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演義:董卓為什么會死在受禪臺前? - 獵豹新聞

挾天子以令天下,董卓立陳留王為獻帝,自立為相國,攜劍上殿。雖然沒有皇帝的名份,卻每夜入宮,夜宿龍床,實際上擁有皇帝的權(quán)威。如果他明白逆取順守的道理,從此改頭換面,接受李儒的勸說,擢用名流,好好把朝政治理好,使朝廷安定下來,很可能逐漸改變大家的觀感,未常不是當時作亂中的一件好事。

但是,以董卓的性格和為人,斷斷不可能如此。一個人想要逆取順守,必須要有高度的的悟性和毅力。 董卓根本沒有這樣的素養(yǎng),一心一意,只想到自己的利益。為了遷都避難,竟然捉拿洛陽富戶達數(shù)千家,妄如反臣逆黨污名,便殺人掠奪財產(chǎn)。放火燃燒宗廟宮府及百姓房屋,劫持天子后妃,到長安去建立新都。

王允看透董卓的為人和野心,一方面巧施美人計,以貂蟬離間董卓和呂布的關(guān)系。一方面密情李肅,向董卓報告王司徒已命人構(gòu)筑受禪臺,陪同董卓前往受禪。董卓信以為真,當然興奮得連九十高齡老母親的勸告也聽不進去。一路上有很多警訊,都是不祥的預(yù)兆,也都只聽信李肅的報喜不報憂。到了受禪臺,遠遠看見王允等人,手中各持寶劍立于殿前,這才 驚恐地問:“為什么持劍?” 已經(jīng)來不及了,呂布一戟直刺咽喉,李肅接著割下首級。一場皇帝夢,醒來的時候已經(jīng)尸首分離。換來大眾的歡呼,落得千古的罵名,果然是自作自受。

董卓的結(jié)局,使曹操終其一生,不敢篡位,后代有逆取的,如果以董卓為戒,最好早日 順守,以免遭殃!

呂布為什么殺李儒?蔡邕為什么哭董卓?

一個人做壞事,壞不到那里去。有人幫兇,那就倍加厲害,事態(tài)嚴重。李儒是董卓的謀士,由于足智多謀,給董卓出了很多壞主意,甚得董卓的常識。董卓的所有動聽借口,幾乎都是李儒想出來的。呂布跟在旁邊,當然十分明了。李儒勸董卓不必為貂蟬而失去呂布,這一段呂布并不知悉。呂布在受禪臺前,刺殺董卓后,從懷中拿出詔書,大呼“奉詔討賊臣董 卓,其余不問”。 然而話剛說完,馬上想起李儒。其余不問,顯然不包括李儒。這時候李儒的家奴,已經(jīng)將李儒綁縛來獻。王允下令斬首,殺了這個罪大惡極的幫兇,大快人心。

蔡邕原本任職議郎,由于把大青蛇和雌雞變成雄的,解釋為婦女干政得罪了宦官曹節(jié), 這才辭官回歸故里。后來董卓專權(quán),又把他找回來。居于這種知遇之恩,聽到董卓被刺,尸體棄于鬧市,百姓經(jīng)過那里,莫不手擲其頭,足踏其尸。獨有蔡邕一人,伏在尸體上大哭。王允罵他身為漢臣,反為賊而哭,豈有此理?蔡邕說自己頗知大義,不致背國而向董卓示好。只是一時想起往事,不覺哭了起來。大家為他求情,王允也不答應(yīng),一定要處死蔡邕。還說當今國運衰微,朝政錯亂,不能把他留下來亂寫歷史??磥硭呛ε虏嚏哂浰还P,才下此決心。蔡邕和王允,都是公私分不清楚,混淆在一起。很多人都有這樣的錯亂,以致因私害公,最后難免害自己。蔡邕若是不再復(fù)職,也不會遭受迫害。亂世不一定要出頭,能隱即隱,也不失為一種安全的方式。

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