這是 書邦人 的第 110 篇原創(chuàng)文章在希臘圣城德爾斐神殿上刻著這樣一句話：「認(rèn)識你自己！」可見認(rèn)識自己，對于人類來說仍是一件不容易做到的事。即使神殿以這樣一種直截了當(dāng)?shù)姆绞礁嬲]人們，也很少有人真正了解自己，認(rèn)識自己。不過讀到合適的書，對認(rèn)識自己也大有幫助，比如我今天介紹的這三本書。只要仔細(xì)想一想，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)有趣的現(xiàn)象：有不少人敢于承認(rèn)自己笨，卻沒有人承認(rèn)自己情商低。如果你用一個(gè)情商高低對照表，去衡量別人的種種行為，就看到大多數(shù)人的情商之低，超乎你的想象。這種現(xiàn)象并非心理學(xué)上的「虛假同感偏差」定律引起的，而是事實(shí)。
即使不少看起來非常聰明的人，情商也不算高，因?yàn)樗恢迸懦庾x一些講情商的書，比如戴爾·卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。
這本書銷量很高，爭議也比較大，實(shí)際上許多人不讀它的原因，倒不是不好讀，而是面子問題，害怕別人知道自己讀這類書而丟人。其實(shí)這是一本教你認(rèn)識自己，了解他人的好書。
當(dāng)然，這本書不說什么大道理或向你喋喋不休地說教，而是教你如何去做——如何與人相處，在相處中觀察別人，在觀察中反觀自己，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)人性其實(shí)是一樣的，別人是你認(rèn)識自己的一面鏡子。不過需要注意的是，書里面提倡的傾聽，適可而止就好，不要充當(dāng)爛好人而成為別人的情緒收集箱，也不要為了討好而討好，你的目的是認(rèn)識自己。叔本華的這本《人生的智慧》，書里的內(nèi)容確實(shí)是人生的智慧，我看過講人生的書當(dāng)中，真正配得上人生智慧書名的，僅此一本，它讓我們認(rèn)識到人之所以為人的道理。叔本華也從健康、財(cái)富、名聲、榮譽(yù)、養(yǎng)生和待人接物等方面，以世俗的角度去解釋，讓人如何獲得幸福。
可惜的是，我們大多數(shù)人過得并不幸福，即使腰纏萬貫的人也過得不快樂，歸根結(jié)底還是不知道自己為什么而活，于是時(shí)常感到孤獨(dú)，痛苦。
實(shí)際上是我們沒有很好地認(rèn)識自己，不知道自己需要什么，更不確定什么東西對自己才是重要的。比如書中有這么一句話，大意是一個(gè)人最大的愚蠢是為了追名逐利而獻(xiàn)出了自己的健康，健康應(yīng)該放第一位。
當(dāng)然，書中類似的句子還有很多，當(dāng)你讀到的時(shí)候沒有什么感覺，卻在日后想起時(shí)才發(fā)現(xiàn)叔本華說得太有道理。如果你不夠了解自己，就先從了解如何過好一生，知道如何過得幸福，避免痛苦開始吧。至于版本，韋啟昌譯本讀起來沒有李連江譯本《人生智慧箴言》流暢和精煉，不過前者流傳更廣。美國暢銷書作家黛比·福特的這本書值得多讀一兩遍，并不是因?yàn)樗龑懙糜卸嗪茫菚械膬?nèi)容對于初讀者而言，只是停留在了解和認(rèn)同的階段。只有再讀之后，你才有可能對照著去改正自己的缺點(diǎn)，進(jìn)而認(rèn)識自己，接納不夠完美的自己。
書里提到的自大、邋遢、膽小等，都是一個(gè)人的陰暗面，有的人默認(rèn)它們的存在，無動(dòng)于衷。
而有的人卻想拼命掩蓋自己的不足和陰暗面，努力在別人面前表現(xiàn)出完美的樣子，目的是為了給人看，就像我們大多數(shù)人發(fā)朋友圈都刻意美化自己一樣，都是不能接納自己的表現(xiàn)。
而一旦一個(gè)人無法面對不完美的自己，就想方設(shè)法去掩飾，努力讓自己披上一層外衣，變成人見人愛的完人，久而久之就痛苦不堪。因?yàn)樗麩o法認(rèn)清自己，還得處處去圓謊，刻意去維護(hù)虛假的形象，后來甚至忘記真正的自己了，這無疑是可悲的。如果你肯于接納自己，坦然面對自己的缺點(diǎn)，甚至不為人知的陰暗面，都是認(rèn)識你自己最好的方法。不過話又說回來，認(rèn)識自己仍是一件艱難的事，不是讀了幾本書就能真正了解自己的。以上這三本書，確實(shí)可以幫助你從多個(gè)方面去了解自己，認(rèn)識自己，可僅僅讀書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要你不停地思考和自省，才能做到真正地認(rèn)識自己。
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