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神佛之別

——在于迷信

　　神，迷信所致；佛，覺悟者也。二者雖然相關，卻又截然不同。
　　一、神
　　神，迷信所致。有先天之神，與后天之神。先天之神，指天地萬物創(chuàng)造者。后天之神，指崇拜之人死后的精靈。
　　古籍《說文》曰：“神，天神引出萬物者也?！边@里的神，即是先天之神。如玉皇大帝、西王母，都是先天之神，他們神通廣大，無所不能。玉皇大帝下轄諸多天神，托塔李天王、太上老君、太白金星、二郎神等，都有各自神通。東海龍王、閻王等，都掌管一方。西王母用金簪一劃，就出現(xiàn)一條“天河”。天神稟賦，先天具有，永世長存。
　　后天之神，又與“仙”相連，稱為“神仙”。如“八仙”，張果老、鐵拐李等，都是世上之人，才華出眾，濟世救人，后成神仙。關公，則因忠信，廟宇繁多，諸多之人，頂禮膜拜。
　　對神仙而言，世間功名利祿榮華富貴，不過轉眼云煙，只有飛升紫府位列仙班，才是永恒追求。大羅神居于大羅天，不老不死永生不滅，仙境極樂無所憂愁。與之對應的是，紅塵凡人居于地界，順生應死繁衍不息，得失苦樂情欲交熾。
　　此外，還有人們對山川雷電等自然現(xiàn)象，產生敬畏之心，從而崇拜各種神。如：城隍爺、土地公、財神爺等皆是。
　　此等皆為迷信。何謂迷信？不經審慎思考和理性明辨，迷迷糊糊相信，稱為迷信。神，由人們迷糊盲信而生，只是信仰，并非覺悟。而佛，則是徹底的覺悟者。
　　二、佛
　　佛，是佛陀簡稱，即覺悟者。佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，本名悉達多.喬答摩。公元前563年，出生于尼泊爾的凈飯國王之家。因生于釋迦族，成道后尊為釋迦牟尼，意為“釋迦族的圣人”。還稱“佛陀”，“佛陀”意為“覺悟者”。
　　佛陀，12年修行，31歲得道。12月8日，解脫一切煩惱，而獲無上智慧，從而覺悟。
　　徹底掃除一切心智障礙成道，便了解宇宙一切事物和道理。他說：“我思維的是真理，身體力行的是真理，言說的主旨也是真理。我的思想和言行，常在慈悲一切眾生的真理之中。”
　　他在菩提樹下散步，思考21天；思索如何將所得真理，傳給眾生；如何教化稟賦遲鈍的人們，得到永恒快樂和最高智慧。從此開始49年教育生涯，成為一位優(yōu)良教師。
　　佛教，是佛陀的教育，是對眾生的過去、現(xiàn)在、未來三世教育，使人脫離生、老、病、死的痛苦。教育，由佛陀創(chuàng)始，他是教育第一創(chuàng)辦人。就宗教而言，上帝與信徒，不是師生關系。而佛教弟子，與佛的關系，則是師生關系。佛教是教育，不是宗教。
　　佛，是覺悟者，是教導人們，明白事理，從而脫離苦海，得到永恒快樂，獲得最高智慧。
　　三、辨
　　有人批判神佛為迷信，其實，只有神才是迷信，而佛則是教人覺悟。梁啟超嘗言：“佛教乃智信，而非迷信?！?/font>
　　何謂智信？凡透過智慧判斷，冷靜觀察，確知善良美好，能令人解脫，方去接受、相信，這才是智信。佛教不但不迷信，甚且鼓勵以理性探索質疑，此種寬容大度，實事求是，便是智信表征，也是佛教與其他宗教不同。
　　由此可知，神佛雖然并提，但卻有本質不同。前者迷信，后者覺悟。

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