住宅樓層風(fēng)水禁忌
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住宅樓的樓層風(fēng)水是個問題，很多人都會忽略這樣的一個地方，有人覺得房子好就可以了，但是在房子外面的情況他卻不清楚，然而出現(xiàn)問題他始終找不出問題的所在，所以住宅樓層風(fēng)水禁忌也是個要注重的問題。
一、選擇樓層要注意的風(fēng)水禁忌
1、我們必須先對天干地支有所了解。如甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年，這些年份的生肖是屬鼠，在五行方面屬水。
2、樓層的五行，對居住人之命中五行，有相生和相助作用的為吉。相反，有相克作用，則作不吉論，選擇樓層時需注意 不同的出生年份列的人與出居住樓層數(shù)的喜忌關(guān)系。
3、我們還必須了解樓層與五行的關(guān)系。 如 一樓和六樓屬于北方，屬水。故樓宇的第一層和第六層屬水，尾數(shù)是一或六的層面，亦是屬水，如十一樓、二十一樓、三十一樓等等。
4、陽臺不能正對大門或廚房。
出入大門的位置不能正對陽臺，這樣形成了所謂的“穿心”，家中會不易聚財，不斷有破財之事。解決的方法，做玄關(guān)柜以阻隔大門和陽臺，在大門入口處放置魚缸或者屏風(fēng)。這里要說明，不是所有人都可以放魚缸，如果八字忌水者澤不宜。陽臺的窗簾長時間拉上也是可行的辦法之一，但這不易做到。影響通風(fēng)及入宅的光線。
二、樓層風(fēng)水與屋主五行的關(guān)系
樓層的風(fēng)水與屋主的五行有著不可分割的關(guān)系。舉個例子看看，如是一個忌水的人，住在恰好是屬水的樓層里， 必然是有損自己的運程及健康，輕則運程有阻，破財、官非，重則有禍、重病。就算是個有好運勢的人住，都會將好運減半。行惡運的人住，那就更加有害。如是一個喜水的人住，這較為適合，有助運程暢順。當(dāng)惡運來的時候，亦會將惡運減半;好運來的時候，凡事都事半功倍，運程更加順景。由此可見，樓層的風(fēng)水作用很大，不可忽視。
如何能夠做到樓層風(fēng)與屋主五行相互結(jié)合，見水化財呢?
不難想象，我們首先要了解了好自己的五行，即什么年份出生，屬于何種生肖，又屬于金木水火土五行中的哪一個。如乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年，這些年份的生肖是屬牛，在五行方面屬土。
接著，我們要看好我們看中的樓層時屬于什么風(fēng)水。如二樓和七樓屬于南方，屬火。故樓宇的第二層和第七層屬火，尾數(shù)是二或七的層面，亦是屬火，如十二樓、二十二樓、三十二樓等等。再根據(jù)相生的次序——火生土、土生金、金生水、水生木、木生火和相克的次序——火克金、金克木、木克土、土克水、水克火來計算一家人在住入看中的樓層時候的利弊關(guān)系，進入決定是否應(yīng)該入住。
要注意的是，一家人的五行和樓層風(fēng)水結(jié)合起來就顯得比較復(fù)雜，在無法做到屬水之人住屬水樓層的時候，我們就應(yīng)該盡量選擇有利的樓層，但求集體利益最大化。
三、樓層與家居方位的關(guān)系
中國風(fēng)水學(xué)在樓層選擇里面大有學(xué)問，認真觀察一下，不難發(fā)現(xiàn)，很多城市人在選擇樓房的時候會很用心去研究樓層，到底買哪一層比較有利于自己以后的發(fā)展，尤其是很有錢的人特別注意這一點，除了樓層之外，家具方位也很重要，一個套間的家具方位是否有利于一個人的發(fā)展，里面又是更深一層的學(xué)問了。
風(fēng)水學(xué)說，一個人的出生年份與一個樓層是否相互適應(yīng)，是有規(guī)律的，好像在癸巳年出生的人，生肖是屬蛇，在五行方面屬火，因而選擇樓層的時候就應(yīng)選擇一些屬火的樓層，二樓和七樓屬于南方，屬火，故樓宇的第二層和第七層屬火，尾數(shù)是二或七的層面，亦是屬火，如十二樓、二十二樓、三十二樓等等。所以尾數(shù)是二或者七的樓層就是屬火人選擇的對象了。
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【【【陰陽宅風(fēng)水大全】】】
來源：名師博客 日期：2013年12月26日 作者：智德師傅 瀏覽：29 次
在學(xué)習(xí)風(fēng)水的過程中，我們已經(jīng)知道風(fēng)水無處不在，時刻影響著我們的運勢，其實除去辦公室風(fēng)水，住宅風(fēng)水的影響外，陰宅風(fēng)水的好壞更會影響我們的子孫后代，陰宅指的就是祖先墓地，我們的住宅就是陽宅。下面我們來看看有關(guān)于陰陽宅風(fēng)水大全。
風(fēng)水最重要概念就是氣。氣是萬物之源，氣變化無窮，氣決定人的禍福。 人要避死氣、乘生氣，就得請風(fēng)水師“理氣”。
“理氣”是十分復(fù)雜的，要結(jié)合陰陽五行、實地考得“旺象”，才能得到“生氣”，有了“生氣”就能富貴。 因此，風(fēng)水術(shù)實際是“相氣術(shù)”。 風(fēng)水術(shù)以氣為萬物本源，《管氏地理指蒙》卷一《有無往來》云： “未見氣曰太易，氣之始曰太初。??一氣積而兩儀分，一生三而五行具，吉兇悔吝有機而可測，盛衰消長有度而不渝。”這就是說，世界是從無未見氣到有氣之始，氣是本源一，它分化出陰陽兩儀，又分出金木水火土五種物質(zhì)五行，這些物質(zhì)的盛衰消長都有不可改變的規(guī)律有度而不渝， 并且有了禍福吉兇悔吝，這些禍福都是可以預(yù)測的。這段話，是對《周易》“太極說”的發(fā)揮，有樸素的唯物辯證法色彩。 風(fēng)水術(shù)認為，氣是無窮變化的，它可以變成水， 也可以積淀為山川。明代蔣平階在《水龍經(jīng)》論“氣機妙運”時說： “太始唯一氣，莫先于水。水中積濁，遂成山川。經(jīng)云：氣者，水之母。水者，氣之子。氣行則水隨，而水止則氣止，子母同情，水氣相逐也。夫溢于地外而有跡者為水，行于地中而無形者為氣。表里同用，此造化之妙用，故察地中之氣趨東趨西，即其水之或去或來而知之矣。行龍必水輔，氣止必有水界。輔行龍者水，故察水之所來而知龍氣發(fā)源之始；止龍氣者亦水，故察水之所交而知龍氣融聚之處。”由此可知，山脈和河流都可以統(tǒng)一于 “氣”中，尋找生氣就是要觀察山川的走向。 風(fēng)水術(shù)還認為，氣決定人的禍福。 有土就有氣，人生得于氣，人死歸于氣。
不論是陰宅還是陽宅，都要注意乘生氣、避死氣。《黃帝宅經(jīng)》云：“每年有十二月，每月有生氣死氣之位。??正月生氣在于癸，死氣在午??；二月生氣在丑艮，死氣在未坤；三月生在寅甲，死氣在申庚；四月生氣在卯乙，死氣在酉辛，五月生在辰巽，死氣在戌乾；六月生氣在已丙，死氣在亥壬；七月生在于丁，死氣在子癸，八月生氣在未坤，死氣在丑艮；九月生氣在申庚，死氣寅甲；十月生氣在酉辛，死氣在卯乙；十一月生在戌乾，死氣在辰巽；十二月生氣在亥壬，死氣在已丙。”這是說，每個月都有生氣和死氣，具體的方位，則是羅盤上用八卦、天干、地支表示的方位。 風(fēng)水先生看地時，手持羅盤，首先看清本月中生氣和死氣所在的方位，以生氣方位動土為吉，以死氣方位動土為兇。
因此，“理氣”是風(fēng)水術(shù)的關(guān)鍵之一。風(fēng)水師認為，理寓于氣，氣固于形。形以目觀，氣須理察。 天星卦氣，為乘氣之法則。
祖墳和住宅得地利,就會心想事成,沒有地利就會事與愿違.如果墓地兇而宅地吉,子孫有官可做.如果墓地一般而宅地兇,子孫連溫飽都成問題.如果墓地宅地都吉利,子孫就榮華富貴.如果墓地宅地都兇,子孫就會流落他鄉(xiāng),斷后絕嗣.如此,祖先神靈責(zé)怪,地禍接踵而來.住宅與墳?zāi)瓜嗤椭C,可得地神與祖神保佑,子孫飛黃騰達,財物不斷滾滾來.人靠住宅安身,住宅靠人保護,陰宅蔭益子孫后代。
我國的所有方術(shù)的本質(zhì)都是一種趨吉避兇術(shù)。如果說對吉兇的選擇與避免，是人對于命運的一種軟弱抗爭的話，那么風(fēng)水術(shù)中對風(fēng)水的改造與補救等，則較多地表現(xiàn)了人對于命運的一種主觀能動的態(tài)度。
風(fēng)水家眼里的理想風(fēng)水寶地，是背靠主山，山環(huán)水繞。主山來龍深遠，氣貫隆盛，左右要有山脈環(huán)護，或者左右前后另有砂山護衛(wèi)，這樣才能藏風(fēng)養(yǎng)氣。前面要有水相繞，水不宜急，天門要開，地戶要閉。這樣才能得水存氣，這就是理想的風(fēng)水模式。
理想的風(fēng)水寶地并非處處皆是，缺陷則常常有，人的擇吉避兇有時難以圓滿，于是就想著去改造地形，彌補缺陷，使之趨于完善。
改造彌補的方法主要在藏風(fēng)與得水等方面下功夫。藏風(fēng)的具體方法是培龍補砂。如果來龍低平，砂山殘缺，不利藏風(fēng)，則人工移土，填高補滿，使龍砂藏風(fēng)養(yǎng)氣。對水的改造是多方面的，目的都是要達到得水，如果基址的風(fēng)水缺水，則可以在造當(dāng)?shù)奈恢瞄_渠引水進來，有的采取開湖挖塘，筑堤蓄水的方法，使基址得水。如果是有水而水不理想，或太急、或不相抱、或成沖射，則用相應(yīng)的辦法加以改造，如筑堤壩加以改造，使之平緩，或開挖河道使之改向等等。
另有一種改造風(fēng)水的方法是用鎮(zhèn)，如果來龍勢猛，有不羈之象，就在山上修建寶塔、樓臺以鎮(zhèn)之。如果河水險急，泛濫成災(zāi)。也可修寶塔來鎮(zhèn)壓，所謂寶塔鎮(zhèn)河妖就是這個道理。修橋也可以改良風(fēng)水，風(fēng)水橋可以鎖住水口，留住財氣。但要方位正確，否則也會破壞風(fēng)水，如廣東省汕頭市之海灣大橋及汕頭市之另一大橋，遙相互應(yīng)，形似符合風(fēng)水格局，即好象以市政府為中心（穴位），兩橋分別為青龍、白虎，大海為明堂，對面之山為朝案。實則一吉一兇，其中一橋鎖水有功，另一橋擋住來水，財退矣！風(fēng)水也自破矣！
風(fēng)水術(shù)認為房屋的布局和內(nèi)部設(shè)置也可以矯正風(fēng)水，達到趨吉避兇。如正門前有大路直射，或正當(dāng)風(fēng)，可以在門內(nèi)設(shè)照避或屏風(fēng)，就符合風(fēng)水要求了。．．．
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