shí)在測(cè)試孩子過(guò)于緊張，影響測(cè)試結(jié)果，也不能說(shuō)明孩子的真實(shí)情況，因?yàn)楹⒆拥闹巧淘?0-70之間者，必須結(jié)合孩子的社會(huì)適應(yīng)能力進(jìn)行析評(píng)估，若其社會(huì)適應(yīng)低于同齡兒童，在智商在70分以下，才可考慮智力發(fā)育落后，應(yīng)加強(qiáng)教育幫助，而對(duì)智商高的孩子也不能放松教育。
根據(jù)統(tǒng)計(jì)，約50%的人口，智商介于90與會(huì)110之間即“普通智力”約25%的人口，智商小于90，(根據(jù)定義，智商100當(dāng)然就是人口的平均智力水平)。智商介于是110與120者，約占人口14.5%；介于是120與會(huì)130者約占7%介于是130與會(huì)140者，約3%智商超過(guò)140者，僅占人口的0.5%。
在低智力的一邊，亦有類似的分布情況。例如智商，在介于70與80者，有7%等等。
可見，“天才”與“遲鈍”的人都很少；絕大部分的人，都是一般智力。
對(duì)智力測(cè)量的方法很多，通常有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、談話法、個(gè)案調(diào)查法、作品分析法、智力測(cè)驗(yàn)法等。
3、什么是情商(EQ)？情商(EQ)是什么意思？
EQ是Emotion Quotient的簡(jiǎn)稱，譯成漢語(yǔ)有：“情緒商數(shù)”、“情感智商”、“情感智慧”、“心理能力指數(shù)”等4種。情緒與情感，智商與智慧均屬不同概念，譯作“心理能力指數(shù)”是定“情”為“心理素質(zhì)核心”，取代以前處“核心”位置的“智”。指管理自己的情緒和處理人際關(guān)系的能力。
梅耶和沙洛維終于為情商構(gòu)建了一個(gè)較完整的結(jié)構(gòu)。
情商被認(rèn)為是用于預(yù)測(cè)一個(gè)人能否取得職業(yè)成功或生活成功的更有效的東西，它與智商相比，更好地反映了個(gè)體的社會(huì)適應(yīng)性。
4、什么是財(cái)商(FQ)？財(cái)商(FQ)是什么意思
財(cái)商（Financial Intelligence Quotient，簡(jiǎn)寫成FQ），是指理財(cái)能力，特別是投資收益能力。沒有理財(cái)?shù)谋绢I(lǐng)，你有多少錢也會(huì)慢慢花光的，所謂“富不過(guò)三代”就是指有財(cái)商的老子辛辛苦苦積攢下來(lái)的錢，最多最后也會(huì)敗在無(wú)財(cái)商的子孫手中。財(cái)商是一個(gè)人最需要的能力，也是最被人們忽略的能力。
我們的父輩都是“窮爸爸”，只教我們好好讀書，找好工作，多存錢，少花錢。賺得少一點(diǎn)沒關(guān)系，關(guān)鍵是穩(wěn)定。他們從沒教過(guò)我要有財(cái)商，要考慮怎么理財(cái)。所以，財(cái)商對(duì)我們來(lái)說(shuō)是迫切需要培養(yǎng)的一種能力。會(huì)理財(cái)?shù)娜嗽絹?lái)越富有，一個(gè)關(guān)鍵的原因就是財(cái)商區(qū)別。特別是富人，何以能在一生中積累如此巨大的財(cái)富？答案是：投資理財(cái)?shù)哪芰Α?br>●財(cái)商可以通過(guò)后天的專門訓(xùn)練和學(xué)習(xí)得以改變，改變你的財(cái)商，可以連動(dòng)地改變你的財(cái)務(wù)狀況。
●財(cái)商是一個(gè)人最現(xiàn)實(shí)需要的能力，也是最被人們忽略的能力?？梢韵胍姡粋€(gè)漠視財(cái)商的人，一定是現(xiàn)實(shí)感很差的人。
●財(cái)商包括兩方面的能力：一是正確認(rèn)識(shí)金錢及金錢規(guī)律的能力；二是正確應(yīng)用金錢及金錢規(guī)律的能力。
●財(cái)商并不僅是人們現(xiàn)實(shí)的惟一能健康發(fā)展的智能，而且是人為觀念和智能中的一種，當(dāng)然是非常重要的一種。
●財(cái)商常常被人們急需，也被忽略。財(cái)商不是孤立的，而是與人的其他智慧和能力密切相關(guān)的。
事實(shí)上，財(cái)商與健商、情商一樣，都是一種指導(dǎo)人們行為的無(wú)形力量。對(duì)財(cái)商的重視，并不意味著赤裸裸的追求金錢。很多人雖然擁有很高的教育水平，卻缺乏一些最基本的理財(cái)知識(shí)。因此大多數(shù)時(shí)候，我們不是缺少錢而是缺少一種觀念。而很多看上去有錢的人，并不一定是財(cái)務(wù)自由的人，但財(cái)商高的人一定能夠通過(guò)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。
一個(gè)人怎樣使用金錢——包括賺取金錢、存貯金錢、花銷金錢——或許是檢測(cè)他的才智高低的最好方法之一。正如亨利·泰勒在他經(jīng)過(guò)深思熟慮寫成的《生活備忘錄》一書中所指出的：“因此，在賺錢、儲(chǔ)蓄、花銷、送禮、收禮、借進(jìn)、借出和饋贈(zèng)等方面，正確的行為原則和方法幾乎為一個(gè)人的完美無(wú)缺做出了論證?！?br> 對(duì)財(cái)商教育的重視，并不意味著赤裸裸的追求金錢。很多人雖然擁有很高的教育水平，卻缺乏一些最基本的理財(cái)知識(shí)。因此大多數(shù)時(shí)候，我們不是缺少錢而是缺少一種觀念。
5、什么是膽商(DQ)？膽商(DQ)是什么意思？
膽商（Daring Intelligence Quotient，縮寫成DQ）：是一個(gè)人膽量、膽識(shí)、膽略的度量，體現(xiàn)了一種冒險(xiǎn)精神。膽商高的人能夠把握機(jī)會(huì)，凡是成功的商人、政客，都具有非凡膽略和魄力。
無(wú)論作為創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)家或任何一個(gè)想要在事業(yè)上有所成就的人，都離不開三商能力，即智商、情商和膽商。而在今天，膽商更顯示出其特有的作用，膽商就是膽識(shí)能力，即挑戰(zhàn)、競(jìng)爭(zhēng)和冒險(xiǎn)的能力。
繼智商、情商之后，“膽商”開始成為人才市場(chǎng)招聘的新要求。無(wú)論是什么時(shí)代，沒有敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的膽略，任何時(shí)候都成不了氣候。而大凡成功的商人、政客，都是具有非凡膽略和魄力的。
膽商高的人具有非凡的膽略，能夠臨危不亂、破釜沉舟、力排眾議；具有決策的魄力，能夠把握機(jī)遇，該出手時(shí)就出手，以最快的速度應(yīng)對(duì)環(huán)境的變化。沒有敢為天下先、勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的膽略，任何時(shí)候都成不了大業(yè)。大凡成功人士，都有著敢闖敢試敢干的過(guò)人膽略。一個(gè)創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)家的膽商，在某些關(guān)鍵時(shí)刻，甚至決定企業(yè)的興衰成敗。
但是，膽商不是匹夫之勇，不是蠻干。膽商是一種胸襟，能看淡得失成??；膽商是一種責(zé)任，能對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)；膽商更是一種見識(shí)，能把握大局?？梢哉f(shuō)，膽商是氣魄、學(xué)識(shí)、能力、水平的綜合表現(xiàn)。
上海一家著名的人才公司，曾在全球范圍內(nèi)招聘培訓(xùn)師，打出了奇特的招聘廣告，公司不看你的學(xué)歷、年齡、履歷、戶籍、性別等，對(duì)你曾經(jīng)擁有過(guò)的“光環(huán)”不感興趣；反而欣賞你“離經(jīng)叛道”的個(gè)性，要求你有豐富的內(nèi)涵和真知灼見的思想。膽商揭示了敢想（當(dāng)然，不是胡思亂想），敢想孕育著創(chuàng)新。愛因斯坦說(shuō)：想像力比知識(shí)重要，提出問(wèn)題比解決問(wèn)題重要。高膽商，一定是有思想，有真知灼見。
市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，不僅要較量實(shí)力、比拼產(chǎn)品，而且要比試膽商。面對(duì)同樣的市場(chǎng)，有的凱歌高奏，有的卻鎩羽而歸。兩軍相逢勇者勝。有些失敗，往往是決策者、經(jīng)營(yíng)者顧慮重重，縮手縮腳，當(dāng)斷不斷，結(jié)果坐失良機(jī)，功敗垂成。這歸根到底是因?yàn)槿鄙倌懮獭?/p>6、什么是逆商(AQ)？逆商(AQ)是什么意思？
逆商(AQ)：就是指人們對(duì)待逆境的態(tài)度和擺脫逆境推動(dòng)人生發(fā)展的能力。
高逆商可以化逆境為順境。每個(gè)人在其生存發(fā)展中，有風(fēng)和日麗、陽(yáng)光明媚的順境，也有令人寸步難行、十分難熬的逆境。逆境看起來(lái)似乎是對(duì)人的折磨和摧殘，但逆境更能磨煉人的意志，激勵(lì)人們克服前進(jìn)道路上的障礙和困難，使人風(fēng)雨兼程，奮發(fā)向上，取得人生的輝煌。巨石攔路，勇者把它視作前進(jìn)的階梯，弱者則把它視作攔路的障礙?？梢哉f(shuō)，人們對(duì)逆境不同的態(tài)度，會(huì)產(chǎn)生不同的人生結(jié)局和命運(yùn)。
古人云：滄海橫流，方顯英雄本色。在人生的發(fā)展歷程中，不可能不遇到逆境。關(guān)鍵是如何做好接受逆境挑戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備，用智慧和能力克服逆境帶來(lái)的困難，把逆境轉(zhuǎn)化為有利于自己發(fā)展的順境。
有的人因?yàn)槟嫔滩桓?，在突如其?lái)的愛情挫折、求職不順、人生障礙面前，缺乏應(yīng)變能力，束手無(wú)策。有的選擇消極逃避，甚至用自殺來(lái)求得解脫。也有人遇到挫折、困難就掉淚，心理承受能力較差。逆商不高與學(xué)校缺乏行之有效的逆商教育有關(guān)。現(xiàn)在生活條件不斷改善，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇，在心理問(wèn)題日趨增多的社會(huì)背景下，重視和提高逆商，對(duì)于推動(dòng)身心健康，提高生存質(zhì)量，具有特別重要的意義。
首先，要正確認(rèn)識(shí)人生的挫折和逆境。司馬遷說(shuō)過(guò)：文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)；孫子臏腳，兵法修列……遍閱古今中外科學(xué)家、政治家、文學(xué)家、軍事家的傳記，不難看出這樣一個(gè)規(guī)律：一帆風(fēng)順而又成就卓著的人鳳毛麟角，歷經(jīng)坎坷艱辛的人，出類拔萃者眾多。不錯(cuò)，逆境是人生發(fā)展的障礙，但是你超越和克服了它，無(wú)疑會(huì)磨煉意志，使你變得更堅(jiān)強(qiáng)。
其次，要樹立戰(zhàn)勝逆境的信心和決心。辦法總比困難多，要有勇氣，要有挑戰(zhàn)精神，敢于面對(duì)和克服各種障礙，實(shí)現(xiàn)人生的自我超越。你越過(guò)了一個(gè)障礙物，人生就前進(jìn)了一步，離成功就近了一步，戰(zhàn)勝困難的決心也隨之增大。
為磨煉孩子的意志品質(zhì)，日本對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行“荒島”生存實(shí)驗(yàn)，川崎陽(yáng)光幼兒園對(duì)兒童進(jìn)行四季裸體鍛煉；美國(guó)開展野外獨(dú)立生存活動(dòng)；印度則設(shè)立“饑餓日”，讓孩子們?cè)鰪?qiáng)忍耐饑寒的能力。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)一些高校也利用寒暑假，組織在校大學(xué)生開展“生存”訓(xùn)練，磨煉大學(xué)生的意志品質(zhì)。那些志愿接受“訓(xùn)練”的大學(xué)生們感覺收獲很大。
逆商是人才基本素質(zhì)不可缺少的組成部分，一個(gè)人智商再高，如果逆商很差，那么他意志軟弱，缺乏應(yīng)有的膽識(shí)，就不可能把自己的智慧和潛能最大限度地挖掘出來(lái)。也就是說(shuō)，一個(gè)人的智商會(huì)受到逆商的制約。逆商提高了，心理素質(zhì)和意志品質(zhì)過(guò)硬，你就會(huì)成為社會(huì)所歡迎的優(yōu)秀人才。
7、什么是靈商(SQ)？靈商(SQ)是什么意思？
靈商（SpiritualIntelligenceQuotient，簡(jiǎn)寫成SQ），就是對(duì)事物本質(zhì)的靈感、頓悟能力和直覺思維能力。量子力學(xué)之父普朗克認(rèn)為，富有創(chuàng)造性的科學(xué)家必須具有鮮明的直覺想像力。無(wú)論是阿基米德從洗澡中獲得靈感最終發(fā)現(xiàn)了浮力定律，牛頓從掉下的蘋果中得到啟發(fā)發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，還是凱庫(kù)勒關(guān)于蛇首尾相連的夢(mèng)而導(dǎo)致苯環(huán)結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)，都是科學(xué)史上靈商飛躍的不朽例證。
成功人生沒有定式，單靠成文的理論是解決不了實(shí)際問(wèn)題的，還得需要悟性，需要靈商的閃現(xiàn)。修煉靈商，關(guān)鍵在于不斷學(xué)習(xí)、觀察、思考，要敢于大膽的假設(shè)，敢于突破傳統(tǒng)思維。
20世紀(jì)，科學(xué)家相繼提出“智商”(IQ)、“情商”(EQ)的概念后，又通過(guò)大量的研究后指出，人類還存在著第三個(gè)“商”，稱為“靈商”(CQ)。所謂“靈商”，是指心靈智力，即靈感智商，實(shí)際上是指一種智力潛能，屬于潛意識(shí)的能量范疇。人腦的意識(shí)分為顯意識(shí)和潛意識(shí)。世界潛能大師博恩·崔西說(shuō)：“潛意識(shí)的力量比意識(shí)大三萬(wàn)倍?！?br> 又據(jù)現(xiàn)代科學(xué)手段測(cè)試得知，靈感、頓悟、直覺思維能量與抽象邏輯思維能量之比是100：1。說(shuō)明產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的能力有賴于靈感、頓悟、直覺的激發(fā)涌現(xiàn)。即使是具有高度抽象思維能力的哲學(xué)家要在自己領(lǐng)域有所突破，也需要將直覺頓悟與邏輯語(yǔ)言結(jié)合起來(lái)才能有成就。故此，稱右腦是“創(chuàng)造腦”，這絕不是臆造。
愛因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我思考問(wèn)題時(shí)，不是用語(yǔ)言進(jìn)行思考，而是用活動(dòng)的跳躍的形象進(jìn)行思考。當(dāng)這種思考完成以后，我要花很大力氣把它們轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言?！庇纱丝梢?，右腦的跳躍性形象思維方式是我們創(chuàng)新能力之源泉。
“靈商”這個(gè)“心之官則思”的“心力”資本，它是以與生俱來(lái)的心靈感應(yīng)原理為依據(jù)的靈感智力。著名科學(xué)家錢學(xué)森說(shuō)：“靈感是潛意識(shí)，當(dāng)醞釀成熟時(shí)突然溝通，涌現(xiàn)于意識(shí)即成為靈感。”“靈感這種思維往往表現(xiàn)為靈感或意念的突然閃現(xiàn)過(guò)程或悟性的涌現(xiàn)過(guò)程”，它是“智力勞動(dòng)的產(chǎn)物，具有突發(fā)性、飛躍性、瞬時(shí)性的顯著特征”。靈感是人在神奇的創(chuàng)新活動(dòng)中的心理現(xiàn)象，它是人腦的機(jī)能，是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。
其實(shí)，靈感智商并不是大科學(xué)家、大藝術(shù)家、大發(fā)明家的“專利”，一般人只要頭腦正常都會(huì)有的，只不過(guò)發(fā)揮的作用沒有這些“家”們大罷了。平常講，某人腦子很“靈光”，指的就是靈感思維，即頓悟性。為什么人往往在緊急關(guān)頭，能急中生智、胸有成竹、靈機(jī)應(yīng)變?為什么有的入能過(guò)目不忘、過(guò)目成誦，有驚人的記憶力?東方智者素有“明心見性，頓悟成佛”的至理名言，指的就是“靈商”的作用。
靈感思維往往表現(xiàn)為一種潛意識(shí)過(guò)程，由于思維過(guò)程和概念運(yùn)動(dòng)都不是連續(xù)的和一致的，在很大程度上只能任其自然，人們很難對(duì)它進(jìn)行控制與引導(dǎo)，尋找出思維對(duì)象的來(lái)龍去脈。但許多科學(xué)家、發(fā)明家和藝術(shù)家都認(rèn)為，靈感出現(xiàn)在長(zhǎng)期的緊張工作與思索之后的暫時(shí)松弛狀態(tài)。
只要抓住靈感出現(xiàn)的良機(jī)，擺脫習(xí)慣思維的束縛，靈感是可以捕捉到的。為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，我們必須開發(fā)“靈商”。開發(fā)“靈商”的主要意義在于：一是可用靈感思維的頓悟火花，提出和解決有重大意義和創(chuàng)新價(jià)值的嶄新課題；二是可用直覺感知思維的一閃念火花，拓展形象創(chuàng)意策劃與科學(xué)發(fā)現(xiàn)的預(yù)測(cè)研究；三是可用開發(fā)右腦潛能的心智火花，完成機(jī)器人不能替代的瞬間識(shí)別判斷和綜合評(píng)價(jià)功能，將為創(chuàng)立神經(jīng)計(jì)算機(jī)的誕生和神經(jīng)疾患免疫診治醫(yī)學(xué)，以及全新學(xué)習(xí)記憶科學(xué)等，提供打開生命智能庫(kù)的金鑰匙。
管理界商者有句名言：“智力比知識(shí)更重要，素質(zhì)比智力更重要，覺悟比素質(zhì)更重要?！边@里的“覺悟”就是指的“幡然醒悟”的感知感覺，管理離開這個(gè)境界層次是永遠(yuǎn)難上水平的。同樣，在對(duì)智商、情商強(qiáng)化的同時(shí)，必須要站在靈商這個(gè)制高點(diǎn)上，強(qiáng)調(diào)有高度的覺悟性，悟到得道，才能鑄造出高智商、高智慧、高素質(zhì)的新一代。推出“靈商”概念，這正是開發(fā)“雙腦”潛能機(jī)制的時(shí)代福音，為我們探索腦的千古奧秘、挑戰(zhàn)宇宙的終極目標(biāo)，發(fā)現(xiàn)大自然的總體運(yùn)作規(guī)律，從而為人類享受茫茫宇宙的巨大潛能，提出了一個(gè)閃光的前沿科學(xué)的大命題。
8、什么是法商？法商是什么意思？
法商（Law Quotient，簡(jiǎn)稱LQ）即法治商數(shù)。法商應(yīng)該是一個(gè)人對(duì)法的內(nèi)心體認(rèn)和自覺踐行，體現(xiàn)的是人們法律素質(zhì)的高低，法治意識(shí)的強(qiáng)弱，明辨是非的能力，以及依法辦事、遵守秩序、崇尚規(guī)則的自覺性和主動(dòng)性。
在一個(gè)社會(huì)分工日益精細(xì)的時(shí)代里，并不要求人人“知法”，更不是“知法”越多、“法商”越高，這人就越有出息。換言之，“法商”完全不同于智商與情商，可以成為衡量每一個(gè)個(gè)體(而非某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的個(gè)體)的能力參數(shù)。智商與情商于我們每個(gè)人而言，自是多多益善。而法商則不然，我們要求在非法律專業(yè)的普通人中能夠普及那些已經(jīng)構(gòu)成公民常識(shí)的法律常識(shí)就夠了。否則，人人都通曉法律，都擁有了極高的法商，不但律師將全沒了飯碗，法官也得集體歇業(yè)。
9、什么是搜商？搜商是什么意思？
搜商和智商、情商雖然都是人類的智力，但是由于各自的本質(zhì)特征不同，因而彼此間又嚴(yán)格地區(qū)別開來(lái)。
也許威廉?斯特恩提出“智商”概念的時(shí)候，曾經(jīng)希望它能夠囊括人類的全部智力，但是比奈的智商測(cè)試法卻給了“智商”一個(gè)確定的概念，即以人的數(shù)學(xué)、語(yǔ)言和邏輯等能力為主要內(nèi)容，也就是說(shuō)，主要衡量人們?cè)谝阎R(shí)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用抽象、歸納和演繹等方法獲取新的知識(shí)的能力。這樣就使得智商無(wú)法包容情商和搜商。因而，智商只能作為人類所擁有的第一種智力，而把第二種智力和第三種智力的位置讓給了情商和搜商。
如果說(shuō)智商只是指人們的思維智力的話，那么情商則是指人們的情緒智力。由此可見，情商同樣沒有包容搜商。
至于搜商，它是指人們的搜索智力，既不同于智商的思維智力，也有別于情商的情緒智力，所以，搜商屬于人類的第三種智力。
搜商的本質(zhì)特征是搜索。
如果沒有搜索，那自然也就沒有搜商了。搜索之所以成為搜商的本質(zhì)特征，是因?yàn)樗阉魇沟盟焉堂黠@地區(qū)別于智商和情商。
“搜商就是人們的搜索智力?！庇眠@句話解釋搜商似乎已經(jīng)明白無(wú)誤了，其實(shí)不然。問(wèn)題在于：這里所說(shuō)的“搜索”，其論域是什么？也就是說(shuō)，“搜索”一詞適用的范圍有多大？由于人們對(duì)“搜索”的論域理解不同，因而對(duì)“搜商”含義的理解也就有所不同。
“搜商”的概念是我們剛剛提出來(lái)的，然而據(jù)我們所知，目前對(duì)于“搜商”已經(jīng)有了不同的理解，其中的分歧就在于對(duì)“搜索”的論域有不同的看法。
具體說(shuō)來(lái)，有以下三種不同觀點(diǎn)或主張：
第一：搜商僅指人們運(yùn)用搜索引擎的智力?！∵@是狹義的“搜商”概念。這樣理解“搜商”是有充分理由的。因?yàn)樵诋?dāng)代，搜索引擎作為搜索工具，具有無(wú)可比擬的先進(jìn)性，如果沒有搜索引擎的存在，我們是不可能提出“搜商”概念的。
第二：搜商是指運(yùn)用物質(zhì)性工具進(jìn)行搜索的智力。這是一種廣義搜商的概念。這里強(qiáng)調(diào)了搜索的工具性，但是“工具”的含義并不局限于搜索引擎，還包括諸如圖書資料、目錄索引，乃至“老馬識(shí)途”的老馬等等。
第三，搜商應(yīng)指人們所有搜索行為的智力。這是最廣義的“搜商”概念，我們不妨叫它“泛搜商”。它包括了“搜索”一詞的一切應(yīng)有之義。
