《周易》是中華民族文化的根，是中國哲學(xué)的基石，是東方觀念了的生長點。研究《周易》的派別雖然眾多，然而從理論與實踐的角度劃分有理數(shù)（義理、象數(shù)）和術(shù)數(shù)（各種占筮、預(yù)測）兩大系，我們在吸取精華、剔除糟粕，繼承這一文化遺產(chǎn)時,也要從這兩方面著手,以滿足豐富多彩的現(xiàn)代生活需要。
策劃，在我們現(xiàn)代生活中應(yīng)用很廣，究其本意應(yīng)為“出謀劃策”。周王朝的建立離不開姜子牙深謀遠(yuǎn)慮、審時度勢的策劃；如果沒有諸葛亮的“奪荊、益二州，據(jù)守富庶的川中，三分天下”的戰(zhàn)略策劃，蜀國就無法建立。在“?！迸c“機”并存，競爭、發(fā)展同步的現(xiàn)代社會中，“策劃”已成為一個企業(yè)興衰的最重要的因素。因此，“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的諸多古代兵家哲理，也就成了現(xiàn)代商家的金玉良言，而作為古代兵書代表作之一的《三十六計》，卻是把《周易》的內(nèi)容引作各計的原文（取自卦象的分析，卦、爻辭的象征，彖象辭的寓意等），這絕不是偶然。古代兵書的作者在著書立說時，都不同程度的從《周易》中吸取智慧源泉。同時在他們的生活實踐中，都從不同角度將周易預(yù)測納入他們的謀略范疇。由此可見，在中國傳統(tǒng)文化中群經(jīng)之首的《周易》，既是歷代兵家基本思想的源泉，也成為現(xiàn)代企業(yè)策劃者的智慧寶典。
（一）企業(yè)形象在企業(yè)競爭中的重要作用
任何事業(yè)的成功，都依賴于天時、地利、人和（《周易》“三才”論），企業(yè)的生存與發(fā)展也取決于這三種因素在何種程度上對企業(yè)的影響。而良好的企業(yè)形象則能對影響它健康發(fā)展的三種因素進(jìn)行積極的改變，從而達(dá)到使企業(yè)在競爭中立于不敗之地的效果。
1、天時——良好的企業(yè)形象，可以得到公眾的依賴，為本企業(yè)的商品和服務(wù)創(chuàng)造一種消費心理。企業(yè)的生存與發(fā)展，離不開廣大消費者的信賴與支持，而所有這些又都與企業(yè)形象有不解之緣，在商品日趨豐富的社會中，選擇哪個公司的產(chǎn)品很大程度上取決于企業(yè)形象。良好的企業(yè)形象使客戶慕名上門，推銷人員事半功倍，營業(yè)額的提升高就成了理所當(dāng)然的事。
2、地利——良好的企業(yè)形象，可以擴(kuò)大企業(yè)的知名度，增強投資或合作者的興趣和信心。一個企業(yè)具有了優(yōu)良的形象，在需要融通資金時，各種投資機構(gòu)都會樂于參與，在危機面前也會伸出援助之手，實力雄厚的企業(yè)會自動找上門來合作，從而使失敗的風(fēng)險減小，企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)更加穩(wěn)固。
3、人和——良好的企業(yè)形象，可以吸引更多的人才加入，激發(fā)員工的敬業(yè)精神，創(chuàng)造更高的效率。企業(yè)之間的競爭歸根到底是人才競爭。良好的企業(yè)形象，使人才感到這里的工作環(huán)境為他提供了用武之地，這里的用人制度能使自己的聰明才智得以發(fā)揮。企業(yè)形象好了，員工就有一種優(yōu)越感和自豪感，加之配套系統(tǒng)的互相感應(yīng)，創(chuàng)造出一種朝氣蓬勃的氣氛，使他們的工作熱情日趨高漲，工作效率就會不斷提高。
（二）八卦象征與企業(yè)形象概念
（1）乾——產(chǎn)品質(zhì)量形象的象征。乾，為天、為健，為充實盈滿的金玉之物，高質(zhì)量的產(chǎn)品應(yīng)該貨真價實，因此，乾卦象征產(chǎn)品質(zhì)量形象。乾又為首領(lǐng)、老板、一把手，方向西北，應(yīng)檢查這個方位對質(zhì)量、老板、發(fā)展向上是否有缺陷。應(yīng)放置或建設(shè)什么樣的形象物促使企業(yè)質(zhì)量形象向上發(fā)展。
（2）兌——消費利益形象的象征。兌，為澤，為說，為喜悅。消費者對所享用的產(chǎn)品或服務(wù)非常滿意。兌：方向正西，企業(yè)中中青年女員工，應(yīng)檢查這個方位有無缺陷，以滿足消費者的要求。如有缺陷會有投訴發(fā)生。
（3）離——企業(yè)發(fā)展形象的象征。離，為火，為光明美麗，企業(yè)蒸蒸日上的發(fā)展前景，猶如旭日東升的太陽，給人以溫暖和希望。離：方位正南，應(yīng)檢查這個方位是否有缺陷，會影響企業(yè)發(fā)展的形象。
（4）震——企業(yè)規(guī)模形象的象征。震，為雷，為聲勢浩大，企業(yè)規(guī)模的不斷擴(kuò)大正像隆隆雷聲震撼萬里，勢不可擋。震，方位正東方，有關(guān)屬動的物質(zhì)，比如，機械、汽車等。如果這個方位有重大缺陷，相對應(yīng)的物質(zhì)會發(fā)生兇的變化。
（5）巽——工作效率的象征。巽，為風(fēng)，為迅速（風(fēng)馳電掣），高效率的工作節(jié)奏猶如無孔不入的風(fēng)，可以拔起參天大樹。巽，方位東南角，也對應(yīng)法律、規(guī)矩等。這個方位如果有缺陷，企業(yè)可能會發(fā)生紀(jì)律松慢，違法的事情常發(fā)生。
（6）坎——改革開拓形象的象征。坎，為水，為危機、陷險，主流動，用于冒險和志于開拓都需要特殊資本作保證，正如決堤的洪水一瀉千里?？?，方位正北，主盜失，如果這個方位有缺陷可能會發(fā)生偷盜、失物之事發(fā)生。
（7）艮——企業(yè)標(biāo)志形象的象征。艮為山，為止，為令行禁止，為挺拔顯眼，具有獨特風(fēng)格的企業(yè)標(biāo)志猶如峰巔上企業(yè)的涼亭，使人流連忘返。艮，方位東北，代表年輕男子，如果這個方位有重大缺陷，企業(yè)標(biāo)志形象不高，有可能在這個企業(yè)工作的人后代無子。
（8）坤——社會參與形象的象征。坤，為地，為眾多，為仁義厚重，社會活動的廣泛參與正如黃土處處可見一樣，給人以踏實穩(wěn)定之感。坤方位西南，如果這個方位有重大缺陷，有失厚重，有失眾心之慮。
依據(jù)先天八卦的排列順序，乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，在這八種企業(yè)形象中，產(chǎn)品質(zhì)量、企業(yè)老總排在首位，其次是消費者利益，再其次為企業(yè)發(fā)展前景，依次類推，這與企業(yè)競爭實踐是非吻合的。說明將八卦征引入企業(yè)形象概念是可行的，通過《周易》64卦卦意的“企業(yè)化”解釋，則更能系列化說明此舉在企業(yè)策劃中的實際指導(dǎo)意義。
例如：坤上乾下為“泰”卦，而乾上坤下則為“否”卦，依據(jù)下卦為內(nèi)，上卦為外和自下而上、由里及外的原則，可以解釋為：內(nèi)部有了良好的產(chǎn)品質(zhì)量形象，再通過廣泛的社會活動的眾多參與，就會通泰順達(dá)，相反，如果沒有高質(zhì)量的產(chǎn)品作保證，僅靠廣泛的社會活動的參與與效應(yīng)，試圖達(dá)到良好的產(chǎn)品質(zhì)量就會“否”（音痞）塞受阻。同理，坎上離下的“既濟(jì)”與離上坎下的“未濟(jì)”二卦則說明有了蒸蒸日上的發(fā)展勢頭，進(jìn)行大膽的冒險開拓是會成功的，達(dá)到“既濟(jì)”，而試圖通過冒險行動造成一種蒸蒸日上假象是注定要失敗的，就是“未濟(jì)”?？采锨碌摹靶琛必耘c乾上坎下的訟”卦則說明在保證產(chǎn)品質(zhì)量的前提下進(jìn)行改革，是消費者所“需”要的。而置產(chǎn)品質(zhì)量不顧而進(jìn)行的任何改革都會引起消費者的爭議乃至“訟”。同時也說明，真正“需”要的改革應(yīng)首先從消費者的意見開始（坎在外卦為需），若置消費者意見不顧僅從企業(yè)自身情況著眼，就會出現(xiàn)矛盾甚至官司（坎在內(nèi)卦為“訟”）其他諸卦都可以推演“化解”運用。
（三）周易預(yù)測與策劃環(huán)境的判斷
“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”是管理者制定正確對策（企業(yè)策劃）的哲學(xué)基石。就企業(yè)而言，“彼”指的是企業(yè)經(jīng)營環(huán)境的各種要素，包括市場情況、消費者情況、同行業(yè)情況，有關(guān)國家和地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、政策，流通渠道等等；“己”指的是企業(yè)自身狀況?！氨恕迸c“己”的總和就是策劃環(huán)境，“知己知彼”就是對策劃環(huán)境作出正確的判斷。
策劃，不同于一般意義的“建議”和“點子”，它除具有創(chuàng)新以外，還應(yīng)具備超前性和動態(tài)性。因此，策劃是一個過程，是一個隨著策劃環(huán)境的變化而不斷調(diào)整或重新制定策劃方案的過程，所對應(yīng)的策劃環(huán)境也具有超前性和動態(tài)性。要對具有超前性和動態(tài)性的未來環(huán)境作出滿意的判斷，僅靠建立在邏輯推理思維模式上的現(xiàn)代科技手段是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而由《周易》衍生出來的一系列預(yù)測方法在此領(lǐng)域卻能大顯身手，因為它們是建立在以形象思維和靈感思維為主的事物全息論對應(yīng)的思維模式之上的，具有超時空效果，加之信息采集非常簡單，不需投入過多人力物力就能完成，將來定會受到越來越多策劃者的青睞。
一位稱職的風(fēng)水師走到某企業(yè)門口，他只需環(huán)顧一下周圍的一切，就會對這家企業(yè)的過去和現(xiàn)在以及將來諸多情況發(fā)展演變過程清清楚楚（全息對應(yīng)觀點），當(dāng)然也能對未來的狀況指點一二。假如這家企業(yè)不作大的環(huán)境調(diào)整，未來的發(fā)展?fàn)顩r應(yīng)該與風(fēng)水師所說無多大出入。如果你獲得了某人的準(zhǔn)確出生時間，合格的命理師通過推算會告訴你，他的性格最大優(yōu)缺點，能力范圍，過去現(xiàn)在以及將來諸多情況，根據(jù)這些情況無論是與他競爭還是合作或者擁為己用，你就會心中有數(shù)甚至胸有成竹。
沒有冒險，巨大成功總是來的太慢，利潤越高風(fēng)險越大。易經(jīng)能對你的冒險行動作出超前的預(yù)測，使你滿懷信心的爭取更大的成功或者是懸崖勒馬避免巨大的經(jīng)濟(jì)損失。成功總是與失敗相伴，危險總是與機遇同現(xiàn)，由《周易》衍生出來的預(yù)測體系，可以對各種困難危險作出提前預(yù)報，使你防患于未然，或者做好把握機遇的各種準(zhǔn)備工作，還可對失敗、災(zāi)難作出特殊分析，幫你早日從困境中解脫。當(dāng)然，這些預(yù)測方法都兼有“改良”作用（如風(fēng)水術(shù)，可以通過對辦公室或居住環(huán)境的調(diào)整達(dá)到“天人合一”的最佳狀態(tài)，從而使企業(yè)或個人的運氣得到改變）。
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