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文 |  孫克強(qiáng)

來(lái)源 |  前進(jìn)前進(jìn)（ID：sun-keqiang）

網(wǎng)上關(guān)于徐玉玉的新聞大家一定很熟悉，18歲女大學(xué)生被騙9900元后突然猝死。小姑娘單純，未經(jīng)世事，在為其惋惜痛恨騙子的不擇手段后我們需要怎樣的反思。

我們?cè)诤芏嗲闆r下都缺乏獨(dú)立思考，輕信別人言論，不去論證，認(rèn)為別人所說(shuō)就是事實(shí)真相。現(xiàn)在是信息爆炸的時(shí)代，也意味著是垃圾信息泛濫的時(shí)代，真真假假，如果信息不經(jīng)我們大腦過(guò)濾就全盤接受，輕則我們會(huì)被別人娛樂(lè)，重則上當(dāng)受騙。

為使我們不被忽悠、不人云亦云、不自欺欺人，在面對(duì)外界繁雜的信息和自己的想法時(shí)需要我們擦亮自己的眼睛，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，辨別真?zhèn)巍?/p>

既然要談獨(dú)立思考，那就先了解下什么是獨(dú)立思考。

獨(dú)立思考，獨(dú)立的意思是關(guān)系上不依附、不隸屬，依靠自己的力量去做事；思考的意思是“能夠幫助我們闡述或解決問(wèn)題、做出決定、了解欲望的所有心里活動(dòng)，并且只有被我們控制的心理活動(dòng)才能稱為是思考；思考是探尋答案，獲取意義?！?/span>

所以，根據(jù)上述對(duì)獨(dú)立和思考的解釋，可以概括獨(dú)立思考的含義，我認(rèn)為獨(dú)立思考可以概括為兩層意思：

• 一層意思是獨(dú)自驗(yàn)證推理，不輕信別人的觀點(diǎn)、看法、結(jié)論，而要自己驗(yàn)證推理能不能得出對(duì)方所說(shuō)的結(jié)果；

• 另外一個(gè)更深層的意思是用創(chuàng)新的方式洞察事物的本質(zhì)，當(dāng)我們?cè)谘芯恳粋€(gè)事物，尋找解決方案時(shí)力求排除所有偏見努力站在事實(shí)的角度去觀察、分析、判斷問(wèn)題。

如果徐玉玉自己簡(jiǎn)單驗(yàn)證推理下可能不會(huì)出現(xiàn)這種悲劇：

• 助學(xué)金是給自己賬戶打錢，怎么還讓先轉(zhuǎn)賬呢？警惕；

• 打電話的老師怎么用手機(jī)號(hào)不用固定電話，難道他愿意自掏腰包，大公無(wú)私嗎？可疑；

• 騙子很著急，讓我們感到時(shí)間緊迫，騙子充分利用了我們的本能，這時(shí)我們的血液流向四肢，大腦會(huì)缺血，這就影響我們的判斷。所以在遇到緊急事件時(shí)要三思，深呼吸，讓血液流入大腦使自己保持頭腦清醒；

• 手機(jī)號(hào)歸屬地是濟(jì)南，學(xué)校在南京，濟(jì)南什么組織怎么會(huì)給打助學(xué)金呢？扯淡；
  

• 既然前兩天教育部門剛打來(lái)電話說(shuō)有獎(jiǎng)學(xué)金，那就再撥打這個(gè)電話證實(shí)下陌生人說(shuō)的是否屬實(shí)，求證；
  

可事實(shí)是徐玉玉完全在騙子的催促下失去了獨(dú)立思考的能力，沒(méi)有做任何的邏輯推理就輕信了騙子所言，這是18、19歲的高中畢業(yè)生應(yīng)該有的能力。

如果問(wèn)任何一個(gè)人，“你是獨(dú)立的嗎？”對(duì)方一定會(huì)說(shuō)：“當(dāng)然，腦袋在我身上長(zhǎng)著，路在我腳下?！逼鋵?shí)這種答案存在著自欺欺人和愛(ài)面子的嫌疑，誰(shuí)會(huì)說(shuō)自己受別人控制呢？可事實(shí)上，我們并非獨(dú)立，我們是被很多因素綁架的。

經(jīng)驗(yàn)

經(jīng)驗(yàn)是個(gè)人從實(shí)踐中獲得的知識(shí)和技能，經(jīng)驗(yàn)本身就有很強(qiáng)的個(gè)人烙印，進(jìn)一步來(lái)講經(jīng)驗(yàn)是某人在某時(shí)某地做某事獲得的知識(shí)和技能，也就是說(shuō)經(jīng)驗(yàn)不具有普遍性。

在一個(gè)人身上管用，在另一個(gè)人身上就不管用，在此時(shí)好使在彼時(shí)就不好使，在此地有效在異地可能就無(wú)效，但我們?cè)噲D用經(jīng)驗(yàn)解決所有問(wèn)題，犯了以偏概全謬誤，不是我們利用經(jīng)驗(yàn)反而是被經(jīng)驗(yàn)綁架了。

已有知識(shí)

我們從小到大都會(huì)學(xué)很多知識(shí)，在用時(shí)我們會(huì)從大腦中提取出來(lái)，可我們的記憶也是不靠譜的。

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，在夏天我們通常都會(huì)把美食放到冰箱里儲(chǔ)存，但拿出來(lái)再食用時(shí)發(fā)現(xiàn)變味了，存儲(chǔ)在大腦中的知識(shí)也是一樣的，我們存儲(chǔ)到大腦的知識(shí)再提取出來(lái)時(shí)也會(huì)變味。

情感

我們一旦產(chǎn)生了想法，就把它看做是自己的固有財(cái)產(chǎn)，像對(duì)待自己的孩子一樣呵護(hù)它，內(nèi)心就產(chǎn)生難以割舍的感情。我們批評(píng)別人的觀點(diǎn)、意見、看法很容易，但別人要批評(píng)我們自己的想法我們就會(huì)很抵觸，不管別人的批評(píng)是多么合理，自己的想法是多么的漏洞百出。

批判性思維分為兩種，一種是弱勢(shì)批判性思維，另一種是強(qiáng)勢(shì)批判性思維。弱勢(shì)批判性思維是利用批判性思維來(lái)捍衛(wèi)自己現(xiàn)有的立場(chǎng)和看法，而強(qiáng)勢(shì)批判性思維是利用批判性思維來(lái)評(píng)估所有斷言和看法，尤其是自己的看法。自我批評(píng)是很痛苦的行為，在認(rèn)識(shí)事物，解決問(wèn)題時(shí)我們可能被自己的情感所綁架，使自己封閉起來(lái)。

庸眾

很多人打著某種旗號(hào)，不闡述有根有據(jù)的理由，靠煽動(dòng)人們的情緒來(lái)讓大眾接受他們的觀點(diǎn)和結(jié)論，轉(zhuǎn)移我們追問(wèn)真相的視線。

同時(shí)，我們的思想也常常被身邊的環(huán)境和周邊的人左右，包括社會(huì)、朋友、家人等，這都讓我們失去了獨(dú)立思考的能力。

別人的結(jié)論

有時(shí)候我們確實(shí)很懶，僅憑結(jié)論就支持誰(shuí)、認(rèn)可誰(shuí)，而不去求證，反正是懶得思考。

可只有當(dāng)我們找到支撐結(jié)論的理由時(shí)我們才能判定結(jié)論的價(jià)值。在未經(jīng)證實(shí)前結(jié)論是虛無(wú)的，這也就是為什么我們?nèi)菀妆惠浾撟笥遥粍e人娛樂(lè)，上當(dāng)受騙的原因。我們?cè)跊](méi)有推理論證，經(jīng)過(guò)自己縝密的思考，就輕信他人的結(jié)論就會(huì)被他人的言論綁架。

偏見

我們所說(shuō)的偏見，意思是我們?cè)诓榭醋C據(jù)之前就對(duì)某事的好壞懷有強(qiáng)烈的個(gè)人感情，干擾了我們公正評(píng)價(jià)證據(jù)的能力。

我們都是帶著有色的眼鏡看世界的，看到的世界都是經(jīng)過(guò)我們的個(gè)人喜好、價(jià)值觀、態(tài)度、文化習(xí)俗等過(guò)濾。如果不客觀公允的看待事務(wù)，我們就會(huì)被偏見綁架，遠(yuǎn)離了事物的真實(shí)面目。

權(quán)威

權(quán)威的話要信嗎？如果信，尤其是輕信攜帶利益關(guān)系的專家言論，我們就會(huì)被權(quán)威綁架，人們之所以反感賣某種東西時(shí)專家發(fā)表的言論就是這個(gè)道理，專家的言論是有利益傾向的。

• 受我們控制的思考才叫思考，我們思考的目的是對(duì)問(wèn)題有準(zhǔn)確的判斷，無(wú)法獨(dú)立就很難對(duì)別人的結(jié)論進(jìn)行有效的邏輯推理；

• 我們不獨(dú)立也就無(wú)法洞察事物的本質(zhì)，被綁架的大腦思考的結(jié)果不是事物的真相，這種思考也就變得沒(méi)有價(jià)值，沒(méi)有價(jià)值的思考也談不上思考。

思考的本質(zhì)是用創(chuàng)新的方式去洞察事物的本質(zhì)，創(chuàng)新就是給自己身體和大腦松綁，撇開一切包袱使自己盡可能獨(dú)立，然后才可能深入到事物的本質(zhì)。

事實(shí)為先

不唯書，不唯上，只唯實(shí)。以事實(shí)為先，就要求我們?cè)诼牭絼e人的言論時(shí)，問(wèn)下自己，他說(shuō)的是事實(shí)嗎？觀點(diǎn)、結(jié)論、看法、見解和事實(shí)不是一個(gè)概念，事實(shí)是客觀的不存在一絲主觀意愿。

聽到別人的觀點(diǎn)、結(jié)論、看法、主見、想法時(shí)要不輕信，如果他說(shuō)的理由能推理出結(jié)論那就可信，如果他說(shuō)的理由不足以得出結(jié)論那就不可信。

排除干擾

在我們追求事實(shí)真相的過(guò)程中，我們會(huì)受到個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、情感、價(jià)值觀、態(tài)度和外界的干擾。對(duì)于有助于我們了解事實(shí)真相的因素就充分利用，阻礙我們了解事實(shí)真相的因素就努力排除掉。在排除干擾時(shí)最難做到的是自我批評(píng)，這時(shí)就需要我們運(yùn)用強(qiáng)勢(shì)批判性思維不僅對(duì)他人的觀點(diǎn)進(jìn)行批判，更需要對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行批判。

需要勇氣

排除各種干擾，使自己卸下各種包袱，需要很大的勇氣和決心。當(dāng)我們的想法與事實(shí)不符時(shí)，我們需要壯士斷腕的勇氣放棄或修正自己的想法，而不應(yīng)像守財(cái)奴葛朗臺(tái)一樣，誰(shuí)要是從他手里拿走一點(diǎn)錢，“那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子”。另外當(dāng)我們的想法和權(quán)威的意見相左時(shí)我們有勇氣堅(jiān)持自己的想法，同時(shí)也得需要找出有力的證據(jù)證明自己的想法。

掌握基礎(chǔ)性知識(shí)

事實(shí)性知識(shí)是思考的基礎(chǔ)，想烹飪佳肴沒(méi)有食材什么也做不出來(lái)，事實(shí)性知識(shí)是大腦加工思考的原材料，輸入到大腦的事實(shí)性知識(shí)質(zhì)量越高，越成系統(tǒng)輸出的解決方案才更有效。所以，要想思考掌握必備的關(guān)鍵事實(shí)性知識(shí)是基礎(chǔ)。

多角度看問(wèn)題

徐玉玉學(xué)費(fèi)被騙這個(gè)問(wèn)題怎么解決呢？那得需要多角度看這個(gè)問(wèn)題，采取系統(tǒng)性的措施才能更有效解決。我們可以嘗試列出解決這個(gè)問(wèn)題的所有想法。

如果自己無(wú)法多角度看問(wèn)題，不能因?yàn)樽约旱闹R(shí)、思維盲區(qū)而輕易下結(jié)論，可以多向別人請(qǐng)教交流，查閱相關(guān)資料等方式多搜集素材。

批判性思維

解決辦法想了一大堆，但哪些有效，哪些無(wú)效，每個(gè)措施都有什么優(yōu)缺點(diǎn)，需要先采取什么措施，后采取什么措施或者是如何組合使用？回答這些問(wèn)題都需要我們進(jìn)行全方位的批判性思維。

嚴(yán)謹(jǐn)求證

措施、辦法不是大腦分析后就有效的，而要付諸行動(dòng)在實(shí)踐中驗(yàn)證，再根據(jù)實(shí)際情況對(duì)起初的措施、辦法修正和重新組合。

通過(guò)批判性思維破除自身固有偏見和思維定式，給自己身心松綁，然后以開放的心態(tài)去認(rèn)識(shí)事實(shí)，尋找有力證據(jù)，為了獲取事物真相和找到有力證據(jù)，還有賴于扎實(shí)的事實(shí)性基礎(chǔ)知識(shí)。

養(yǎng)成批判思維的習(xí)慣

為什么要首先養(yǎng)成批判性思維習(xí)慣呢？為什么不把后兩個(gè)放在前面呢？因?yàn)椴慌囵B(yǎng)批判性思維我們會(huì)用有色的眼睛去看事實(shí)，也會(huì)選擇性的學(xué)知識(shí)，在學(xué)到的知識(shí)上打上個(gè)人偏好、情感烙印，所以看到的是非實(shí)物本身，學(xué)到的也有偏差。

只有養(yǎng)成批判性思維習(xí)慣才能給我們的大腦松綁，讓我們以客觀的、創(chuàng)新的、公允的方式去認(rèn)識(shí)事物，看問(wèn)題。

用事實(shí)和證據(jù)說(shuō)明

聽別人講了什么，不是只聽結(jié)論，聽了結(jié)論也不能輕易去認(rèn)可，應(yīng)該問(wèn)自己，他既然讓我相信他的結(jié)論，他的理由充分嗎？證據(jù)有效嗎？聽的不是他的結(jié)論，而要聽他的理由和證據(jù)。

掌握足夠的事實(shí)性知識(shí)

要打開鎖，需要鑰匙，知識(shí)就是打開真相的鑰匙。要打開什么樣的鎖就需要什么樣的鑰匙，同時(shí)，鑰匙要插到位，到不了位鎖也打不開。真相不是拍拍腦袋出來(lái)的，真相是在掌握必要的知識(shí)、技巧、方法后經(jīng)過(guò)觀察、研究、分析、判斷得出來(lái)的。

本文出自前進(jìn)前進(jìn)（ID：sun-keqiang），文章僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，不代表“培訓(xùn)雜志”立場(chǎng)。