誓言與責任
導語：佛弟子，應有歡喜心，歡喜自己經常發(fā)出菩提心，然后再力所能及努力去做，踐行誓言，擔當責任，這樣的話，一切都會趨于圓滿。
誓言很重要。從佛教來看，一個修行人前世的愿力和今生的責任會因法緣的延續(xù)而逐漸清晰明朗，這是誓言的回聲，不斷提醒著修行人要記得自己的誓愿，精進前行。每個生命的前世愿力和他今生的境遇也會一一對應，誓言不會輕易被抹滅。
學佛之人的誓言是什么？要發(fā)愿為了天下一切眾生脫離輪回之苦究竟成佛，“我”愿意付出所有一切。比如，出家人荷擔如來家業(yè)這個責任，是因其誓言而承擔起來的行動。作為在家人，你的修行與生活并不沖突，因為你的親朋好友也是眾生，如果對家庭都不愿意付出，你如何實現對眾生的承諾呢？如果家人的要求合情合理，那就應該努力承擔起對他們的責任。
我有個弟子，是個很有名的建筑商人，學佛也學得不錯。但那時他的太太生病了，還有兩個小孩一個四歲，一個八歲。有一天他突然告訴我：“上師，我要出家了。”我說：“出家是好，但你想清楚了沒有，你為什么要出家，你怎么出家？”他回答說：“我已經厭煩了世間的一切事?！蔽矣謫査骸澳愫臀覍W佛這些年，還記得自己發(fā)的愿是什么嗎？”“當然記得了，是要度化一切眾生??！”“要度化一切眾生……那你老婆小孩算不算眾生？”他又說：“算，但是不一定要把他們綁在我身上。”
我問他：“是誰叫你把他們帶進家里的，是你自己娶了你太太吧？是你和你太太生的小孩吧？”最后我告訴他：“你可以選擇出家，但不一定能解脫，因為你的目的只是為了逃避責任。你想出家的念頭我認同，但你的行為是可恥的。一個佛教徒，為了出家把自己的家庭拋在腦后，不去盡責任是不對的。如果你的家庭是美滿的，你要出家也得到家人的同意，我當然會舉著雙手贊成你出家，但是你現在的行為只是在逃避責任而已?！?/span>
“釋迦牟尼佛，也曾放下了自己的家庭出家，那是因為除了他之外，還有人能把家人照顧好，而且佛陀最后滿足了所有家人的愿望，回來度化家人，讓他們走上了究竟解脫之路。除非你也做得到這一點，能夠讓你的家人得到照顧，讓家人對你完全沒有怨言，這是最好的。如果做不到的話，目前還是要從身邊人做起。如果對自己的父母不能孝順，就是一個失敗的佛教徒?！?/span>
還有的人認為，自己發(fā)愿要度化一切眾生，只有出家才能兌現自己的承諾，否則太痛苦了。大家要知道，這沒什么好痛苦的。阿彌陀佛、觀音菩薩、地藏菩薩等等佛菩薩，他們都發(fā)愿要度化一切眾生，眾生雖然到現在都沒有度盡，但佛菩薩并沒有因此而痛苦，因為他們做到了真正的問心無愧。
為一切苦難眾生行菩薩道，要盡心盡力，能夠如此就很好了。做不到也很正常，佛菩薩對不信佛的人也沒有辦法，所以沒有必要痛苦。佛弟子，應有歡喜心，歡喜自己經常發(fā)出菩提心，然后再力所能及努力去做，踐行誓言，擔當責任，這樣的話，一切都會趨于圓滿。
用信仰搭建人生的防護墻
導語：為了避免自己未來遇到事情時，手足無措，心慌意亂，就要事先給心找一個家。無論遇到什么打擊、困難，都可以回到心的家去療傷，讓自己好起來。
也許你正處于人生順遂的階段，感到做人真的非常好，對“出離心”也沒什么興趣，也不愿給自己安排更多聞思修佛法的機會。然而，“人生不如意之事十有八九”，你的一生不可能永遠順利，人道八苦：生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、不欲臨，有誰能逃得開呢？知道有“苦”，非常重要，這樣遇到“苦”，才不會驚慌失措。對今生和來世，我們要做好充分的準備。
然而，當各種事情紛至沓來之時，人們往往感覺并沒有準備好，迷盲、無力，不知道如何從中解脫出來。為什么會這樣呢？首先，是因為之前沒有信仰，所做的一切，只是為了追求小我的財富、名利、眷屬等等，我們心中，大多只關心和自己有關的家人、愛人、朋友，對財富、名利、親情、友情、愛情等看得很重。雖然我們覺得這些很重要，但對解開自己的迷茫和疑惑卻沒什么幫助。如果凡夫俗子所重視的人事物，能夠幫助自己遠離煩惱和痛苦，悉達多王子也就不用出家了，后來也就不會有釋迦牟尼佛，因為在自己家里就可以全解決了，不用放棄國王的權力、家庭的財富和妻子家人……事實上，并非如此??！
如果你想要更從容地活著，就一定要對自己負責，為自己的未來做好準備，從有一個信仰開始，讓生命尋找到平衡。一個佛弟子，因為懂得因果，就不會在遇到太多權力、財富的時候昏了頭，他會認識到自己眼前所得到的一切，都是前世積德行善得來的，如果現在不好好珍惜，很快就會消失。
同理，有了信仰后，即使遇到災難、困難和煩惱，他也會理解這是前世造業(yè)的原因，只要好好懺悔，承受這個業(yè)力，惡報過后自然就是善報。無常在那里啊，一個人不可能永遠都是善報，也不可能永遠都是惡報。學好佛法，心里就會有一桿秤，稱量自己的是非對錯與善惡，讓自己的身心處于善的平衡，而不會被惡業(yè)壓得失去了重心。
為了避免自己未來遇到事情時，手足無措，心慌意亂，就要事先給心找一個家。無論遇到什么打擊、困難，都可以回到心的家去療傷，讓自己好起來。
紅塵中，人們一直為了買房子、車子，為了讓家人過上幸福的生活，為了衣服、包包、飾品等等，付出了太多的時間和精力，卻從來沒想過，這日子過得其實像是行尸走肉一般。靈魂在哪里，從來沒有去觀察過，心到底想要什么樣的快樂，也沒觀察過，卻把偶爾的滿足感當作快樂的來源。當災難來臨的時候，真是抵擋不了，也無法應對，心沒有找到家，靈魂就無處安放，在危機四伏中，到處都有墮落的危險和苦痛。
假設你為心找到一個家，無論遇到什么事，你有自己的信仰，有佛菩薩，有師兄弟姐妹，很多事情看起來難，卻很容易就可以面對了。信仰，不是迷信，不要有所求的時候去求佛菩薩、無所求的時候就把佛菩薩忘了，而要把對佛的信仰轉換成佛對我們的教育，真正看透自己心靈的需求，好好凈化我們的心。
有信仰，即使并不富?；蛴龅教鞛娜说?，卻可以保持身心積極樂觀的態(tài)度；沒有信仰，看起來富裕，卻少有真正的快樂，也不知道自己生存的價值在哪兒，一切對欲望無止境的追求，最后得到的卻不會是真正的快樂。
在大風到來之前，我們先要把防護墻做好，現在用物質、名利、權力所做的防護墻，就像泡沫一樣，很容易就被摧毀了。在泡沫沒有被摧毀，在我們的心還沒有被驚嚇之前，應該先用信仰建立真正的防護墻。有了信仰，什么困難都有能力去面對。
我對大家的“苦”，有切身的經歷，我曾失去最親的親人，我曾在人生地不熟、語言也不通的世界各地流浪，所謂的“苦”經歷太多了，但因為有信仰，佛菩薩一直陪伴著我，所以我不會感到孤獨、寂寞，不會覺得這個世界遺棄了我，反而能感到充實與幸福。
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