度陰山版，王陽明知行合一，讀書筆記
一、王陽明簡歷
1、年少發(fā)狠，格竹子跑路新郎，立志做圣人。
2、34歲，本欲清君側(cè)，卻遭投大牢。
3、35歲，被貶貴州，龍場悟道。
4、45歲，南贛剿匪，前無古人。
5、47歲，活捉“反革命”寧王。
6、55歲，廣西剿匪，后無來者。
二、此“格物致知”非彼“格物致知”
1、朱熹版“格物致知”：天理在心外，先把一切天理都捕捉到手，然后再去實踐。
問題:長此以往，每個人都擁有了一種本事：嘴上功夫天下第一，一旦要其動手，就會束手無策。
2、王陽明版“格物致知”：天理在心中，那我唯一也必須要做的就是去實踐來驗證我心中的天理，而不是去外面再尋找天理。
好處：心中有天理，那我們就不必再去尋找天理，如此一來，我們就節(jié)省了大量時間，而這些時間可以用在實踐中。這樣一來，你就有足夠的時間去實現(xiàn)理想。
3、兩版“格物致知”實戰(zhàn)區(qū)別：
孝順父母，
朱熹認為，孝順父母是個復(fù)雜的活，你必須要探究學(xué)習(xí)孝順父母的各種知識，最后得出一套理論，然后再開始孝順父母。
王陽明則認為，只要在孝順父母這件事上端正好態(tài)度（正念頭），良知就會指引你去如何孝順父母，這些孝順父母的行為是不必向外學(xué)習(xí)的。
不言而喻，老王同志的“格物致知”好象更加和諧，也更符合人性。
三、心學(xué)核心--“致良知”
王陽明共三次證道：
第一次是貴州龍場證出了格物致知之道——“心即理”；
第二次是在江西南昌證出了“致良知”；真正動人心弦的是思想的精華就是 “致良知”。
第三次就是這次在浙江余姚證出了“四句教”。
1、什么是“致良知”：
按良知的指引去思考做事。
2、“致良知”的內(nèi)容：
致良知，有兩個內(nèi)容。
第一是向外的：用你的良知施加于萬事萬物，也就是用良知去做事。
第二是向內(nèi)的：就是我們前面說的光復(fù)良知。實際上，這兩個內(nèi)容在王陽明看來就是一個內(nèi)容，因為王陽明說心外無物，你去做事時，事就在你心里，還是在心中光復(fù)良知。
3、如何“致良知”
即“致良知”的步驟---“四句教”：
無善無惡心之體，
有善有惡意之動，
知善知惡是良知，
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