“伴君如伴虎”，對(duì)奴隸而言，奴隸主就是他們的君王。全世界最慘的奴隸應(yīng)該在古羅馬的。
歷史總是具有一定的偶然性和共同性，縱觀全球的歷史，雖然它們?cè)诟鱾€(gè)階段的時(shí)候都沒(méi)有過(guò)聯(lián)系，但是都具有一定的共同性，這種共同性便是制度的相統(tǒng)一。奴隸制度的產(chǎn)生是經(jīng)濟(jì)決定的文化整治。
有一句熟語(yǔ)：“羅馬不是一天建成的”，還有一句熟語(yǔ)：“條條大路通羅馬”。這兩句話足可以說(shuō)明，當(dāng)年羅馬帝國(guó)形成建立在奴隸們的尸骨上的。多么輝那個(gè)時(shí)候的奴隸是沒(méi)有人權(quán)的，他就是奴隸主的一個(gè)貨物一樣的東西，可以買賣殺。
古羅馬時(shí)期，奴隸需要做的事很多的，不僅要充當(dāng)保姆的角色，任何工種都得勝任。干不了，干不好是沒(méi)有好下場(chǎng)的。最凄慘的遠(yuǎn)不止與此。奴隸主會(huì)控制奴隸進(jìn)入斗獸場(chǎng)與龐然大物進(jìn)行搏斗廝殺，他們的下場(chǎng)非死即殘。奴隸主只是冷眼觀望，面無(wú)表情。冷血至極。生命顯得如此卑微和不值一提。
奴隸在古羅馬地位是低賤的，下等人，尤其是女性奴隸，她們沒(méi)有自由，沒(méi)有自主權(quán)利，只能任人擺布，每天就是工作和干活。如果不聽(tīng)話還會(huì)挨打，有的會(huì)被活活打死，斬殺奴隸就如屠殺牲畜一樣簡(jiǎn)單。她們的生命如草芥。完全不被重視，有的容貌姣好的也會(huì)被送到風(fēng)月場(chǎng)所，不是她們的命運(yùn)就可以轉(zhuǎn)變了，是更加悲催的開(kāi)始，只是任人玩弄的工具，然后丟棄一邊，有的不小心懷孕了，噩夢(mèng)隨之而來(lái)了，她的的下一輩兒女仍然擺脫不了奴隸的下場(chǎng)。
好像一開(kāi)始就注定她們的命運(yùn)了。用慘絕人道，毫無(wú)人性來(lái)形容奴隸主一點(diǎn)不為過(guò)，因?yàn)樗麄兊膼盒辛钊税l(fā)指憤怒。拿別人的生命當(dāng)做掌上玩物，不管不顧。內(nèi)心得是多么殘暴。
女性奴隸雖然生活條件上會(huì)優(yōu)越一些，但是他們經(jīng)常都會(huì)受到肉體和精神上的雙重折磨，摧殘至死，她們被當(dāng)成泄欲的工具。如同家常便飯一樣斯通見(jiàn)慣，羅馬人對(duì)待性的問(wèn)題上，持開(kāi)放態(tài)度，不嚴(yán)謹(jǐn)，也不覺(jué)得丟臉，他們幾乎將男女之事作為一個(gè)普通不過(guò)的活動(dòng)而已，羅馬街邊到處都能看到各種云雨之事的雕像、筆畫(huà)、書(shū)籍等等。
貴族女性們?yōu)榱吮３肿约郝畹纳聿?，一般都讓女性奴隸去哺乳。個(gè)別也有，如果奴隸為奴隸主生下孩子后，經(jīng)過(guò)奴隸主的允許，那么她和孩子都可以擺脫奴隸身份而獲得自由。所以對(duì)于年輕貌美的女奴隸來(lái)說(shuō)，這不失為一種改變命運(yùn)的方式。所以很多女奴隸都會(huì)拼命博取主人的歡心，祈求得到寵幸。
而男性奴隸，往往脾氣比較暴躁，他們有時(shí)會(huì)反抗，有時(shí)甚至還會(huì)殺害主人，總之男性奴隸要是管理不善，就會(huì)發(fā)生大問(wèn)題，所以一個(gè)貴族家里，一般男性奴隸數(shù)量是要控制的，而女性奴隸數(shù)量一般不控制，多多益善。無(wú)論是男奴隸還是女奴隸，他們都會(huì)整天做各種各樣粗重的工作。
不僅煩勞，睡眠嚴(yán)重不足，營(yíng)養(yǎng)不足，女奴隸，做飯，紡織、浣洗衣、放養(yǎng)等等，從被抓為俘虜，或者自從他們出生那天開(kāi)始，她們就過(guò)著如同牲畜一樣的生活，直到生命終結(jié)那天。黑天白夜沒(méi)有停止。如同機(jī)器一樣沒(méi)有休息。他們的身心疲憊不堪。也許死亡就是解脫的開(kāi)始吧。
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