相對于市場上手表文化對大眾的熏陶，鐘的文化就顯得單薄了很多，但事實上只要你踏出國門，歐洲隨處可見的塔鐘，富有詩意的將人們的目光引向天空，這是傳承至今的歐洲文明的重要組成部分——歐洲鐘表文化，當你行走其中，恰有整點鐘聲聲聲入耳，這是怎樣一種身心震顫，相信有過這樣經(jīng)歷的人都會記憶猶新這鐘聲帶來的片刻感思。各種寓意和造型的塔鐘，傳播著文化的精神，培育著崇高的美，引導(dǎo)人們?nèi)フJ識神圣的事物，發(fā)掘人類的珍貴情感，提升人們靈魂的生存狀態(tài)。所以，在歐洲，鐘從中世紀開始便扮演著不可替代的角色，至今影響著人們的生活。英國的大本鐘，美國以自由之聲敲響鐘聲，這些佳話已經(jīng)將一座城與一個鐘緊密相連，生長出生生不息的本土文化。
而中國的鐘文化，留給大多數(shù)人印象的是清宮里中西合璧的時鐘佳品，以及流傳坊間的蘇鐘、廣鐘，男士手表，這些精美的時鐘作品不單單是計時，更多精神層面的留存及精美的手工工藝是現(xiàn)在時鐘業(yè)所缺乏的。煙臺北極星鐘表文化博物館的館長劉明昌先生是時鐘文化的研究者，他曾撰文為“送鐘”正名，為中國的鐘表文化聲援。中華文明源遠流長，各地寺廟里的千年鐘韻，是否也是冥冥中的一種東西方鐘文化的遙遙呼應(yīng)？從姑蘇寒山寺里傳來的夜半鐘聲，到《紅樓夢》里多處有關(guān)寧國府使用自鳴鐘的描寫；從曹雪芹筆下的“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族”到上世紀20年代至50年代，東北、山東、河北一帶平民百姓女兒出嫁，都愿選購煙臺產(chǎn)的“寶”字牌座鐘作為嫁妝。
我們從不缺乏
歷史，也不少有文化，只是我們丟失的多，傳承的少。發(fā)展到今天，是該重拾
歷史，重塑文化，讓時鐘產(chǎn)品在文化的侵染下成為新的消費高點，讓舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
時鐘的新價值、新市場體現(xiàn)在哪?
時鐘相比于手表有更好的觀賞性，這種齒輪傳動的動感，高水準的工藝制作所傳達出的美是無可比擬的，也正是由于較高的觀賞性，加之時鐘文化的悠久
歷史感，使時鐘在家居中占有獨特的魅力和親近感。時鐘最初是國外進貢皇室的舶來品，這種皇室的專屬性也增添了時鐘的高貴身份?？傮w來說時鐘的可觀賞性，高水準的工藝制作，尊貴身份都將成為時鐘新價值，新市場的指向標。
對中國中高檔時鐘市場有怎樣的預(yù)期?
可喜是中高檔時鐘市場我們中國是有話語權(quán)的，不像手表市場的高端完全由國外品牌占據(jù)，時鐘市場的高端我們中國自己的品牌完全有能力做到。北極星這幾年的高端時鐘不論是出口還是國內(nèi)市場都在連年增長，這是個處于良好上升期的市場，我們中國的時鐘企業(yè)大有可為。
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