為什么我們都進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)代了，還要出版這些講述2000多年前西漢歷史的書呢？這些帝王專制的舊事在社會(huì)主義民主社會(huì)還沒過時(shí)？不就是你方唱罷我登場(chǎng)的老調(diào)嗎？
一直重新彈來彈去煩不煩呀？難道是現(xiàn)在的游戲不好玩、奶茶不好喝、拼命賺錢不能帶來快樂了？也許大多數(shù)人都會(huì)產(chǎn)生這樣的想法。
這部由中華書局出版于1976年的《史記選譯》，主要講的就是西漢前期的歷史，編者值得我們注意，既不是個(gè)人，也不是什么專家學(xué)者，而是當(dāng)時(shí)北京衛(wèi)戍區(qū)某部六連的一個(gè)小組。
想必當(dāng)時(shí)這部書一出來，也會(huì)讓不少大眾感到一臉懵逼吧。盡管當(dāng)時(shí)既沒有奶茶，也沒有什么網(wǎng)絡(luò)游戲，更沒有瘋狂賺錢的榜樣，當(dāng)時(shí)的大眾正緊張地忙著為革命擴(kuò)大生產(chǎn)呢！擴(kuò)大生產(chǎn)包含著讓每一個(gè)勞動(dòng)的群眾過上更好的物質(zhì)生活的愿望。
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既然當(dāng)時(shí)的人們忙著搞生產(chǎn)，那為何還要出版這樣的書占去他們寶貴的休息時(shí)間呢？是多此一舉嗎？看看身處毛時(shí)代最后一年的子弟兵是怎么說的吧：
“重溫西漢前期這段活生生的階級(jí)斗爭(zhēng)、路線斗爭(zhēng)的歷史，總結(jié)新興地主階級(jí)專政的西漢王朝奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們學(xué)習(xí)無產(chǎn)階級(jí)專政的理論，加強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)z政，反修防修，防止資本主義復(fù)b，把社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行到底，仍有可以借鑒之處?！?/span>
現(xiàn)在知名的影視劇如《楚漢傳奇》、《美人心計(jì)》一類都包含了西漢王朝建立以及鞏固的這段歷史，這些劇中的一些觀點(diǎn)，跟《百家講壇》上的一些著名教授學(xué)者說的很類似。
劉邦為什么可以以弱勝?gòu)?qiáng)打敗項(xiàng)羽？是因?yàn)閮煞疥嚑I(yíng)的領(lǐng)袖在個(gè)人性格跟領(lǐng)導(dǎo)能力上存在極大差距。
劉邦決策大膽果斷，能知人善任，像樊噲、灌嬰、夏侯嬰這樣的屠沽販履之輩，張良這樣的貴族后裔，陳平、韓信這樣的敵營(yíng)叛將都能根據(jù)他們各自的才能得到應(yīng)有的任用；而反觀項(xiàng)羽，任人舉親避賢，輕賞重罰，自己還剛愎自用、決策上又優(yōu)柔寡斷。
長(zhǎng)久以來，我們都是根據(jù)影視劇、教授學(xué)者傳播的觀點(diǎn)來解釋帝王成敗、王朝興衰，除了用集團(tuán)私利的瘋狂爭(zhēng)奪的觀點(diǎn)來解釋歷史，難道還會(huì)有別的解釋嗎？
今天這部由身處毛時(shí)代最后一年的子弟兵合編的《史記選譯》帶給咱們?nèi)碌恼J(rèn)知！
他們?cè)谇把灾惺沁@樣說的，“西漢前期新興地主階級(jí)在奪取和鞏固政權(quán)的過程中，究竟有哪些經(jīng)驗(yàn)值得我們加以重視呢？”劉邦之所以能和項(xiàng)羽滅掉秦朝，又在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中以弱勝?gòu)?qiáng)、打敗“蓋世之雄”項(xiàng)羽，建立全國(guó)統(tǒng)一的西漢王朝；
而這個(gè)連年戰(zhàn)亂、人口銳減、經(jīng)濟(jì)凋敝的新王朝還能經(jīng)受住外部匈奴民族的侵略，以及內(nèi)部異姓、同姓諸侯王多次叛亂的嚴(yán)峻考驗(yàn)，成功地鞏固了政權(quán)。關(guān)鍵因素是因?yàn)檫@個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)比其他集團(tuán)更聰明嗎？難道又是命運(yùn)之神一而再再而三的照顧？
書中說，在起義軍領(lǐng)導(dǎo)面前，如何對(duì)待乘時(shí)興起的六國(guó)舊貴族的殘余勢(shì)力是一個(gè)大問題。這關(guān)乎是按照舊貴族的愿望，回到春秋戰(zhàn)國(guó)那種諸侯稱霸、分裂割據(jù)的狀態(tài)，還是建立一個(gè)封建統(tǒng)一的國(guó)家的兩條政治路線。
眾所周知，項(xiàng)羽心心念念的就是“富貴不還鄉(xiāng)，如錦衣夜行”，他只想分封完諸侯回到老家彭城繼續(xù)當(dāng)霸王，而劉邦絕不給六國(guó)后裔封地，堅(jiān)持同舊貴族勢(shì)力跟地方割據(jù)勢(shì)力作斗爭(zhēng)。
這兩條政治路線有何區(qū)別？如果是保持分封制，則舊貴族繼續(xù)統(tǒng)治下去，貴族主子接著把領(lǐng)地內(nèi)的勞動(dòng)人民當(dāng)做奴隸役使，勞動(dòng)人民一無土地又再次喪失人身自由，命運(yùn)只會(huì)更凄慘；而封建制則不一樣，郡內(nèi)的人民擁有人身自由，他們只需要繳納一定的賦稅即可維持生活，剩余的財(cái)產(chǎn)可以積蓄自用。
封建統(tǒng)一的王朝治下，各地人民可以自由互通有無，而在分裂割據(jù)的諸侯國(guó)間來往則關(guān)卡重重，課稅繁多，完全不利于人民的衣食住行、文化交流。
所以，其實(shí)這兩條政治路線的斗爭(zhēng)其實(shí)就是代表著以維護(hù)農(nóng)民為主體的公眾利益還是滿足奴隸主貴族私利的斗爭(zhēng)，相比起殘酷剝削的奴隸制生產(chǎn)關(guān)系，顯然封建制的生產(chǎn)關(guān)系更符合勞動(dòng)人民的生存利益，后者是更為先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系。
當(dāng)奴隸主貴族把“君權(quán)神授”的神話吹得神乎其神時(shí)，是陳勝不堪忍受秦朝的暴政，振臂一呼：“王侯將相，寧有種乎？”劉邦雖為一流氓，出身寒微，卻也由此頗知底層勞動(dòng)人民疾苦，是因?yàn)樗槕?yīng)了人民改變生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展生產(chǎn)力，過上好生活的這一歷史規(guī)律，才由此做上了歷史上第一個(gè)平民帝王。
為什么在毛主席時(shí)代，會(huì)有那么多以工農(nóng)兵為編者主體的書出版？這一占社會(huì)人數(shù)最為廣大的勞動(dòng)群體第一次在社會(huì)上層建筑中有了自己的身影，正是直白地反映了當(dāng)時(shí)的工農(nóng)兵這一勞動(dòng)者群體的地位。
相比起精且專的學(xué)者來，這些工農(nóng)兵的學(xué)術(shù)水平的確還有待精進(jìn)，但他們要求革命的愿望卻比其他任何階層都要強(qiáng)烈，他們代表了整個(gè)社會(huì)最進(jìn)步的生產(chǎn)力，是這些人身上凝聚著整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的希望！
我給大家附上《史記選譯》的目錄：
陳涉世家高祖本紀(jì)
呂太后本紀(jì)
孝文本紀(jì)
孝景本紀(jì)
肖相國(guó)本紀(jì)
曹相國(guó)本紀(jì)
留侯世家
陳丞相世家
絳侯周勃世家
樊噲列傳
酈商列傳
滕公列傳
灌嬰列傳
陸賈列傳
賈生列傳
晁錯(cuò)列傳
項(xiàng)羽本紀(jì)
淮陰侯列傳
吳王濞列傳
西漢前期大事年表
總之，這部書絕對(duì)算得上一部刷新我們世界觀的好書！在毛時(shí)代人民子弟兵的眼中，他們的階級(jí)立場(chǎng)會(huì)為我們還原一個(gè)歷史的真相，我們應(yīng)該從他們的手中，接過這本書，好好地讀一讀！相信各位同志和書友，在看完了這部書之后，一定能看到歷史為我們指出的曙光！
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