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 玄空飛星，據(jù)說是目前學(xué)術(shù)界比較權(quán)威的公認(rèn)世界上最靈驗(yàn)的風(fēng)水術(shù)，近年來專家學(xué)者、大師高人著述也不少！也是風(fēng)水愛好者神往的風(fēng)水學(xué)問。

     玄空飛星風(fēng)水，自清朝沈竹礽公開傳世以來，便大行其道，在社會(huì)上廣為流傳，僅以玄空而論，便有六大派系：

1、 范寅旭（宜賓、半池）的滇南派。代表作瀋陽人著《乾坤法竅》。

2、 章仲山（無心道人），無常派。無錫人，著《地理辨證直解》、《天元五歌闡義》、《玄空密旨》等。

3、 朱蓴【莼】（小鶴）：蘇州派。著《地理辯證小補(bǔ)》、《客窗隨筆》。

4、 徐迪惠（鹿苑），上虞派。即玄空大卦派、易經(jīng)派。代表作：端木國(guó)瑚（太鶴），青田人，著《楊曾地理元文》、《周易葬說》。張心言（綺石）著《地理辯證疏》。

5、 尹有本（一勺子），湘楚派。江西吉安人，著《四秘全書》。

6、 蔡本江（岷山），廣東派。澄海人，著《辨證求真》、《三針合一解》、《家藏衍義篇》、《行囊秘篇》、子書云（麟士）著《巒頭心法圖訣》。

以上六大派，而得以最先廣為流傳、大行其道的便是沈氏玄空，沈氏玄空則是章仲山一派，經(jīng)沈氏破解之后發(fā)揚(yáng)光大，而今我們用的玄空風(fēng)水術(shù)，絕大多數(shù)都是源自沈氏玄空。六大派中，據(jù)傳，蔡岷山作為廣東派的開山祖師，其為自己所擇牛眠之地，至今三代已經(jīng)絕后，而其在預(yù)測(cè)上也有極高的造詣及其風(fēng)水術(shù)上有過可圈可點(diǎn)的經(jīng)典杰作，如此結(jié)局這不得不讓人深思。

     筆者初涉風(fēng)水之時(shí)，因見玄空飛星理論全面、規(guī)律性強(qiáng)，并驗(yàn)之于實(shí)際，頗為靈驗(yàn)，故一開始便專心于玄空飛星風(fēng)水術(shù)的研習(xí)，及至后來，為人勘測(cè)陽宅，斷驗(yàn)之處也常有神奇之應(yīng)，自以為學(xué)得風(fēng)水真術(shù)，可以福人福己！

然而隨著時(shí)間推移，漸漸發(fā)現(xiàn)玄空飛星并不是想象中那么神奇！問題在于：斷事的時(shí)候準(zhǔn)驗(yàn)，但按玄空飛星原則布局卻不一定靈驗(yàn)！于是心里疑惑頓生！常常思索問題之癥結(jié)。

玄空飛星風(fēng)水，其依據(jù)是河圖洛書九宮飛布，演示宇宙氣場(chǎng)在某些特定條件下的運(yùn)行規(guī)律，并以此推導(dǎo)五行運(yùn)轉(zhuǎn)，判定吉兇禍福。飛星風(fēng)水術(shù)，根據(jù)立向的不同（正線、兼卦線），分為下卦和挨星（也就是替卦）兩種。根據(jù)飛星陰陽運(yùn)行的不同，又分為：旺山旺向、雙星會(huì)向、雙星會(huì)坐、上山下水幾種主要格局。

通常，飛星風(fēng)水術(shù)認(rèn)為：旺山旺向的風(fēng)水格局，背山面水就是合局的，這樣的陰陽宅就會(huì)行好運(yùn)，催發(fā)富貴；雙星會(huì)向的風(fēng)水，就要向上山水同到，則可旺財(cái)旺丁，也是不錯(cuò)的風(fēng)水。雙星會(huì)坐的風(fēng)水，一般是旺丁不旺財(cái)，除非是陰陽宅坐山方向有山還有水，方能丁財(cái)兩旺；而上山下水局的風(fēng)水，書上說是損丁破財(cái)?shù)母窬?，除非背水面山，則可以收山出煞，丁財(cái)兩旺！

然而實(shí)際確實(shí)如此嗎？沈氏玄空中講：“龍真穴地冝乘時(shí)下葬”。即便是真龍真穴風(fēng)水，如果葬到上山下水局也是禍發(fā)無窮！蔣大鴻仙師也有：“人葬出賊寇，我葬出王侯”的說法。意思同樣一地，因?yàn)樵岬貢r(shí)間不同，結(jié)果不一樣！老實(shí)說，如果沒有實(shí)際的驗(yàn)證，我們一點(diǎn)也不會(huì)懷疑這些前輩們觀點(diǎn)的正確性！

隨著時(shí)間的推移、知識(shí)的增長(zhǎng)、閱歷的增加，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中，確有與以上觀點(diǎn)不符合的陰陽宅真實(shí)案例，今就僅以上山下水局，我的一些實(shí)際驗(yàn)證來做一個(gè)粗淺的探討，希望借此拋磚引玉、讓有風(fēng)水真術(shù)的老師們各陳觀點(diǎn)、交流、學(xué)習(xí)、進(jìn)步。

首先，我生活的地區(qū)屬于川西南丘陵地帶，這里小山包包多，一般陰陽宅都是背山面水，很難有背水面山的情況，也就是說，上山下水局在這里就是書上說的標(biāo)準(zhǔn)的損丁破財(cái)局，是不好風(fēng)水格局。

在我收集到的資料中，驗(yàn)證較多的是七運(yùn)巳山亥下卦，陰陽宅都有，陰宅多一些，陽宅少。七運(yùn)巳山亥，本村驗(yàn)證的陰宅有三例，由于照片質(zhì)量不好，這里主要以衛(wèi)星圖配文字來說明。

第一例，此例在1990年下葬，衛(wèi)星圖立向數(shù)據(jù)與羅盤測(cè)量會(huì)有小小誤差，但仍然是符合下卦條件的！

此地，福主請(qǐng)地師時(shí)，地師說保證他十年后可以修樓房，當(dāng)時(shí)福主很窮，地師要卦金100元，福主答應(yīng)借錢也要給足100，但地師到福主家之后，福主親戚們認(rèn)為價(jià)錢高了，紛紛給地師說情、講價(jià)，最后說好80元葬此地。葬此墳后，福主確實(shí)運(yùn)氣慢慢的好起來了，但眾多地師認(rèn)為原地師沒有給福主正穴，估計(jì)是因?yàn)樯俳o地師20元酬勞的原因，十年后，福主確實(shí)蓋了鋼筋混凝土房，但只是平房沒有升上去做樓房。不過這不重要，我們探討的重點(diǎn)是損丁破財(cái)?shù)母窬郑竭M(jìn)入八運(yùn)，福主家并沒有損丁、也沒有破財(cái)，反而是比原來富有了。

其二，某福主祖墳，1995年前后下葬，此地為一馬鞍穴，被認(rèn)為是騎龍穴，明堂看不見明水，但坐山高向上偏低，仍然符合背山面水的格局，立向?yàn)樗壬胶フ?，下卦范圍?/font>

實(shí)際情況：此墳后代有兩房子孫，此老人在世時(shí)都很窮，且子孫不和，經(jīng)常吵架！自此墳下葬后，開始好轉(zhuǎn)，長(zhǎng)房的兒女出外打工掙錢，今孫子讀山東某大學(xué)，長(zhǎng)房在城市買了樓，現(xiàn)全家在城市生活；小房在約下葬三年后，做生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，此人沒有文化，原本一個(gè)石匠，（至于做生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)會(huì)有什么樣的好處，我想在這些年代的情況我就不必言明了吧！當(dāng)然我們提倡“君子愛財(cái)，取之有道”。）小房的兒子則做包工頭，掙了些錢，如今也住在自己蓋的小洋樓里。至于人丁，不算嫁出去的女丁，家中男丁添了幾口，八運(yùn)以前人丁沒有死亡，倒是入八運(yùn)后死了一位老人。

第三例：某人父親，1999年葬，穴地山環(huán)水繞，面前小溪，明堂水聚，背山面水，七運(yùn)巳山亥下卦。

葬此墳時(shí)，因擇日欠佳，有一幫忙埋葬的村民當(dāng)場(chǎng)暈倒，經(jīng)處理后恢復(fù)正常。但因這一驚險(xiǎn)，對(duì)該地師影響很不好，村民認(rèn)為他技術(shù)不好，差不多十多年在本村竟無人光顧其生意。然而，福主卻在十年之內(nèi)由一個(gè)普通工人發(fā)展成為數(shù)千萬資產(chǎn)的老板，自己辦起了酒廠、開發(fā)煤礦、買船搞水上運(yùn)輸?shù)?。墳下葬后、八運(yùn)以前，其母（死者之妻）就一直有病，吃藥不斷，但進(jìn)入八運(yùn)后，大慨在08年，受其親戚影響，信仰佛教，十年老病竟得痊愈！而此病雖然是葬墳后有的，但因日課的關(guān)系，不足以說明是上山下水的問題！

 再來看一例陽宅，是亥山巳下卦，背山面水。七運(yùn)亥山巳下卦也是上山下水局。

屋主為一包工頭，也是風(fēng)水師，此屋建于1990年，據(jù)屋主介紹，造此屋是他和他親戚選址定向的，他親戚是形家風(fēng)水不用羅盤憑眼力的。

按玄空飛星之理，七運(yùn)亥山巳為上山下水局，背山面水為損丁破財(cái)，而實(shí)際上屋主住進(jìn)此屋后，不僅沒有損丁破財(cái)，反而事業(yè)蒸蒸日上！屋主及家人身體健康，一直以來不僅在建筑包工方面生意不斷掙了不少錢，而且在易學(xué)上也得到老師指點(diǎn)，成為本地頗有名氣的風(fēng)水師！其實(shí)我到他家，就有一種明顯的很爽的感覺，這種氣場(chǎng)很少能遇到！據(jù)屋主介紹，從住進(jìn)此屋后至今，僅在2007、08、09這三年差一些，也沒有損人丁的情況發(fā)生，而這三年，筆者以為其八字水濕過旺，運(yùn)氣差一點(diǎn)八字關(guān)系較大。