【1】
物外煙霞為伴侶，壺中日月任嬋娟。
唐.呂巖《七言》
意思是，超越世間事物的玄妙之境，與煙霧云霞為伴侶。沉迷于酒壺之中，任日月流逝。
呂洞賓是道教祖師，民間盛傳的仙家人物。道家提倡“道法自然、無(wú)為而治”，與自然和諧相處。
歌舞升平時(shí)隱居山野林泉悠然浮生，滄海橫流時(shí)仗劍紅塵拯救天下。
無(wú)論何時(shí)，他們都是人間逍遙客。林泉飲酒，云下賞花，醉時(shí)睡臥芳草，黃昏與煙霞為伴，夜來(lái)與明月嬋娟，自是悠閑自在，讓人好生羨慕。
【2】
海棠未雨，梨花先雪，一半春休。
宋.王雱（pāng）.《眼兒媚》
意思是，海棠花的花瓣還沒(méi)有像雨點(diǎn)般墜落，梨花潔白的花瓣已經(jīng)如雪花紛飛，春天就這樣去了一半。
王雱是北宋名臣王安石的兒子，自幼聰明，悟性極高，二十歲時(shí)已著書(shū)幾萬(wàn)字。一生憑借自己的才華和父親王安石的影響力平步青云，官至龍圖閣直學(xué)士。只可惜天妒英才，年僅三十三歲便因病去世。
他的這首《眼兒媚》雖然并不出名，但其中“海棠未雨，梨花先雪，一半春休”一句意境極美，只寥寥數(shù)語(yǔ)，便寫(xiě)盡了時(shí)光的流逝。
他說(shuō)，海棠花的花瓣還未像雨點(diǎn)一樣墜落，潔白的梨花卻已如雪花紛紛飄落，春光就這樣不知不覺(jué)過(guò)去了一半。里面有一種人生的短暫和時(shí)光的急促，是一種凋零的美，緊迫的美。
想必他年輕時(shí)也有過(guò)一段甜蜜的愛(ài)戀吧，所以才會(huì)此般情濃，刻骨相思。又或者他只是寄托抒懷，提醒自己珍惜當(dāng)下、珍惜眼前人。
【3】
有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。
宋；秦觀《春日》
意思是，春雨過(guò)后，芍藥花上的露滴，好似少女含淚情意纏綿。
秦觀，山抹微云秦學(xué)士，淮海傷心人也。他筆下的文字清麗脫俗、又透著淡淡的哀傷，處處彌散著愛(ài)情的味道，使人情不自禁地沉醉。
他說(shuō)“芍藥含春淚”、“薔薇臥曉枝”，他怎么可以把女子的姿態(tài)寫(xiě)得那么美？仿佛他不是在寫(xiě)景，而是在寫(xiě)他牽掛不下的“蓮、鴻、蘋(píng)、云”四位歌女，寫(xiě)他追憶一生的“小蘋(píng)”。
那芍藥上墜落的不是雨滴，是小蘋(píng)的淚，相思的淚。她正在某個(gè)輕煙小樓如訴如泣，只為等待秦觀的到來(lái)。
只可惜，到最后無(wú)那良緣。也只能一次又一次的追憶：“記得小蘋(píng)初見(jiàn)，兩重心字羅衣。琵琶弦上說(shuō)相思……”
【4】
半篙春水一蓑煙，抱月懷中枕斗眠。
說(shuō)與時(shí)人休問(wèn)我，英雄回首即神仙。
宋.黃春伯《絕句》
意思是，春水初生，撐船的竹竿在青綠的水中劃過(guò)，一襲蓑衣飄然向水深處而去。
黃春伯這首《絕句》有一種江湖隱士的豪邁和瀟灑在里面。前兩句意境超然，后兩句心境曠達(dá)，讀后心情豁然開(kāi)朗。
【5】
花外春來(lái)路，芳草不曾遮。
清.張惠言《水調(diào)歌頭》
意思是，在花落之后還有春意歸來(lái)的途徑，萋萋芳草是遮不住的。
這是張惠言的名句，也是治愈世人的一劑良方。
張惠言是清朝學(xué)者，他認(rèn)為“意內(nèi)而言外謂之詞”，即詞的弦外之音。
這首《水調(diào)歌頭》還有幾句意境也是極妙：“我有江南鐵笛，要倚一枝香雪，吹徹玉城霞?！?/span>
但我更喜歡最后兩句：“花外春來(lái)路，芳草不曾遮”。仿佛讀過(guò)的一瞬間，心中的憂(yōu)愁煩惱全都消散了。
他在告訴我們，人生雖然充滿(mǎn)了坎坷，可是它就像這萋萋芳草一樣是遮不住的，即便花落以后，依然還有春意歸來(lái)的途徑。
【6】
曉來(lái)風(fēng)，夜來(lái)雨，晚來(lái)煙。
是他釀就春色，又?jǐn)嗨土髂辍?/span>
清.張惠言
意思是，早晨的清風(fēng)，夜晚的細(xì)雨，黃昏的輕煙，是它們釀成了春色，也是它們送走了流年。
這也是張惠言的詞，也是得益于葉嘉瑩先生的《小詞大雅》一書(shū)才有幸讀到。
詞人通過(guò)擬人化的手法，將事物具體化，語(yǔ)言平實(shí)，卻飽含哲理。
清風(fēng)、細(xì)雨、輕煙、這些原本稀松平常的事物在他的筆下瞬間化身大自然的造物主。
它們釀造了春色，也是他們送走了流年，只此一句，足以美徹心扉。
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