《
詩(shī)經(jīng)，
大雅》的“卷阿“里，有一首詩(shī)寫(xiě)道：
《
鳳凰鳴矣，于彼
高岡。
梧桐生矣，于彼
朝陽(yáng)。奉奉（奉有草字頭）萋萋，雍雍喈喈?！?
這詩(shī)說(shuō)的是
梧桐生長(zhǎng)的茂盛，引得
鳳凰啼鳴。奉奉（奉有草字頭，音beng）萋萋，是
梧桐的豐茂；雍雍喈喈，是鳳鳴之聲。
在
莊子的秋水篇里，也說(shuō)到
梧桐。在說(shuō)到
莊子見(jiàn)
惠子時(shí)說(shuō)：“南方有鳥(niǎo)，其名為宛（右鳥(niǎo)旁）雛，子知之乎？夫宛（右鳥(niǎo)旁）雛，發(fā)于
南海而飛于
北海，非
梧桐不止，…”
在這篇文章里，也把
梧桐和
鳳凰聯(lián)系在一起，這里的“宛（右鳥(niǎo)旁）雛“就是
鳳凰的一種。他說(shuō)
鳳凰從
南海飛到
北海，只有
梧桐才落下。可見(jiàn)
梧桐的高貴。
在
三國(guó)演義第三十七回里，有這樣的描述：“鳳
翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依”
由于古人常把
梧桐和
鳳凰聯(lián)系在一起，所以現(xiàn)在的人們常說(shuō)：“栽下
梧桐樹(shù)，自有
鳳凰來(lái)”。因此在以前的殷實(shí)之家，常在院子里
栽種梧桐，不但因?yàn)?a target="_blank">梧桐有
氣勢(shì)，而且
梧桐是祥瑞的象征。
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