近事會元
【北宋】李上交撰
四庫全書總目提要
卷一百十八?子部二十八○雜家類二 雜考之屬
△《近事會元》?五卷（兵部侍郎紀昀家藏本）
宋李上交撰。上交，贊皇人。始末未詳。是書成於嘉元年。前有上交自序。陳振孫《書錄解題》曰，《近事會元》五卷，李上交撰。自唐武德至周顯德，雜事細務(wù)皆紀之。錢曾《讀書敏求記》曰：上交退寓鍾陵，尋近史及小說、雜記之類凡五百事，厘為五卷，目曰《近事會元》?！短剖贰匪в浾?，此多載焉。此本末題萬歷壬牛元素齋錄副本，猶明人舊鈔，卷數(shù)與二家所記合。其紀事起訖年月與振孫所言合，條數(shù)及自序之文亦與曾所言合，蓋即原本。惟振孫以為皆記雜事細務(wù)。今觀其書，自一卷至三卷首載宮殿之制，次載輿服之制，次載官制、軍制，其次亦皆六曹之掌故。四卷為樂曲，為州郡沿革。惟五卷頗載瑣聞，然如婦人檐子、兜籠、線華、線鞋、親迎、舉樂、障車、公主事姑舅、公主賜謚、山川岳瀆封號、國忌行香、上元點燈、散從親事官、處士謚先生、律格、赦書、投匭、刑統(tǒng)、律令、死罪覆奏、斷獄禁樂、逐旬問罪人、表狀、書奏、制敕及始流沙門島、始配衙前安置、始貶州諸條，亦皆有關(guān)於典制。大抵體例在崔豹《古今注》、《高承事物紀原》之間，其中如《霓裳羽衣曲》考證，亦極精核，不可徒以雜事細務(wù)目之。振孫殆未詳核其書，但見其標題列說如《仙雜記》、《清異錄》之式，遂漫以為小說歟。
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《近事會元》，北宋李上交撰，五卷。是書成于嘉祐元年（1056）。陳振孫《直齋書錄解題》著錄于子部雜家類，《四庫全書》亦收于子部雜家類。
李氏自序云：“嘗謂經(jīng)籍之淵頗易討，耳目之接或難周知。上交以退寓鐘陵，靜尋近史及諸小說雜記之類，起唐武德而下，盡周顯德之前，擷細務(wù)之所因，庶閑談之引據(jù)?！卞X曾《讀書敏求記》稱“唐史所失記者，此多載焉。”《四庫全書總目提要》謂“自一卷至三卷，首載宮殿之制，次載輿服之制，次載官制軍制，其次亦皆六曹之掌故。四卷為樂曲，為州郡沿革，惟五卷頗載瑣聞。然如婦人檐子、兜籠、線靴、線鞋、親迎、舉樂，障車、公主事姑舅，公主賜謚、山川岳瀆封號、國忌、行香、上元點燈、散從親事、官處士謚、謚先生、律格、赦書投匭、刑統(tǒng)律令、死罪覆奏，斷獄禁樂、逐旬問罪人、表狀、書奏、制敕及始流沙門島、始配衙前安置、始貶厓州諸條，亦皆有關(guān)于典制，大抵體例在崔豹《古今注》、高承《事物紀原》之間，其中如《霓裳羽衣曲》考證亦極精核，不可徒以雜事細務(wù)目之”。是書以記述名物制度為主，兼及瑣聞詩話。以樂、舞解詩，為此書一大特色。例如以《霓裳羽衣曲》解白居易《和元稹歌》；以《七德舞》、《破陣樂》解白居易《七德舞》詩等，均極精辟，考證亦甚詳密。書中論及樂曲歌舞之由來變化，除《霓裳羽衣曲》、《七德舞》外，尚有《胡渭州》、《伊州》、《涼州》、《楊柳枝》、《中和樂》、《傾杯樂》、《離別難》、《雨霖鈴》、《荔枝香》、《望江南》、《胡旋舞》等，對有關(guān)詩詞之研究理解均有參考價值。
《近事會元》有《四庫全書》本、《守山閣叢書》本、《畿輔叢書》本。
哈哈兒據(jù)文淵閣《四庫全書》電子版點校制作，非詩話部分亦全部保留，以窺本書全貌；原書中部分明顯錯誤，據(jù)他本校改。
●原序
儒家者流，誠資博洽，天下之事，故有本原。茍道聽之未詳，則賓圍而奚解。實繁廣記，以避無稽。嘗謂經(jīng)籍之淵，頗易探討；耳目之接，或難周知。上交以退寓鐘陵，靜尋近史及諸小說雜記之類，起唐武德而下，盡周顯德之前。擷細務(wù)之所因，庶閑談之引據(jù)，如曰小不足講，懵則包羞，聊此篇聯(lián)，無誚叢脞，凡五百事，厘為五卷，曰《近事會元》爾。時丙申嘉祐改元長至日也。
●近事會元卷一
太極殿
唐高祖于隋義寧二年五月，受隋禪，改大興殿為太極殿。
翠微宮（長安）本太和宮
唐太宗貞觀二十一年四月，營太和宮于終南山，尋改為翠微宮。
玉華宮（坊州）
唐太宗貞觀二十一年七月，建玉華宮于坊州宜君縣之鳳皇谷。
玉華寺
唐高宗永徽二年，廢玉華宮為玉華寺。
八關(guān)宮 合璧宮（雒陽）
唐高宗顯慶五年四月，造八關(guān)宮于東都苑內(nèi)，五月復(fù)改為合璧宮。
天宮寺（洛陽）
唐高祖潛龍時舊宅。
蓬萊宮（洛陽）
唐高宗龍朔二年四月造。
乾元殿（雒陽）
唐高宗麟德二年三月造。
紫桂宮（雒陽）
唐高宗儀鳳四年五月，造于沔池之西。
龍尾道 含元殿（長安）
唐高宗咸亨元年三月，改長安蓬萊宮為含元殿。側(cè)有龍尾道，自平階至地，凡詰曲七轉(zhuǎn)，曰丹鳳門。北望宛如龍尾下垂于地焉。兩垠欄悉以青石為之，至今石柱猶有存者。
萬年宮 九成宮（長安）
唐高宗永徽二年九月，改九成宮為萬年宮。
集賢殿 麗正殿 集賢殿書院（長安）
唐明皇開元十三年四月，改集仙殿為集賢殿，改麗正殿書院為集賢殿書院。
廣花萼樓 勤政樓 筑夾城芙蓉園（長安）
唐明皇開元二十年六月，長安廣花萼樓，前面題曰勤政樓，又筑夾城芙蓉園。
太清宮（亳州）
唐明皇天寶二年九月，敕譙郡紫極宮，宜準西京為太清宮。
觀風(fēng)樓（長安）
唐明皇天寶八載四月，于華清宮作觀風(fēng)樓。
再廣（長安）夾城（長安）
唐德宗貞元十二年八月，廣夾城。
華清宮 溫泉宮（長安）
唐明皇天寶六載十月，改溫泉宮為華清宮。
紫極宮
唐明皇天寶二年，諸州置紫極宮。
集靈臺 長生殿（長安）
唐明皇天寶元年十月，新成長生殿，名曰集靈臺，以祀天神也。
明皇歸西內(nèi) 興慶宮（長安）
唐肅宗上元元年七月，上皇自興慶宮移歸西內(nèi)，李輔國遷之興慶宮，即南內(nèi)也。
延英殿
唐傳載云：肅宗以苗晉卿年老艱步，故設(shè)之也。后來臣僚得詣便殿，多以私自集，希求恩寵，欲進其身以此為望焉。
都亭驛 上元驛（汴）
晉高祖天福五年八月，改東京之上元驛為都亭驛。
至德宮（雒陽）
后唐明宗天成元年六月，以舊宅為至德宮。
紫宸殿 萬歲殿
周世宗顯德六年十二月，改內(nèi)萬歲殿為紫宸殿。
改宮殿門名（雒陽）
唐哀宗天祐二年五月，延喜門改為宣仁門，重明門改興教門，長樂門改光政門，光范門改應(yīng)天門，應(yīng)天門改為乾元門，宣政門改為敷政門，宣政殿改為貞觀殿，日華門改為左延福門，月華門改為右延福門，萬壽門改為萬春門，積善門改為興善門，含章門改為膺福門，含清門改為延義門，金鸞門為千秋門，延和門為彰善門。
帝王服赤黃袍衫
唐太宗貞觀中，制翼善冠；朔望視朝，以常服，及白練裙襦通著之；若服褲褶，又與平巾幘通用，著于令。其常服赤黃袍衫，折上頭巾，九環(huán)帶，六合靴，皆起自魏周，便于戎事。貞觀己后，非元日冬至受朝，及大祭，皆常服而已?！吨尽吩疲褐凶诰褒埗昶咴拢幼笫觿⒆釉?，進議曰，燕服，蓋古之褻服也，今亦謂之常服，江南則以巾褐裙襦，北朝則雜以戎衣之制。爰自北齊，有長帽短鞾，合褲襖子，朱紫元黃各任所好，雖謁見君上、出入省寺，若非元正大會，一切通用。高氏諸帝，嘗服緋袍；隋代帝王貴臣，多黃服、文綾袍、烏紗帽、九環(huán)帶、烏皮六合靴。百官常服，同于匹庶，皆著黃袍出入殿省。天子朝服亦如之，惟帶加十三環(huán)，以為差異，蓋取其便事。其烏紗帽漸廢，貴賤通服折上巾。其制，周武帝建德年所造也。晉公宇文護，始命袍加下襕。及大業(yè)元年，煬帝始制詔吏部尚書牛宏等，憲章古則，創(chuàng)造衣冠。自天子逮于胥吏，章服皆有等差。始令五品以上，通服朱紫，已后用兵，及車駕行幸，百官雖服褲褶，而軍間不便。六年復(fù)詔從駕遠者，皆戎衣，貴賤異等，雜用五色。五品已上，通著紫袍，六品已下，兼用緋綠，胥吏以青，庶人白，屠商皂，士赤黃。武德初，因隋舊制，天子燕服，亦名常服，唯以黃袍及衫。后漸用赤黃，遂禁士庶，不得以赤黃為衣服雜飾。
幞頭 帽子 腰帶 靴 公服
右五事，上官詳前帝王服色赤黃之說，下文幞頭乃烏紗帽耳。當(dāng)時必垂其帽之余者，故前說云漸廢，是廢其制度也。又云，貴賤通服折上巾，只是以其帽之余帛，折而上系之，俗謂幞頭小腳，以便事也。似謂無巾子時為帽，冒其頭也，有巾子時為巾也。今之小紗帽子者，亦似因幞頭而生其制，又去其巾子耳。何者？其帽之余帛，亦折而上綴之，俗曰帽檐是也。腰帶，乃是九環(huán)十三環(huán)帶也。言環(huán)，即今之帶上金玉等名具也，俗曰褲具，言在褲具之上。有眼目曰左眼，是不忘其本，存古之環(huán)象也。環(huán)以佩魚龜算袋等也。鞾即六合鞾也，以六片縫合而成。公服即宇文護加襕之袍也。
笏
唐高祖武德四年八月，敕五品已上象笏。三品已上，前挫后直；五品已上，前挫后屈。自有唐已來，一例上員下方，曾不分別。六品已下執(zhí)竹木為笏，上挫下方。
手巾 算袋 刀子 礪石 ■〈韋占〉韘
唐高宗上元元年八月制，凡一品已下并帶之，武官欲帶者聽之。睿宗景云元年七月，詔一品已下，帶手巾、算袋，其刀子、礪石等，不許佩。武官五品已上，佩■〈韋占〉韘七事。七事謂佩刀、刀子、礪石、契苾、真噦厥、針筒、火石袋等也。開元初復(fù)罷之。
幞頭巾子
唐制云：武德已來，始有巾子。文官名流，尚平頭小樣者。則天朝貴臣，內(nèi)賜高頭巾子，呼為武家諸王樣。中宗景龍四年三月，因內(nèi)宴，賜宰臣已下內(nèi)樣巾子。開元以來，文官仕任，多以紫皂官絁，為頭巾平頭子，相效為雅制。開元十九年十月，賜內(nèi)供奉官，及諸司長官羅頭巾及宮樣巾子，迄今服之也。今宋朝所謂頭巾，乃古之幅巾，賤者之服，非此所論者也。
金銀銅魚袋 龜袋 特進佩魚 散職佩魚
唐高宗永徽二年五月，開府儀同三司及京官文武職事，四品、五品，并給隨身魚袋。至咸亨三年五月，五品已上賜新魚袋，并飾以銀；三品已上各賜金袋、刀子、礪石。至垂拱二年正月，諸州都督刺史，并準京官帶魚袋。至天授元年九月，改內(nèi)外所佩魚作龜。久視元年十月，職事三品已上龜袋并用金飾，四品用銀飾，五品用銅飾。上守下行，皆從官給。神龍元年，內(nèi)外官五品已上依舊魚袋。六月，嗣王、郡王特許佩金魚袋。景龍三年八月，令特進佩魚。散職佩魚，自此始也。自武德已來，皆從正員帶闕官，始佩魚袋。員外判試檢校，自則天中宗后始有之，皆不佩魚。雖正員官得佩，亦去任及致仕，即解去。魚袋，至開元九年，張嘉貞為中書令，奏諸致仕，許終身佩以為榮寵，以理去任，亦聽佩魚袋。自后恩制，賜賞緋紫，例兼魚袋，謂之章服。因之，佩魚袋服朱紫者甚眾。
改銅魚袋
唐則天嗣圣元年，詔五品佩銅魚袋。中宗返正從舊。
佩 龜
唐則天天授元年九月，改內(nèi)外官所佩魚作龜。
乘輿案褥床帷用赤黃
唐明皇天寶六載，禮儀使太常卿韋絳，奏舊用紫，今請依御袍赤黃色，敕從之。
銀菟符
隋義寧二年三月，封唐祖為相國，總百揆。四月，停竹使符，頒銀菟符于郡國。
銀魚符
唐高祖武德元年九月，改銀菟符為銀魚符。
笏 囊
唐傳云：故事皆搢笏于帶，而后乘馬。開元二十四年，宰相張九齡體羸，常使人持之，因設(shè)笏囊。笏囊之設(shè)，自九齡始也。
腰 輿
唐則天神功元年，幸萬安山玉泉，以山徑危，欲御腰輿而上，以王慶諫而止。
皇親禁人出入掖庭
唐明皇開元十年九月，禁諸王、公主、駙馬、外戚家，除非至親以外，不得出入門庭，妄說言語。
親試舉人
唐高宗顯慶四年二月，上親試舉人，凡九百人，內(nèi)五百人登上第。
真宰相
唐高祖武德初，至長安四年已前，仆射并是真宰相。
專知樞密
唐太宗貞觀十六年正月，岑文本為中書侍郎，專知樞密。
知門下省
唐太宗貞觀十六年，鄭國公魏徵為太子太師，知門下省事。
同中書門下三品
唐太宗貞觀十七年三月，以兵部尚書英國公李勣為太子詹事，同知中書門下三品。
參預(yù)朝政
唐太宗貞觀十八年八月，以刑部尚書張亮參預(yù)朝政。
左右相
唐明皇天寶元年二月，侍中為左相，中書令為右相。
宰相以平章事為名
唐高宗永隆二年，以中書侍郎郭正一與魏待舉，并同中書門下平章事。此官自正一始也。
參知機務(wù)
唐太宗貞觀二十二年正月，以崔仁師為中書侍郎，參知機務(wù)。
仆射始帶同中書門下
唐太宗貞觀二十三年，高宗嗣位。至七月，以李勣為尚書右仆射，同中書門下三品。
參知政事
唐高宗顯慶四年五月，以兵部尚書任雅相，度支尚書盧承慶并參知政事。
平章事
唐高宗永淳二年四月，上謂參知政事崔知溫曰：郭正一、魏待舉等，歷任尚淺，且令預(yù)聞?wù)?，未可與卿等同名稱。自是外司四品已下知政事者，遂以平章事為名。
文昌臺 鸞臺 鳳閣 左右肅政臺
唐則天光宅元年九月，改尚書省為文昌臺，左右仆射為文昌左右相，吏部為天官，戶部為地官，禮部為春官，兵部為夏官，刑部為秋官，工部為冬官，門下省為鸞臺，中書省為鳳閣，御史臺為左肅政臺，專知京師百官及監(jiān)諸軍旅，并承詔出使；更置右肅政臺，專知諸州按察。
鸞臺侍郎 都臺 麟臺 控鶴
唐則天垂拱元年二月，改黃門侍郎為鸞臺侍郎，文昌都省為都臺，秘書省為麟臺，左右監(jiān)門率府為控鶴禁衛(wèi)率府。至神龍二年二月，詔并卻依舊，依永淳已前官名。
賜宰相生日器幣
晉少帝天福六年七月，賜宰臣馮道生辰器幣。道辭以幼失父母，不記生日，堅讓不受。生辰賜物始此也。
前八司
《唐志》云：吏、兵、禮部、考功、都省、御史臺、中書、門下，謂之前八司，其余則曰后行。
中書草制
唐憲宗元和八年，罷朔方靈鹽節(jié)度使王佖為右衛(wèi)將軍。凡將相出入，翰林草制，謂之白麻。至佖責(zé)罷，中書草制，因為例也。
沙堤（長安）
唐李肇《國史補》云：拜宰相禮絕班行，府縣填路，自私第至于子城東，街名沙堤。
火 城
李肇《國史補》曰：宰相元日冬至立仗，太官皆備珂繖，列燭有五六百炬，謂之火城。宰相將至，則皆滅，以避宰相也。
兩省 四孔炙 宰相判官 屧腳 撻額裹頭
唐《盧氏雜說》云：諫議無事不入，宰相每遇入省，有廚食四孔炙。中書舍人，時謂宰相判官，宰相親嫌，不拜知制誥為屧腳。又云：不由三省，直押中書舍人者，謂之撻額裹頭。
時政記
唐則天長壽二年，姚璹奏，以為帝王謨訓(xùn)，不可暫無記述，若不宣自宰相，百官無從得書。乃表請仗下所言軍國政要，宰相一人，專知撰錄，號曰《時政記》，每日封送史館。宰相之撰時政記，自璹始也。
堂 老
李肇《國史補》云：宰相呼為堂老。
政事堂
《唐志》云：舊制宰相常于門下省議事，謂之政事堂，故長孫無忌、房、魏輩，以他官兼政事者，皆云門下省事。弘道初，裴炎為中書令，執(zhí)朝政，始移政事堂于中書省。
內(nèi)樞密使
唐宣宗大中十一年七月，以飛龍使，宮闈局令王歸長，守內(nèi)侍省。內(nèi)侍知省事，充內(nèi)樞密使自此始也。
崇政院
梁太祖開平元年，以敬翔檢校司空，改樞密院為崇政院，以翔知院事。
廢樞密院
晉高祖天福四年四月，先是桑維翰免樞機之務(wù)，以劉處讓代之，奏議多不稱旨。俄而處讓丁母憂，因以其印付中書，樞密院由是遂廢。
乞復(fù)置樞密院
晉高祖天福七年六月崩，少帝登位，至其年七月，宰臣馮道等表請復(fù)置樞密院。初高祖之事后唐也，睹安重誨秉政，賞罰由己，常惡之。及即位，銳意廢罷，一委中書。至是道等倦繁劇，乞置不允。
●近事會元卷二
學(xué)士 弘文館 麗正殿 集賢殿 北門 翰林待詔 翰林供奉 翰林學(xué)士
《翰林志》云：唐高祖武德初，在秦府文學(xué)館，擢杜如晦等十八人，皆以本官兼學(xué)士，學(xué)士自此始也。分三番更直，宿閣下，時謂之登瀛洲。太宗貞觀初，置弘文館學(xué)士，政余引入講論。明皇置麗正殿學(xué)士，后改為集賢殿書院學(xué)士，亦草書詔。后來翰林草書詔，置學(xué)士，集賢書詔乃罷。初，國朝修梁、陳舊事，有中書舍人六員，專掌制誥，雖曰禁省，亦非密切。故溫大雅、魏徵等輩，時召草制，未有名號。又乾封中，始置北門學(xué)士。睿宗朝，初改為翰林待詔，又改為翰林供奉。至開元二十六年，乃為學(xué)士，別建學(xué)士院于翰林之南。李白、韓翊輩，在舊翰林院，雖有其名，不職其事。德宗朝，北翰林始兼學(xué)士之名。
大學(xué)士
唐中宗景龍二年四月，修文館增置大學(xué)士四員，學(xué)士八員，直學(xué)士十二員。
翰林院承旨
《唐志》：天子在大明宮，其院左右銀臺門內(nèi)也；在興慶宮，其院在金明門內(nèi)也；西內(nèi)院在顯福門也。若在東都華清宮，皆有待詔之所。其待詔者，有詞學(xué)經(jīng)術(shù)，合煉僧道卜祝術(shù)藝書奕，各別院以廩之，日晚而退。其所重者詞學(xué)。武德貞觀時，有溫大雅、魏徵輩；永徽后，有許敬宗等，皆召入禁中驅(qū)使，未有名目。乾封中，劉祎之等以文詞召入待詔，常于北門候進止，謂之北門學(xué)士。天后時，蘇味道輩皆待詔禁中。中宗時，上官昭儀獨當(dāng)書詔之任。睿宗時，薛稷輩又當(dāng)此任。玄宗時，張說等書詔，謂之翰林待詔。王者建極，一日萬機，中外表疏批答，或詔從中出；宸翰所揮，亦資其檢討，謂之視草。故常設(shè)當(dāng)代四人，以備顧問。肅宗至德已后，天下用兵制詔，皆從中出，于是擇人，命曰翰林學(xué)士。充選者文士，入禁中，亦如中書舍人例，置學(xué)士六人，內(nèi)擇年深德重者一人為承旨，蓋以獨承密命故也。德宗好文，尤難其選。貞觀已后，為學(xué)士承旨多至宰相。
乞廢翰林學(xué)士
唐德宗貞元初，召吳通元充翰林學(xué)士，與陸贄俱為上知，時相嫌恨。贄性褊急，屢于上前短通元，又言平時工藝書畫之徒。待詔翰林，本無學(xué)士，只自肅宗至德后，天子召集賢學(xué)士，于禁中草書詔，因在翰林院待進止，遂以名。奔播之時，道路或預(yù)除改，權(quán)令草制。今四方無事，制書分職宜歸中書舍人，學(xué)士之名，理須停寢。贄以通元援引朋黨，禁中葉力排己，故欲廢之。德宗不許。
花磚 八磚學(xué)士
《翰林志》云：學(xué)士院北廳，有花磚道，冬中以日影及磚，為入直之候。李程性懶，好晚入，常過八磚，乃至眾呼為八磚學(xué)士。
鈴 索
《翰林志》云：學(xué)士院南北廳外，各有鈴索，人不敢輒入也。
官誥沿革 命婦官誥用金花紙
李愚《翰林舊規(guī)》云：舊例宰相使相官，用五色背綾金花紙，節(jié)帥白綾金花紙，命婦即金花綾紙。唐昭宗乾寧二年十月，李鋋自黔南節(jié)度授京兆尹，兩度咨報中書，使白綾紙也。
四 禁
《翰林志》云：命書起草，其禁有四：一曰漏泄，二曰稽緩，三曰遺失，四曰忘誤。所以重王命也。
書詔印
唐憲宗元和初，置書詔印，翰林學(xué)士院主之。
制名 白麻 白麻不使印 雙日起草
《翰林志》云：凡赦書德音，立后建儲，行誅討，拜免三公、宰相，命將曰制，并使白麻紙，不使印也。雙日起草，只日宣，機務(wù)急速亦雙日。
書詔名 白藤紙 黃麻紙 青藤紙 五色
《翰林志》云：凡賜與徵召、宣索處分曰詔，使白藤紙；凡慰撫軍旅曰書，使黃麻紙，并使印也；道場薦告詞文，使青藤紙朱字，謂之青詞；凡諸陵薦告上表、內(nèi)道場嘆道文，并使白麻紙。凡將相告身，用金花五色綾紙，其次小番用五色麻紙，并不使印。
改年為載
唐明皇天寶三年正月，改年為載。
浴堂 金鑾坡
唐德宗雅尚文學(xué)，學(xué)士輩又常詔對浴堂門，移院于金鑾坡，對御起草賦詩。
內(nèi) 相
唐德宗貞元十一年，雖有宰相，而謀猷參決，多出于翰林學(xué)士陸贄，時人目曰內(nèi)相。
私 臣
貞元十一年，翰林學(xué)士陸贄曰：學(xué)士乃私臣，元宗初令待詔，唱和文章而已。物議是之。
儤 直
《翰林志》云：初入學(xué)士，當(dāng)直之?dāng)?shù)外，更有儤直，各有等第數(shù)目。
小三昧大三昧
《翰林志》云：學(xué)士每下直出門，相謔謂之小三昧；出銀臺門乘馬，謂之大三昧。如佛之去纏縛而自在也。
內(nèi)翰入院班次
后唐明宗天成三年八月，詔翰林學(xué)士，依入院先后為班次，唯承旨必居班首。
后廢翰林學(xué)士院
晉高祖天福五年八月，廢翰林學(xué)士院，并歸中書舍人。
端明殿學(xué)士
后唐明宗天成元年五月，以馮道、趙鳳，并充端明殿學(xué)士。學(xué)士之始命也。
紫薇省 黃門省
唐明皇開元元年十二月，改尚書左右仆射為左右丞相，中書省為紫薇省，門下省為黃門省。
改官名數(shù) 司馬 長史 中臺 西臺
唐高祖武德三年三月，改納言為侍中，內(nèi)史令為中書令，給事郎為給事中，內(nèi)史省為中書省。太宗貞觀二十三年六月，改民部尚書為戶部尚書。七月，改治書御史為御史中丞，改諸州治中為司馬，別駕為長史，治禮郎為奉禮郎。高宗顯慶元年，改戶部為度支。龍朔二年，改尚書省為中臺，中書省為西臺，仆射為主政，左右丞為肅機，左右郎中為承務(wù)，吏部為司列，主爵為司封，考功為司績，禮部為司禮，祠部為司禋，膳部為司膳，主客為司蕃，戶部為司元，度支為司度，倉部為司倉，金部為司珍，兵部為司戎，職方為司城，駕部為司輿，庫部為司庫，刑部為司刑，都官為司仆，比部為司計，工部為司平，屯田為司田，虞部為司虞，水部為司川，尚書為太常伯，侍郎為少常伯，郎中為大夫，侍中為左相，黃門侍郎為東臺侍郎，給事為中臺舍人，散騎常侍為左右侍監(jiān)，諫議大夫為正諫大夫，中書令為右相，侍郎為西臺侍郎，舍人為西臺舍人，秘書省為蘭臺，監(jiān)為太史，以少監(jiān)為侍郎，丞為大夫，著作郎為司文郎，太史令為秘書閣郎中，御史臺為憲臺，御史大夫為大司憲，御史中丞為司憲大夫，殿中省為中御府，監(jiān)為太監(jiān)，丞為大夫，內(nèi)侍監(jiān)為內(nèi)侍省，太常為奉常，光祿為司宰，衛(wèi)尉為司衛(wèi)，宗正為司宗，太仆為司馭，大理為詳刑，鴻臚為司文，司農(nóng)為司稼，太府為外府，少府監(jiān)為內(nèi)府監(jiān)，將作監(jiān)為繕工監(jiān)，國子監(jiān)為司成館，博士為宣業(yè)，都水監(jiān)為司津監(jiān)，洗馬為司經(jīng)大夫，家令寺為宮府寺。至咸亨元年十二月，詔新改官名，并仰依舊。
文武部等級依舊
唐明皇天寶十一載正月，改吏部為文部，兵部為武部。至肅宗至德二年十二月，敕并依舊。
殿中省
《唐志》云：煬帝改殿中局為殿內(nèi)省，唐高祖武德中改為殿中省，龍朔改為中御府，咸亨復(fù)改為殿中省。
秘書省
《唐志》云：隸中書之下，漢代藏書之所，有延英閣，廣內(nèi)石渠之藏。又御史中丞，在殿內(nèi)掌蘭臺秘書圖籍。后漢延熹二年，始置監(jiān)，屬太常寺，掌禁中圖書秘文，后并入中書。至?xí)x惠帝，則置秘書寺，掌中外二閣圖書。梁又改寺為省，龍朔改為蘭臺，光宅改為麟臺。神龍中復(fù)為秘書省也。有二局：一曰著作，一曰太史。
閣老 曹長 院長
唐李肇《國史補》云：兩省相呼為閣老，尚書丞郎相呼為曹長，員外郎、御史、拾遺相呼為院長。
諫官兼館職
后唐明宗長興四年七月，李愚奏，以著作郎尹拙為左拾遺。直史館諫官兼館職，自拙始也。
把麻團句
唐《嘉話錄》云：通事舍人宣詔，舊例拾遺團句把麻者，蓋謁者不知書，多失句讀，故用拾遺低聲摘句以助之。及呂溫為拾遺，被喚把麻不肯去，遂成故事。拾遺不把麻，自呂始也。
螭頭下記言事
唐文宗太和九年十二月，敕左右省起居，赍筆研及紙，于螭頭下記言事。
參酌院
唐穆宗長慶初，以刑法太重，每有司斷大獄，又令給事中、中書舍人，參酌出入之。百司呼為參酌院。
臺諫憎愛
唐李肇《國史補》云：諫院以章疏之故，憂患略同，臺中則糾舉，省中多士，旨趣不一。故言遺補相惜，御史相憎，郎中相輕。
諸使職
唐李肇《國史補》云：開元已前，于外則命使臣，否則止。自置八節(jié)度、十采訪，始有坐而為使者。其后名號益廣，于是有為使則重，為官則輕。故天寶末，有佩印至三十者。大歷中請俸，有至千貫者。今在朝，太清宮、太微宮、度支鹽鐵、轉(zhuǎn)知苑、閑廄、左右巡察、監(jiān)察館驛等使、監(jiān)倉、監(jiān)庫、左右街；外任則節(jié)度、觀察、諸軍押番、防御、團練、經(jīng)略、鎮(zhèn)邊、招討、榷鹽、水陸運、營田、給納、監(jiān)牧、長春宮；有時而置者，則大禮、禮儀、會盟、刪定、三司、黜陟、巡撫、宣慰、推覆、禮會冊、立吊、祭供軍糧料、和糴；以其大略，經(jīng)置而廢者不錄。官內(nèi)外悉謂之使，舊為權(quán)臣所館，州縣所理，今屬中人者有之。
省眼 南省舍人 振行 比盤 都公
唐李肇《國史補》云：舊說吏部為省眼，禮部為南省舍人，考功度支為振行，比部得廊下食，以飯從者號比盤，二十四曹呼左右司為都公。
拗項橋（長安）
唐《因話錄》云：尚書省東南陽通衢，有小橋，相目為拗項橋，言侍御史及殿中久次者，至此必拗項西望南宮也。
冰 廳
《因話錄》云：時呼祠為冰（去聲）廳，言其清且冷也。
御史 七貴
李肇《國史補》云：御史故事，大朝會則押班，常參則殿中分班，入閣則侍御史監(jiān)奏，蓋含元殿最遠，用八品宣政，其次用七品，紫宸最近，用六品。殿中得立花磚，綠衣用紫案褥之類，號為七貴。
御史哄堂
李肇《國史補》云：凡御史上臺，絕言笑。有不可忍，雜端大笑，合坐皆笑，謂之哄堂，哄堂不罰。
御史臺門北開
唐《談賓錄》云：御史臺門北開，蓋取其肅殺就陰之義，故京臺門北開矣。按北都故事云，御史臺在宮城西南，其門北開；又故城御史臺亦北開。龍朔中置桂坊，為東朝憲府，門亦北開。然北都御史臺門南開，當(dāng)時創(chuàng)造者，不經(jīng)反于故事，同諸司，蓋以權(quán)宜耶。此說御史臺亦云爾。又北開者，或云此隋初移都之時，兵部尚書李圓通，兼御史大夫，欲向省便之，故開此門也。
五 院
唐《尚書故實》：御史臺，移自大夫已下至監(jiān)察，謂之五院也。
御史里行
唐太宗貞觀中，馬周以布衣直門下省，太宗命就監(jiān)察御史里行，俄拜監(jiān)察御史。里行始此。
御史中丞
唐太宗貞觀中，二十三年七月，改治書為御史中丞。
宰相病坊 給舍病坊 監(jiān)察御史病坊
唐《兩京記》：時以秘監(jiān)為宰相病坊，少監(jiān)為給事中、中書舍人、病坊，秘書丞及著作佐郎為監(jiān)察御史病坊。言從職不任繁劇者，當(dāng)改入此省。然其職在圖史，非復(fù)喧卑，故凡好古君子，厭趨競者，亦求為之。
六軍將軍兼大夫
唐代宗寶應(yīng)元年，授王仲升為右羽林將軍，兼御史大夫。六將軍兼大夫，自此始也。
郎中員外郎授刺史
唐代宗永泰二年四月，詔尚書省郎中授中州刺史，員外郎授下州刺史。
內(nèi)允 內(nèi)史舍人
唐高宗永徽二年九月，改太子中允為內(nèi)允，中書舍人為內(nèi)史舍人。
太子賓客
唐高宗顯慶元年正月，以許敬宗為太子賓客，賓客始有也。
十使巡察
唐中宗景龍三年八月，遣十使巡察天下。
司 封
唐明皇開元二十四年九月，改尚書主爵為司封。
大理評事
唐太宗貞觀二十二年十二月，大理寺置評事。
殿前承旨改為殿直 密院承旨改為承宣
晉高祖天福五年四月，詔以承旨名職嚴重，除翰林承旨外，殿前承旨改為殿直，密院承旨改為承宣。
司天臺
唐睿宗景云二年，自漢渾儀監(jiān)，改為太史監(jiān)，復(fù)為太史局。乾元二年三月十九日，敕改太史監(jiān)為司天臺。
州別駕
唐高宗永淳元年七月置。
員外判試檢校
《唐志》云：自則天中宗后，始有之，皆不佩魚。
同正員
唐高宗永徽四年八月，尚藥奉御蔣孝璋，員外特置，仍同正員。員外同正員，自蔣始也。
醫(yī) 學(xué)
唐太宗貞觀三年九月，諸州置醫(yī)學(xué)。
醫(yī)博士
唐明皇開元十一年九月，天下諸州，各置醫(yī)博士一人。
致仕給半祿料
唐德宗貞元五年四月，以太子太師蕭昕為工部尚書，致仕給半祿料，永為長式。初致仕官，只給半祿無料，上加之。待老臣給半料，自昕始也。
授官舉人自代
唐德宗建中元年正月，詔常參官及諸道節(jié)帥已下，至大理評事等，授訖三日，于四方館上表，讓一人自代，其外官委長吏附送表，至中書門下。每官闕，以舉多者授之。
食實封
唐明皇開元十年十一月，敕中書門下共食實封三百戶，自源乾曜、張嘉貞始也。
致仕官在本品上
唐太宗貞觀二年九月，詔內(nèi)外文武官，年老致仕，抗表去職者，參朝之官，宜在本品之上。
待漏院
唐憲宗元和二年六月，始置百官待漏院于建福門外。
籠街喝道
唐文宗太和二年，舒元褒上疏云：元和長慶中，中丞行李，不過半坊，今乃遠至兩坊，謂之籠街喝道。但以崇高自大，不思僭擬之嫌。
斜 封
唐睿宗景云元年八月，以中宗時官爵逾濫，因依妃主墨敕而授官者，時謂斜封，禁之。
天策上將
唐高祖武德四年十月，高祖以古舊官不稱秦王殊功，乃別表徽號，加天刺上將。
節(jié)將封王
唐明皇天寶九載五月，封安祿山為東平郡王。節(jié)將封王，自此始也。
使 相
唐明皇天寶十五載六月，授崔圓中書侍郎，同中書門下平章事，蜀郡長史，劍南節(jié)度如故。使相始此。
驃騎大將軍
唐高宗顯慶七年九月，初置驃騎大將軍，官為從一品。
觀軍容使
唐肅宗至德中，令魚朝恩監(jiān)軍事，九節(jié)度討安慶緒于相州。郭子儀、李光弼，名齊功敵，不立統(tǒng)帥，以魚朝恩為觀軍容宣慰處置使。觀軍容之名，自朝恩始也。
元帥 副元帥
《唐志》：天寶中安史之亂，肅宗討賊，以廣平王為天下兵馬元帥，即代宗也。又以郭子儀、李光弼，隨其方面副之，號副元帥。代宗即位，又以雍王為之，即德宗也。自后不置。至昭宗以暉王為之，即哀帝也。
都 統(tǒng)
唐肅宗乾元中置之，或總五道，至上元末省。至宣宗大中之后，討徐州，以康成訓(xùn)；討黃巢，以荊南王鐸，皆號為都統(tǒng)。
招討使
唐德宗貞元末置之，其后隨用兵權(quán)置，兵罷則停之。
防御使 團練使 守捉使 幕副
唐肅宗至德后，中原置節(jié)度使。又大都要害之地，置防御使，治軍事，刺史兼之，不賜旌節(jié)。至上元后，改防御使為團練守捉使，又與團練使，兼置防御使名。前使各有副使判官，皆天寶后置?！短浦尽吩唬河H王總?cè)衷辉獛?，文武總統(tǒng)曰總管，以奉使言之，則曰節(jié)度使。若大使旌節(jié)，置木契以行。元宗天寶中，緣邊御戎之地，置八節(jié)度使，受命之日，賜之旌節(jié)，謂之節(jié)度使，得以專制軍事，行則建節(jié)封纛。外任之重，無逾此焉。有副使一人，行軍司馬一人，判官二人，掌書記一人，參謀無員數(shù)，皆天寶后置之。中原則無，塞上有也。
神策軍 宦官主兵
唐昭宗天復(fù)三年，宰相崔允奏曰：高祖太宗承平時，無內(nèi)官與軍旅，自天寶已后，宦官寢盛，貞元、元和，分羽林衛(wèi)為左右神策軍，以便衛(wèi)從，令宦官主之，唯以二千人為定制。自是參掌機密，遂至內(nèi)務(wù)百司，皆歸宦者，上下彌縫，共為不法。
都部署
后唐末清泰三年五月三日，夔州張景達，落副總管，充西北番馬步都部署，始此也。
刺史治軍 軍鎮(zhèn)名節(jié)度額 觀察
《唐志》曰：肅宗至德之后，中原用兵，刺史皆治戎軍，遂有防御團練制置之名。要沖大郡，皆有節(jié)度之額，寇盜息，則易以觀察之號也。
觀察使奏刺史
唐文宗太和三年十一月，赦文，刺史分憂，得以專達，事有違法，觀察使然后奏聞。
左右千牛
唐高宗顯慶五年三月，始有左右千牛。
●近事會元卷三
雁子軍
唐昭宗景福元年，朱瑄叛于兗、鄆，募勇士數(shù)百，黥雙雁于頰，立為雁子都。時朱全忠聞之，亦選數(shù)百人，號為落雁都，署朱漢賓為軍使，故人呼朱落雁。
夾 寨
梁太祖開平四年五月，發(fā)山東民，饋糧于潞州，以敵后唐，數(shù)為唐將周德威掩襲，運路頗艱，乃于東山口筑道，連接為柵，以通餉道。自是梁軍保之，謂之夾寨。
破夾寨
梁太祖開平四年，乃唐天祐五年也。蓋后唐不改年號，莊宗率親軍抵寨城，以李嗣源、李存璋、王霸進軍，斫燒夾寨為道。嗣源壞夾寨，梁軍投戈南奔。
舂磨寨
唐僖宗廣明三年六月，黃巢與秦宗權(quán)合，縱兵掠陳、許、蔡人，并骨為食，謂之春磨寨，蓋碎骨也。
殿前諸班
周世宗顯德元年，自高平之役，睹諸軍未甚嚴整，遂有退志。至其年十月，命本朝太宗皇帝，一概揀驍健者，署為殿前諸班，遂有散員指揮、內(nèi)殿直、散都頭、鐵騎、控鶴之號，汰去老弱者。
兵丁指揮為一軍
唐明宗長興三年三月，以神捷、神威、廣捷諸軍，左右羽林軍，分四十指揮，每十指揮為一軍，置都指揮使一員。
大將受命
《唐志》云：大將出軍征討，皆告廟受鉞，辭齊太公廟訖，不宿于家。
姑息戎臣
唐穆宗馭軍，未得其要。常云：宜姑息戎臣。即位之后，至長慶，詔軍士死王事，三周年不得停衣糧，先于恒州留使錢內(nèi)，每貫割二百文助軍。初傾府庫給賞，戎行所獲，人至鉅萬，非時賜與，不可勝紀。故軍旅益驕，法令益弛，戰(zhàn)則不克，而國危也。
監(jiān)軍有印
唐德宗貞元十一年五月，鑄河?xùn)|監(jiān)軍印，自王定遠始也。
武官不得轉(zhuǎn)文官
唐僖宗廣明元年六月，詔令今后武官不得轉(zhuǎn)文官，所冀轅輪各適其用，其內(nèi)司不在此限。
南郊賞給
唐德宗貞元六年十一月，內(nèi)南郊禮畢，宣赦后立仗，將士及諸州共賜十八萬端匹。南郊賞給始此。
出兵名數(shù) 贊軍定制
《唐志》云：凡將帥出行，兵滿一萬人已上，置長史、司馬、倉、兵、胄三參軍；五千人已上，減司馬。諸軍各置使一人，五千人已下各置副使一人，一萬人已上置營田副使一人，每軍各有倉、兵、胄三參軍。其橫海、高陽、唐興、恒陽、北平等五軍，皆本州刺史為使。凡鎮(zhèn)皆有使一人，副使一人；一萬人以上置司馬、兵、倉、胄三參軍；五千人以下減司馬。凡諸軍鎮(zhèn)，每五百人置押官一人，千人置總管一人。凡諸軍鎮(zhèn)，使副已上四年一替，總管已下二年一替，押官隨軍替。
百官罷廊食 入閣賜食
后唐明宗天成初，以亂離之前，常參官每日朝退，賜食廊下，謂之廊食。自乾符后，經(jīng)費不足，無每日之賜，至是遇入閣即賜。
八 館
后唐明宗天成四年四月，司業(yè)張溥請復(fù)舊八館，以廣生徒。按《六典》，監(jiān)有文學(xué)、國子、太學(xué)、四門、律學(xué)、書學(xué)，溥言謬矣。
圣節(jié)獻物及天下賜宴
唐明皇開元十七年八月五日，上生辰，宴百僚于花萼樓。百僚表請，以八月五日為千秋節(jié)，王公已下獻鏡及承露囊，天下諸州咸令宴樂休假三日，仍編于令。
圣節(jié)賜宴素食
唐文宗開成四年八月，詔慶成節(jié)朕之生辰，天下賜宴，庶同歡泰。不欲屠宰，非信尚空門，恐中外臣庶，不諭朕意，廣置齋筵，自今宴會蔬食，任陳脯醢。
罷元會
唐德宗貞元二年正月，罷元會，為歲饑也。又貞元十八年正月朔，以大雪，罷元會。又憲宗元和十一年正月朔，不受元會，以宿師于野也。
休假追游為樂
唐明皇開元二十五年，詔旬節(jié)休假，并不須入曹司，任追勝為樂。
燒 尾
唐中宗景龍三年，蘇瓌除右仆射。舊例，公卿大臣初拜官，皆許獻食，名曰燒尾。宗晉卿謂瓌曰：何不燒尾？瓌奏中宗曰：今粒食踴貴，百姓不足，臣不稱職，所以不敢燒尾。
南曹檢核
《唐志》云：員外郎一人，掌判南曹，謂在銓曹之南也。每歲選人考課，必由之核其實，乃上三銓，進申署焉。
小銓 小選
《唐志》云：內(nèi)外官吏，則有假寧之節(jié)，行李之命，簿書景跡，功賞殿最，具員俱為員外。分掌之，郎中一人，掌小銓，亦分為九品，通謂之行署，以其在九流之外，故曰流外銓，亦曰小選。其較試銓注，與流內(nèi)銓略同也。
雕印《周》《儀》二禮《公》《谷》二傳
漢隱帝乾祐二年五月，于國子監(jiān)置也。
修《唐書》成
晉少帝開運二年六月，監(jiān)國史劉昫、張遠等，修《唐書》二百三卷上之。
罪發(fā)解官員
后唐明宗長興三年，詔選人文解不合式罪，發(fā)解官員。
九經(jīng)印板
后唐明宗長興三年二月，中書奏乞依石經(jīng)文字，刊九經(jīng)書印版，從之。
三銓為一銓
后唐明宗天成四年十月，并吏部三銓為一銓也。
置南曹
唐文宗開成二年六月，吏部奏長定選格，請加置南曹郎中一人，別置印一面，從之。
三傳三史科
唐穆宗長慶三年三月，禮部奏請置三傳三禮科，從之。
墨 義
唐德宗貞元二年十二月，禮部舉人試罷口義，試墨義十條。
通 典
唐德宗貞元十七年，淮南節(jié)度使杜祐進《通典》，凡九門，二百卷。
帖 經(jīng)
唐明皇開元二十五年三月，敕令后明經(jīng)帖十通。五品已上，口問大義十條，取通；六品已上，仍答時務(wù)策三道，取粗有文理者；及進士停帖小經(jīng)，宜準明經(jīng)例，試大經(jīng)十道，通四，然后從試雜文及策訖，送中書門下詳覆。
兩都罷貢舉
唐代宗永泰十年，罷兩都貢舉，皆集上都。
兩都舉選
唐代宗寶應(yīng)二年七月，楊綰知東京選，賈至知東都舉。兩都分舉選，自此始也。
制舉詩賦
唐明皇天寶十三載八月，上御勤政樓，試四科制舉人，策外加詩賦各一首，自此始也。
不充鄉(xiāng)貢
唐明皇天寶十二載七月，詔舉人不得充鄉(xiāng)貢，皆補學(xué)生。
四部書
唐明皇開元盛時，有四部諸庫書，謂甲、乙、丙、丁之次。
禮部掌舉人
唐明皇開元二十四年三月，始移考功貢舉，遣禮部侍郎掌之。
開元禮
唐明皇開元十四年五月，進集賢院學(xué)士蕭嵩，始奏起居舍人王仲邱，撰成百十五卷，名《大唐開元禮》。二十年九月，頒所司行用。
明經(jīng)加帖 進士試雜文
唐高宗時，侍御史劉思立，遷考功員外郎，始奏請明經(jīng)加帖，進士試雜文，自思立始也。
國子監(jiān)
唐高宗龍朔二年正月，初置國子監(jiān)也。
頒《五經(jīng)正義》于天下
唐高宗永徽四年三月，頒孔穎達《五經(jīng)正義》于天下。
重撰《晉書》
唐太宗貞觀十八年，詔房喬、禇遂良重撰《晉書》。于是奏許敬宗、來濟、陸元仕、劉子翼、令狐法、李義府、薛元超、上官儀，八人分撰，以臧榮緒書為諸晉書主。參考諸家甚詳，然多浮艷細碎，為學(xué)者所譏。唯李淳風(fēng)《天文》之類最佳。太宗自著宣、武二帝及陸機、王羲之四論，遂總題曰《御撰》，凡一百三十卷。
周公孔子廟
唐高祖武德二年六月，令國子監(jiān)學(xué)，立周公孔子廟，四時致祭。
選部高等 藍羅
唐高祖、太宗，武德、貞觀初，因隋制以吏部典選后，人滋多判目近淺，乃采經(jīng)籍古義、僻書隱言以試之。唯恐選人之知，通者謂之高等，弱者謂之藍羅。
賜諸道公用糧草
周世祖顯德六年二月，詔賜諸道公用糧草有差。
稅有省耗
漢隱帝乾祐三年十一月，平章事王章，與郭威、楊邠等，聚斂太過，時論非之。時下令，民稅每斛別輸二升，名曰省耗，百姓苦之。
估折支
漢隱帝乾祐三年，中宰臣王章與楊邠，不善儒士，郡官月俸，皆以不甚資用者給之，名曰雜閑物，仍命高價估定，旋又加之曰抬估，尚未滿其意，時更增之。
轉(zhuǎn)運判官
后唐莊宗同光二年，以劉審交為馬紹宏下，轉(zhuǎn)運判官始此。
添蠶鹽錢增麴價
后唐末清泰二年正月，三司奏增添也。
發(fā)運判官
晉高祖天福六年十二月，兩浙錢元瓘卒，史云：元瓘起家，先為鹽鐵發(fā)運判官也。
三司使
后唐明宗長興元年八月，始以許州節(jié)度使張延朗，為兵部尚書，充三司使也。
借京城富商錢
唐德宗建中三年四月，太常博士韋都賓、陳京，以軍興庸調(diào)不足，請借京城富商錢，大率每商留萬貫，余并入官，不過一二十大富，則國用濟矣。誥下大索京城，才得八十萬貫。又少尹韋禎，巧法索之，止及二百萬貫。時判度支杜祐曰：今用月費一百余萬貫，若獲五百萬貫，才可支給也。
鹽鐵兼轉(zhuǎn)運使
唐代宗寶應(yīng)元年，以劉晏為戶部侍郎、京兆尹、度支鹽鐵轉(zhuǎn)運使。鹽鐵轉(zhuǎn)運，自晏始也。
鄉(xiāng)里鄰保坊村
唐高祖武德七年令云：百戶為里，五里為鄉(xiāng)，四家為鄰，五家為保。在邑居者為坊，在田野者為村。
諸道節(jié)帥進奉
《唐志》云：德宗興元初，克復(fù)京師后，府藏盡虛，諸道初有進奉，以資經(jīng)費，復(fù)時有宣索。其后諸賊既平，朝廷無事，常賦之外，進奉不息。韋皋劍南有日進，李兼江南有月進，杜亞楊州、劉贊宣州、王緯、李锜浙西，皆競為進奉，以固恩澤。貢入之奏皆曰，臣于正稅外方圓，亦曰羨余。節(jié)度使或托密旨，乘此盜貿(mào)官物，諸道有謫罰官吏，入其財者，減刻祿廩；通津達道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之；節(jié)度觀察交代，或先期稅入，以為進奉。然十無其二三耳，其余沒入。此節(jié)度使進奉始也。
刺史進奉
《唐志》曰：德宗興元初，裴肅為常州刺史，乃鬻貨薪炭，案牘百賈之上，皆親劑焉，余又進奉。無幾，遷浙東觀察使。天下刺史進奉，自肅始也。
判官進奉
唐德宗興元初，宣州劉贊死，判官嚴綬，傾軍府資用進奉，俄拜刑部員外郎。天下判官進奉，自綬始也。
揚擲米運
《唐志》云：明皇開元初，每運米至京，或砂礫糠粃，雜乎其間，詔使揚擲較其虛實。揚擲之名，自此始也。
捉官本錢收利
唐明皇開元十八年，先是高戶捉官本錢，后御史大夫李朝隱，奏請薄稅百姓一年稅錢充之，依舊令高戶及典正等，捉月收利，借官人稅錢。
稅竹木茶漆及常平事
唐代宗永泰四年，度支侍郎趙贊，議常平事，竹木茶漆盡稅之。稅茶之說，肇于此矣。
稅茶法
唐德宗貞元九年，戶部侍郎張滂，立稅茶法，曰諸于出茶州縣及茶山外，商人要路，委申定三等時估，每十稅一。
移茶種植
唐文宗太和元年，王涯請使茶山之人，移茶樹就官場中栽之，摘茶葉于場中造之。舊有貯積，皆使焚棄，天下怨之。
茶法壞
唐文宗太和九年，王涯誅后，令狐楚以戶部尚書右仆射主之。以是年茶法大壞，奏請付州縣，而入其租于戶部，人人悅之。
復(fù)舊茶法
唐文宗開成元年，李石以中書侍郎，判收茶法，復(fù)開元之制。
稅間架算除陌
唐德宗時，趙贊請稅間架，算除陌。其法屋二價為間，上等價每間出錢二千，中等一千，下等五百；或貧無他財，獨守故業(yè)，坐多屋出算者，動數(shù)十萬，人不勝其苦。匿一間者杖六十，告者賞錢五十貫，取于其家。除陌法，公私貿(mào)易，一貫舊算二十，加等算為五十，給與他物或兩相易者，約直為率算之。市牙各給印紙，人買賣，隨署記，翌日合算之。有交易了用牙者，給其私簿，無私簿者，投狀自奪。其有隱錢，百者沒入二千，杖六十，告者十千，取其家資。法既行，而主人市牙，得專其柄，率多隱盜，公私所入，曾不得半。怨聲喧然，至興元元年正月放罷。（已下失折納賖糶一條）
瓊林大盈庫
唐德宗興元元年，賊泚平復(fù)，府庫空虛。后諸藩供奉繼至，乃奉天行在，貯官物于廊下，題名曰瓊林大盈庫。陸贄諫曰：瓊林大盈，自古悉無其制，傳之耆舊之說，皆云創(chuàng)自開元。貢臣貪權(quán)，飾巧求媚，乃言郡邑貢賦所用，盍各區(qū)分，稅賦當(dāng)委于有司，以給經(jīng)用，貢獻宜歸于天子，以奉私求。明皇悅之，新是二庫，蕩心侈欲，禍萌于滋。
開元通寶錢
唐高祖武德四年鑄，其文乃歐陽詢書也。
●近事會元卷四
霓裳羽衣曲
唐《野史》云：明皇開元中，道人葉法善，引上入月宮。時秋，上苦凄冷，不能久留，回于天半，尚聞仙樂。及歸，但記其半曲，遂笛中寫之。會西京都督楊敬述，進《婆羅門曲》，與其聲調(diào)相符，遂以月中所聞，為之散序，因敬述所進為曲身，名《霓裳羽衣曲》也。又《楊妃外傳》云：天寶四載七月，于鳳凰園，冊女道士楊氏為貴妃。進見之日，奏《霓裳羽衣曲》，注云，明皇三鄉(xiāng)望女幾山所作也。又引劉禹錫詩云：“三鄉(xiāng)陌上望仙山，歸作《霓裳羽衣曲》。”又《小說》云：術(shù)士羅公遠，導(dǎo)明皇入月宮，聞之尤甚怪誕，不足為證。上交嘗聞，明皇洞曉音律，必欲神其曲，謂得于天上也。或夢寐所成，亦非異事。若云形體升天，殆欺人也；女幾回而作，近之矣。今又按《樂苑》云：《霓裳羽衣曲》，開元西涼府節(jié)度使楊敬述進，在越調(diào)中。又《樂苑》云：《婆羅門曲》改《霓裳羽衣曲》，入大乞食調(diào)。今之大食、越調(diào)，聲相近，唯高一均，是二調(diào)俱可行之，皆屬商也。《婆羅門曲》，大乞食調(diào)、越調(diào)雙調(diào)，今時樂工，盡知之，其散序不復(fù)聞焉。近年樂工穿鑿，不明越與大食，俱屬商聲，但見胡曲有仲呂商，即林鐘商也，便就其調(diào)，草為八拍。曲破殊無和會，諒其曲必大也。自唐憲宗時，猶奏此曲，今不傳者，有以巢賊之后泯然也。無如白居易歌詩可證耳。白詩云：“開元遺曲自凄涼，況近秋天調(diào)見商?！庇帧逗驮≡姟吩疲骸拔椅粼褪虘椈?，曾陪內(nèi)宴入昭陽。千歌萬舞不可數(shù)，就中最愛《霓裳舞》。舞時寒食秋風(fēng)天，玉勾欄下香案前。案前舞者顏如玉，不著人間俗衣服。虹霓霞帔步搖冠，花鈿瓔累佩珊珊。娉婷似不任羅綺，愿聽樂懸行復(fù)止。磬簫箏笛競相攙，擊擫吹彈聲迤邐。（《法曲》之初，眾樂不齊，唯金石絲竹，次第聲發(fā)，《霓裳》序初亦如此。）《散序》六奏未動衣，（《散序》六遍無拍，故不舞之?！兑笆贰吩?，此是明皇所得之聲，分為六序也。）陽臺宿云慵不飛?！吨行颉冯⒘殉跞肱?，秋竹竿裂春冰拆。（《中序》初有拍，亦名《拍序》，此后乃進《婆羅門曲》也。）飄然轉(zhuǎn)旋回雪輕，嫣然縱送游龍驚。煙娥斂略不勝態(tài)，風(fēng)袖低昂如有情。上元點鬟招萼綠，王母揮袖別飛瓊。繁音急節(jié)十二遍，跳珠撼玉何鏗錚。（十二遍而終。）翔鸞舞了卻收趐，唳鶴曲終長引聲。（凡曲將終，皆聲拍促速，惟《霓裳》之末，長引一聲也。）君不見我歌云，驚破《霓裳羽衣曲》。又不見我詩云，曲愛《霓裳》未拍時。由來能事皆有主，楊氏創(chuàng)聲君造譜?！保钍现^敬述創(chuàng)歌，今微之寄譜與樂天也。）
胡渭州 伊州
《樂譜錄》云：唐明皇天寶中，西涼節(jié)度使蓋嘉運進。
涼州 新涼州
唐明皇開元六年，西涼州都督郭知運進。又有《新涼州》，并在宮調(diào)上宮。竊詳七宮有《八涼州》，內(nèi)正宮別有《小涼州》，亦曰《碎宮涼州》，其慢遍中來七宮涼州中美聲，聚而為之。此有似《新涼州》也。又《鄭棨傳信記》云：初郭知運進此曲，上召諸王便殿聽之，曲終，寧王不樂，對曰：此曲雖佳，臣有間焉。夫音者，始于宮、商，成于角、徵、羽，莫不根襲于宮、商也。斯曲宮雜而少徵，商亂而加暴，宮君商臣也。宮不勝則君勢卑，商有余則臣事僭。卑則逼下，僭則犯上，落于忽微，形于音聲，播之于歌詠，見之于人事。臣恐有播越之禍，悖迫之患，莫不兆于斯曲也。上默然。后有安史之亂。
西涼州曲
唐《幽閑鼓吹》云：元載子名伯和，勢傾中外。時閩帥寄樂伎十人，僅半歲無因得進，伺其門下彈琵琶人康昆侖，得通伯和，一試之，盡遺昆侖矣。先有和尚段善本者，自制《西涼州》，昆侖求之不與，至是以樂伎半贈之，乃肯傳焉。今《道調(diào)涼州》是也。
楊柳枝
唐穆宗時，白居易《長慶集》云：“《楊柳枝》洛下小新聲也，小伎有善歌者可聽，故試之云?！〖繑y桃葉，新聲蹋柳枝，口動櫻桃破，鬟低翡翠垂。’”又《別柳枝詩》云：“兩枝楊柳小樓中，裊娜多年伴醉翁?！鄙辖话础妒闱樵娂?，述白居易有數(shù)伎，樊素善歌，小蠻善舞，嘗為詩曰：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰?！本右啄昙雀哌~，小蠻方豐艷，因為《柳枝詞》以托意曰：“一樹春風(fēng)萬萬枝，嫩于金色軟于絲。永豐坊里東南角，盡日無人屬阿誰?！奔靶诔?，國樂工唱是詞，上問誰詞，永豐在何處？左右對。遂因東使，命取永豐柳二枝，植于禁中。居易感上知名，又為一章，末句云：“定知今夜天文里，柳宿光中添兩星?！?/p>
中和樂
唐德宗貞元十四年二月一日，中和節(jié)，以雨雪，改于二月七日。宴群臣，因奏上所制《中和樂》曲也。
傾杯樂
唐太宗貞觀初內(nèi)宴，長孫無忌造此曲。又《樂府雜錄》云：唐宣宗善吹蘆管，自制此曲，有數(shù)拍不均，上初捻管，令俳兒辛骨朏拍，不中其節(jié)，上瞋目顧之，朏憂一日而卒。上交詳此二說，恐先者是宮調(diào)，后來宣宗轉(zhuǎn)于他調(diào)制之也。又明皇開元中，亦用此曲，每日輪馬三十匹舞之。
道調(diào)子
唐懿宗命樂工史敬約，吹蘆管，初弄《道調(diào)》，上誤謂曲拍之，敬約隨其拍轉(zhuǎn)成此曲，以隱其誤也。
康老子
《樂府錄》云：唐富人康老子，落托好與樂工游處，家計蕩盡而卒。樂府嗟之，遂制此曲。
離別難
唐則天時，士人陷冤獄，有妻配入掖庭，其本夫善吹蘆管，乃撰此曲，以寄哀情。始名《二郎神》，蓋取良人行第也。畏人知，遂三易其名，亦曰《悲切子》，終號《怨回鶻》。
如意娘
《樂府雜錄》云：唐則天撰之。
君臣相遇樂
《樂府錄》云：唐明皇天寶中，命譚凈眼等撰。
雨淋鈴
《樂府雜錄》云：唐明皇自蜀反正，樂人張野狐所制，亦曰《還京樂》。
夜半樂
《樂府雜錄》云：唐明皇入平內(nèi)難，正半夜，斬長樂門關(guān)，領(lǐng)兵入宮剪逆人，后造此曲。
望江南
《樂府雜錄》云：始朱崖李太尉，鎮(zhèn)浙西日，為亡妓謝秋娘所撰。本名《謝秋娘》，后改此名，亦曰《夢江南》。
荔枝香
唐《甘澤謠》云：天寶四載六月一日，明皇驪山駐蹕，會貴妃誕辰，上命小部音聲樂入《長生殿》奏新曲，未有名，會南海貢荔枝，因名其曲為《荔枝香》。
奉圣樂曲
唐《盧氏雜說》云：韋皋鎮(zhèn)西川進之也。
春鶯囀
《教坊錄》云：唐高宗曉聲律，因風(fēng)葉鳥聲，晨坐聞之，命樂工白鳴達寫之，遂有此曲。凡箜篌大弦未嘗鼓，唯作此曲，入鳥聲即彈之，箏則移西柱向上，鳥聲畢，入急復(fù)移如舊也。
內(nèi)教坊 云韶府
唐高祖武德已來，置于禁中，以按習(xí)雅樂，以中官一人充使，則天改為云韶府，神龍中復(fù)為教坊。
大唐雅樂
唐太宗貞觀二年，太常少卿祖孝孫，斟酌南北樂，考以古音，作為《大唐雅樂》，以十二律各順其月，旋相為宮，制十二和之樂，合三十一曲、八十四調(diào)。
改法曲為仙韶曲 仙韶院
唐文宗開成三年，詔改《法曲》為《仙韶曲》，仍以伶官所居謂之仙韶院。
左教坊 右教坊
《教坊錄》云：唐明皇開元末，西京右教坊在光宅坊，左教坊在延正坊。右善歌，左善舞，蓋相習(xí)也。
宜春院 十家 三國
《教坊錄》云：女妓入宜春院，謂之內(nèi)人，亦曰前頭人，謂在上前也。骨肉得居教坊，謂之內(nèi)人家，有請俸，其得幸者，謂之十家。故鄭嵎《津陽門》詩云“十家三國增光輝”是也。家雖多，亦以十家呼之。三國，謂秦、韓、虢、楊氏三夫人也。
云韶院
《教坊記》云：宜春人為戲，則以云韶添之。云韶為宮，蓋遼柘枝達摩之屬，謂之健舞。
七德舞 破陣樂
唐太宗貞觀元年宴日，奏《秦王破陣》之曲。蓋太宗在籓為秦王時，士庶軍人，相與作之，被甲持戟象戰(zhàn)事。上嘆曰：豈意今日登于雅樂，朕雖以武功定天下，終以文德綏海內(nèi)。遂令虞世南等改制歌詞，更名《七德舞》，舞者至一百二十人。
胡旋舞
唐明皇天寶六載，安祿山為上所寵，加范陽節(jié)度使。先是康居國貢胡旋舞女，爾后安祿山與楊妃，俱言其藝傳之者，不述舞態(tài)。上交按，白樂天歌詞云：“胡旋舞，手應(yīng)弦，足應(yīng)鼓。弦一聲，雙袖舞。左右轉(zhuǎn)，不知疲，千周萬匝無己時。”又云：“胡旋女，出康居，徒勞東來萬里余。中原自有能胡旋，斗妙爭能爾不如。中有太真外祿山，二人最是能胡旋。祿山胡旋迷君眼，兵過黃河疑未反。太真胡旋感君心，死棄馬嵬念更深。從茲地軸天維轉(zhuǎn)，五十年來制不禁?！?/p>
舞 馬
唐明皇開元中三宴日，諸樂戲外，有舞馬三十疋，為《傾杯樂》曲，奮首鼓尾，縱橫應(yīng)節(jié)。又施三層寶床，乘馬而上，抃轉(zhuǎn)如飛。后安祿山亦將數(shù)匹而歸，私習(xí)之。其后田承嗣代祿山，舞馬尚存者，一旦于櫪上聞鼓聲，頓挫以舞之，廄人惡之，舉彗以擊焉。其馬尚謂怒其未妍妙，因更奮擊宛轉(zhuǎn)，曲盡其態(tài)。廝役告承嗣，以為妖，遂戮之，而舞馬絕。
梨園弟子
唐明皇開元二十年，以聽政之暇，詔太常樂工弟子三百人，為絲竹之戲。音響齊發(fā)，有一聲誤，上必覺，為正之，號皇帝弟子，又云梨園弟子，以置近院于林苑之梨園也。
坐部 立部
唐高祖初登極后，燕享因隋舊制，用九部之樂，其后分為立、坐二部。
雅歌雜胡夷音 法曲
唐明皇開元二十五年，太常卿韋絳，令博士韋逌直、太樂尚沖、樂正沈元福、郊社令陳虔、申懷操等，銓敘前后所用樂章，為五奏，付太樂習(xí)之。時太常舊相傳，有宮、商、角、徵、羽，宴樂五調(diào)，歌各一奏。絳又令元成，更相整比為七卷，又自開元已來，歌者雜用胡夷里巷之曲，其元成所集者，工人多不能曉，相傳謂之《法曲》也。
曲 破
《唐傳》載云：天寶樂章，多以邊地為名，若《涼州》、《甘州》、《伊州》之類是焉。其曲之遍擊聲處，名《入破》，后其地盡為西番所沒破，其兆也。
羯 鼓
唐《羯鼓錄》云：此樂出外夷，以戎羯鼓故也。其音主太簇一均，在都曇鼓、答臘鼓之下，（都曇狀腰而小者，臘取楷鼓也。）雞樓鼓之上。
搊琵琶
唐《國史纂要異》云：貞觀中彈琵琶，裴洛兒私撥用手，今日搊琵琶也。
古琵琶
《酉陽雜俎》云：琵琶用鹍雞弦，開元中，段師名善本，能彈琵琶用皮弦，賀懷智破撥彈之，不能成聲。
琵琶名
《傳載》云：唐時漢中王瑀，見康昆侖彈之，曰琵聲多，琶聲少，亦未可彈五十四弦大弦也。自上而下謂之琵，自下而上謂之琶。
賀老琵琶
唐《談賓錄》云：賀老名懷智也。
調(diào)啞鐘
唐太宗貞觀二年，祖孝孫以隋用黃鐘一宮，唯叩七鐘，余五鐘虛懸不叩，謂之啞鐘。遂以旋宮之法，皆遍叩之，無復(fù)虛懸也。
雜戲弄孔子
唐文宗太和六年二月寒食，上宴群臣，伶人弄孔子。帝曰：孔子古今之師，安得侮黷，亟驅(qū)出之。
潑寒胡戲
唐則天神龍二年，中宗即位，后十一月御洛成樓，始觀潑寒胡戲。至開元二年禁斷，因張說奏也。（胡人以水相潑，于寒月為戲，謂之乞寒胡者。）
雍 州
高祖武德元年，改隋京兆郡為雍州也。
洛州總管府
唐高祖武德四年，討平王世充，改隋河南郡，置洛州總管府也。
神 都
唐則天神龍元年，改東都為神都。
復(fù)東都
唐則天神龍元年，改神都為東都。
河南府
唐明皇開元二年，改洛州為河南府。
東 京
唐明皇天寶元年，改東都為東京，洛陽也。
東 都
唐高宗顯慶元年，改洛陽宮為東都。
西 京
唐明皇天寶元年，以京師為西京，長安也。
京兆府
唐明皇開元元年，改雍州為京兆府。
西京 南京 中京
唐肅宗至德二載十二月，改蜀郡為南京，鳳翔為西京，西京為中京。
開封府為東都 汴州為開封府 東都為西都
梁太祖開平元年四月，以東都為西都，即洛陽也。
梁都汴
梁太祖于唐天祐四年四月登位，國號大梁，改元天平元年，都于汴。
汴州衛(wèi)為天寧宮
晉高祖天福三年五月，中丞張昭遠奏，據(jù)前代行幸所至，皆立宮名，遂改汴州衛(wèi)城門為天寧宮，
升汴州為東京
晉高祖天福三年十月，升汴州為東京，又改洛陽為西京也。
新東京諸門名
周世宗顯德五年五月，改新東京諸門名也。
總管府為都督府
唐高祖武德七年，改總管府為都督府也。
行臺為都督府
唐高祖武德九年六月，廢陜州道大行臺，置洛州都督府；廢益州大行臺，置益州大都督府。
十 道
唐太宗貞觀元年，并省隋之州郡，分為十道。
分天下為十五道
唐高宗時，平高麗、百濟，遼海已東，皆為州縣。俄而復(fù)叛，不入提封。景云二年，分天下州縣，置二十四都督府以統(tǒng)之。議者以權(quán)重不便，罷之。元宗開元二十四年，分天下為十五道，每道置采訪使，檢察非法，如漢刺史之職。
二十四都督府
唐睿宗景云二年，依前代故事，分二十四都督府。至其年七月并停，惟揚、益、并、荊四大都督府，長史階為三品。
分五管 廣邕為二道
唐懿宗咸通三年正月，敕廣南分道為五管，屬嶺南廣、邕二道。
單于都護府
唐高宗麟德元年正月，改交云中都護府，為單于都護府，官品同大都督府。
安南都護
唐高宗永隆二年八月，改交州為安南都護府。
筑長安羅城汴
唐高宗永徽四年十一月，筑長安羅城，和顧百姓四萬一千人，三十日畢功。
作東京羅城
周世宗顯德二年四月，新作京師羅城。
郡為州 太守為刺史
高祖武德元年，罷郡置州，改太守為刺史也。
州為郡 刺史為太守
唐明皇天寶元年，改州為郡，刺史為太守。
郡復(fù)為州 太守復(fù)為刺史
唐肅宗至德二年十二月，詔復(fù)舊也。
瓦橋關(guān)為雄州 益津關(guān)為霸州
周世宗顯德六年五月改也。
蔡 州
唐代宗寶應(yīng)元年十月八日，改豫州為蔡州，避上諱也。
麟 州
唐明皇開元九年，張說奏置，以安黨項。
升 州
周世宗顯德五年三月，于上元縣置升州。
?！≈?br> 唐明皇開元十二年，改閩州為福州，避文相類聲相近也。
廢麟州
唐明皇開元十四年，廢麟州。
清德軍
晉高祖天福六年八月，改舊檀州為清德軍。
明 州
唐明皇開元二十六年，分越州置明州。
五丈河 蔡河
周世宗顯德六年二月，發(fā)滑、亳丁夫，浚五丈河?xùn)|流于定陶，入于濟，以通青、鄆運路。又疏蔡州，以通陳、潁。
●近事會元卷五
婦人乘檐子及禁斷
唐高宗咸亨二年，敕曰：百官家口，咸預(yù)士流，至于衢路之間，豈可全無障蔽。婦人比來多著帷帽，遂棄冪帷，曾不乘車，別坐檐子。遞相仿效，浸成風(fēng)俗。過為輕率，深失禮容，理須禁斷。
兜 籠
《唐志》：巴蜀婦人多有，肅宗乾元已來，以兜籠易于檐負，京城奚車兜籠代于車轝矣。奚車似今之坐車耳。
婦人線鞾線鞋
唐高祖武德已來，婦人著履，視制亦重，又著線靴。開元以來，例著線鞋，取輕妙便于事。
昏娶親迎舉樂 障車
《唐志》云：太極元年，左司郎中唐紹上疏云，親迎之儀，備諸六親。當(dāng)須昏以為期，詰朝謁見，往者下俚庸鄙，時有障車。邀其酒食，以為戲樂，近日此風(fēng)轉(zhuǎn)盛，上及王公。乃廣奏百樂，多集徒侶，遮擁道路，障車禮貺，過于聘財，歌舞喧嘩，殊非助感，請禁之。
公主事舅姑
唐太宗貞觀十一年，王珪子欽直，尚南平公主，時廢公主事舅姑之禮。珪曰：主上欽明，動修法制，吾受公主謁見，豈為身榮？欲成國家之美耳。遂與妻就席坐，令公主親行盥饋之禮而退。自此成風(fēng)，自珪始也。
公主賜謚
唐德宗貞元十五年七月，故唐安公主，賜謚曰莊穆，自此始也。
貴 妃
唐明皇天寶三載八月，冊太真妃楊氏為貴妃，始也。
夾寨夫人
后唐莊宗天祐五年五月，破夾寨于潞州，得符道昭妻侯氏，有才色，時稱夾寨夫人。
會昌山
唐明皇天寶元年，改驪山為會昌山始也。
后土祠
漢武時，舊有后土祠隳廢，至唐明皇再修之。按《傳記》云：后土祠隔河與梁山泊相望，舊立山神像以配坐，如妃匹焉。至開元中，始別建室而遷出之。燕公張說為之記，俗傳安道者，淫怪尤甚焉。
封諸山為公
唐明皇天寶十載，封沂山為東安公，會稽山為永興公，吳山為成德公，霍山為圣應(yīng)公，醫(yī)巫閭山為廣寧公，已上并三月十七日，一時禮冊者也。
吳山為西岳
唐肅宗至德二年春，改吳山為西岳。
改岳山名
唐肅宗上元中，圣躬不康，術(shù)士請改吳山為華岳，華岳為泰山，華州為泰州，華陰縣為泰陰縣。寶應(yīng)元年復(fù)舊。
封四海為王
唐明皇天寶十載正月，封東海為廣德王，南海為廣利王，西海為廣潤王，北海為廣澤王。
封四瀆為公
唐明皇天寶六載，河瀆封靈源公，濟瀆為清源公，江瀆為廣源公，淮瀆為長源公。
文宣王 兗國公
唐明皇開元二十七年，贈孔子為文宣王，顏回為兗國公。
五岳封王
唐明皇先天二年三月，封華山神為金天王。至開元十二年，封太山神為天齊王。天寶五載，封中岳為司天王，北岳為安天王。
天下減廢佛寺及僧
武宗會昌五年，并省天下佛寺，減僧教，銅像鐘磬，納官鑄錢，鐵像置農(nóng)器。由是天下拆寺四千五百余所，還俗僧尼二百六萬五百，收充兩稅戶，拆招提蘭若四萬余所，收膏腴上田數(shù)千萬頃，收奴婢為兩稅戶十五萬人，隸僧尼屬主客，顯明外國之教，敕大秦穆護，杖二千余人還俗，不雜中華之風(fēng)也。
再廢寺
周世宗顯德二年四月，諸州廢寺三千六百三十六所。
佛 骨
唐憲宗元和十四年正月，上令中使杜英奇，押宮人三十名，赴臨皋驛，迎鳳翔法門寺塔，有釋迦佛指骨一節(jié)入內(nèi)。時刑部侍郎韓愈，上書諫之。
道士隸宗正寺
唐明皇開元二年五月詔改。
僧尼拜父母
唐明皇開元二年閏二月，令道士女冠僧尼，致拜父母。
國忌行香齋僧
晉高祖天福五年二月，國忌日，宰臣跪爐，百官依班序立，每忌日飯僧百人，永為定式始也。
關(guān) 節(jié)
唐穆宗長慶元年四月，詔云文學(xué)之科，聞近日浮薄之徒，扇為朋黨，謂之關(guān)節(jié)，干擾主事。
歷日板
唐文宗太和九年十二月，敕諸道州府，不得私置歷日板。
霍 錐
唐懿宗咸通十年，龐勛據(jù)徐州，有眾二萬，男子十五已上，皆令執(zhí)兵。其人皆野鋤鉤為兵，號霍錐。
拂菻狗
唐高祖武德七年，高昌國士麯文泰，獻狗雌雄各一，高六寸，長尺余，性甚慧。云出拂菻國，中國有拂菻狗，自此始也。
上元點燈
《唐志》曰：睿宗好樂，元宗又善音律。先天二年正月望，胡僧婆隨請夜開門，燃百千燈。睿宗宴喜門，觀樂凡四日。
市賣 白望
唐德宗貞元十三年，宦者主宮中，市買謂之宮市。抑買人物，但稱宮市，則斂手付，真?zhèn)尾槐妗?/p>
搗 蒜
后唐閔帝初，秦雍間令長，設(shè)酒食，私丐于部民，俗謂之搗蒜。及清泰初，安重誨為京兆尹，之鎮(zhèn)長安，亦為之。秦人曰：日為搗蒜。老者詳之，蓋語訛耳，乃倒算是也。
晉少帝敗
晉少帝開運四年正月，為契丹所劫，蒙塵于封禪寺也。
茶 神
《唐傳》載云：時有鬻茶之家，陶為陸羽之像，置于煬器之間，云宜茶足利也，因目之曰茶神。有交易則以茶祭，無則以釜湯沃之。
玉 樹
《唐傳》記云：云陽界多漢離宮故地，至唐有樹似槐而葉細，土人謂之玉樹。玉樹青蔥，左思賦有之?；蚍瞧湔Z過，蓋不知此樹也。
華夷圖
唐德宗貞元十七年，宰臣賈耽上《海內(nèi)華夷圖》。
繁臺（音婆） 吹臺
汴州之南，有地名曰繁臺，梁開平二年七月，改為講武臺。本梁王吹臺也，因繁氏居之。
打夜狐
唐敬宗寶歷二年十一月，帝好深夜自捕狐貍，宮中謂之打夜狐。
甘露事
唐文宗太和元年十一月，李訓(xùn)、鄭注謀宦官，詐言金吾仗舍石榴樹，有甘露，請上觀之。致亂。
立獸炭
唐代宗大歷十四年五月，德宗即位，至十月，九成宮貢立獸炭爐。
木芍藥
唐《松窗雜錄》云：開元禁中，初重木芍藥，即牡丹也，蓋禁中呼之耳。
跳 脫
《盧氏雜說》云：唐文宗問宰臣云，古詩云：“輕衫襯跳脫”，跳脫是何物也？宰臣未對。上曰：即今之腕釧也?！墩嬲a》言安妃有斷粟金跳脫，是臂飾也。
廢散從親事官
周太祖廣順元年三月，詔廢諸州散從親事官，公私便之。
謚先生
《唐志》云：養(yǎng)德丘園，聲實明著，則謚曰先生。大行大名之，小行小名之。
鄭州仆射陂
后唐明宗天成二年十一月，詔冊故仆射李靖為太保，改鄭州仆射陂為太保陂。及后魏孝文賜仆射李靖沖，因以為名，今改之誤也。
天 樞
唐則天長壽三年八月，斂東都銅鐵，鑄天樞于端門之外。至明皇開元二年九月，詔毀之。
律十二卷
唐太宗貞觀六年，房元齡等定律五百條，分為十二卷也。
格十八卷
唐貞觀十一年，刪武德貞觀以來，敕格三千余件，定留七百條，各格十八卷。
式二十卷
唐明皇開元時，式二十卷，前朝多少不定也。
肆 赦
《唐志》云：肆赦之日，武庫令設(shè)金雞及鼓于宮城門之外，右勒囚徒于闕前，撾鼓千聲訖，宣詔為釋之。
赦 書
《唐志》云：赦書頒諸州，用絹寫，行天下。
匭
唐則天垂拱初年，镕銅為匭，四面置門，各依方色，共為一室。東面曰延恩匭，上賦頌、求官爵、考封表者投之；南面曰招諫匭，有言時政得失，及直諫諍者投之；西南曰申冤匭，有陳得罪冤濫者投之；北面曰通元匭，有元象災(zāi)變，及軍謀秘策投之。每日置于朝堂，以職官收表疏。既出之后，不逞之徒，或至攻訐陰私，謗訕朝政者。后令中書門下官一人，專監(jiān)其狀，仍責(zé)職官，然后許封進，行之始也。
刑 統(tǒng)
周世宗顯德五年七月，中書進新刪定《大周刑統(tǒng)》。
律 令
唐高祖武德七年，始定律令。
斗競律
唐憲宗元和二年八月，刑部奏改律第八卷為《斗競律》也。
禁選人帶京債許借料錢
唐武宗會昌二年二月，中書奏赴選官人，多京債，到任填還，致其貪求，罔不由此。今年三銓，于遠官許連狀相保，戶部各保，量加給料錢，衣食稍足，可責(zé)清廉。從之。
州縣官禁部民接坐
后唐明宗長興二年九月，詔天下州縣，官無與部民接坐。
死罪五覆奏
唐太宗時，河內(nèi)人李好德，素有風(fēng)狂，而語涉妖妄。時直中書省張?zhí)N古，究其獄，實癲病有征，法不當(dāng)坐。太宗始令斬蘊古于東市，尋悔之，因發(fā)敕，凡決死罪，皆令所司五覆奏。蘊古始也。
斷獄禁樂
唐太宗貞觀五年七月初，令天下決死刑日，上進蔬食，內(nèi)教坊太常不舉樂也。
逐旬問罪人
后唐明宗天成二年正月，詔長史逐旬問罪人，以杜枉濫也。
赦書一本在內(nèi)
唐文宗開成元年赦畢，上曰：朕務(wù)行實，不欲崇長空文。宰臣李石奏曰：赦書須內(nèi)一本，陛下時看之。
表狀書奏制
唐明皇先天二年正月，制敕表狀書奏箋牒，每月等數(shù)，作一十二十三十四十字。
制敕用黃紙
唐高宗上元三年二月，敕制比用白紙，多為蟲蠹，令后尚書省下諸司州縣，宜并用黃紙。
沙門島
漢隱帝乾祐三年正月，罪安友視，坐失城也。友視為永興節(jié)度副使，不能防守，致趙思綰之奔沖，至是流登州沙門島，始也。
配衙前安置
后唐末帝，清泰元年十月，罪興州刺史馮暉，坐屯乾渠，為蜀人來侵，奔歸鳳翔，配同州衙前安置，自此始也。
貶崖州
唐中宗神龍六年六月，浪州刺史、平陽郡王敬暉，貶崖州司馬，自此始也。
盜殺武元衡又傷裴度
唐憲宗元和十年六月，鎮(zhèn)帥王承宗遣盜夜伏靖安坊，刺宰相武元衡，死之。又于通化坊刺中丞裴度，傷首不死。
貶李德裕
唐宣宗大中元年七月，貶李德裕潮州司馬，員外安置。二年九月，再貶崖州司戶。至其年十二月，死于崖州也。
吳元濟
唐德宗時，先是吳少陽，本滄州人，與吳翔者相善。翔子少誠，知淮西留后，乃以金帛取少陽至，名為堂弟，置為軍職，充申州刺史。五年少誠病，因家童蔣，以少誠意，召少陽至。少誠已困，乃偽置少陽攝副使，知軍州，遂告少誠死之，少陽自為留后。爾后少陽據(jù)蔡，五年不朝。憲宗元和九年卒，子元濟僭襲逆命，卻略近郡邑千余里，關(guān)東大恐。九年十月，以李光顏為忠武節(jié)度，光、蔡等州招撫使。十年正月，詔奪元濟在身官。五月，裴度經(jīng)制，屢戰(zhàn)不已。至十二年，裴度得賊帥吳秀琳李佑。因委信定計，其年將臣李愬，十一月率兵于十日夜，越墻而入，十一日擒元濟，并家屬赴京，斬于獨柳樹下，年二十五。自少誠阻兵已來，三十余年也。
黃 巢
唐僖宗乾符四年四月，宛朐賊黃巢，聚萬人，起攻鄆州陷之。至中和四年六月，鄆州宋奏敗巢于合鄉(xiāng)，七月巢將林言斬巢，黃揆秉三人降也。
安祿山
唐明皇天寶十四載十一月，安祿山反于范陽。至肅宗至德二年正月五日，為嚴莊、李豬兒斫腹死。
朱 泚
唐德宗建中四年十月，涇軍亂，迎朱泚。及至興元元年，李晟、渾瑊等破賊，泚走至平原，為幽州軍士韓旻斬泚。
秦宗權(quán)
唐僖宗光啟三年六月，蔡州刺史秦宗權(quán)，敵黃巢將孟楷退敗，遂與通和。文德元年，昭宗即位后十二月，蔡州牙將申叢，執(zhí)宗權(quán)，撾折其足。
拓跋思恭（即元昊之祖也）
昔赫連勃勃，后魏道武末，僭稱大夏天王，自云徽赫與天連，又號其支庶為鐵伐氏，言鋼銳如鐵，可以伐人。蒸土筑城，號曰統(tǒng)萬，言統(tǒng)領(lǐng)眾多也。自赫連筑城已來，頻于關(guān)右為患。連延至唐僖宗朝，有拓跋思恭鎮(zhèn)夏州，討黃巢有功，賜姓李，名石。卒，有拓跋仁福為番部都指揮使，亦從其姓。梁開平初，將吏立仁福為帥。卒，子彝殷繼為帥。世有綏、宥、銀、夏、靜五州。彝殷仕周，為定難軍節(jié)度使，封西平王，皇朝建隆元年，賜名彝興。至乾德五年九月卒，贈太師。其子先睿襲位，太平興國中卒。其子繼筠襲位。繼筠卒，弟繼捧襲位。繼捧以昆弟不睦，乞留京師，于是歸者數(shù)人，皆別爵也。唯克文者，依舊知夏州。乾德九年，夏州掩襲背逆者繼遷，繼遷遁去，獲其母妻之屬，羊馬甚多。繼遷乃繼捧弟也。端拱元年，授繼捧節(jié)度使，賜姓趙氏，名保忠。端拱二年，繼遷偽順，尋賜官，及姓趙氏，名保吉爾，后累為邊患。真宗即位，繼遷遣使修貢，亦偽順也。景德元年二月，鄜延路奏，繼遷于去年十二月，劫西番王涼府，為潘羅支詐降，集六國番部合擊敗之。繼遷中流矢，至靈州界三十里死。其子阿移尚幼，即德明也，稱臣乞歸順，云保吉遺令也。時景德三年九月，授德明夏州節(jié)度使，封西平王。至明道元年十一月，進封夏王。是月，德明薨，制授德明子元昊節(jié)制，封西平王。寶元元年十一月，元昊進奉南郊，人不至。十二月，遣人上表納旌節(jié)，自陳僭竊事。
近事會元
附錄：
近事會元五卷（兵部侍郞紀昀家藏本）
宋李上交撰上交贊皇人始末未詳是書成於嘉祐元年前有上交自序陳振孫書錄解題曰近事會元五卷李上交撰自唐武德至周顯德襍事細務(wù)皆紀之錢曾讀書敏求記曰上交退寓鍾陵尋近史及小說襍記之類凡五百事釐爲五卷目曰近事會元唐史所失記者此多載焉此本末題萬厯壬辰元素齋錄副本猶明人舊鈔卷數(shù)與二家所記合其紀事起訖年月與振孫所言合條數(shù)及自序之文亦與曾所言合葢卽原本惟振孫以爲皆記襍事細務(wù)今觀其書自一卷至三卷首載宮殿之制次載輿服之制次載官制軍制其次亦皆六曹之掌故四卷爲樂曲爲州郡沿革惟五卷頗載瑣閒然如婦人檐子兜籠綫鞾綫鞵親迎舉樂障車公主事姑舅公主賜謚山川岳瀆封號國忌行香上元點燈散從親事官處士謚先生律格赦書投匭刑統(tǒng)律令死罪覆奏斷獄禁樂逐旬問罪人表狀書奏制勅及始流沙門島始配衙前安置始貶厓州諸條亦皆有關(guān)於典制大抵體例在崔豹古今註高承事物紀原之間其中如霓裳羽衣曲考證亦極精核不可徒以雜事細務(wù)目之振孫殆未詳核其書但見其標題列說如雲(yún)仙襍記淸異錄之式遂漫以爲小說歟（四庫全書總目卷一百十八?子部二十八?雜家類二）
書名:近事會元
作者:李上交（字不詳；號不詳） （北宋） 撰
部:子 類:雜家類 屬:雜考之屬
參考資料:（《四庫大辭典》）
五卷。北宋李上交（生卒年不詳）撰。李上交，贊皇（今屬河北）人。生平事跡不詳。據(jù)錢曾《讀書敏求記》記載，李上交退寓鐘陵以后，搜尋近史及小說、雜記之類，共五百余事，分為五卷，以其掇錄近事之元始，故定書名為《近事會元》。其書卷首有李上交自序，謂其書成于嘉祐元年（1056）。書中主要記述唐武德（６１８—６２６）以來至后周顯德（945—９５９）年間典制、輿服、地理及雜事細務(wù)等。所采唐書及五代史居十分之七八，余取自小說、雜記等。唐史所失記者，此書頗多記載，可補正史之不足。第一卷至第三卷主要記載宮殿之制、輿服之制、官制、軍制、六部掌故等。第四卷主要記載樂曲、州郡沿革等。第五卷記載遺聞瑣事，所記婦人檐子、兜籠、線靴、線鞵、親迎、舉樂、障車、公主事姑舅、公主賜謚、山川岳瀆封號、國忌行香、上元點燈、散從親事官、處士謚先生、律格、赦書、投匭、刑統(tǒng)、律令、死罪覆奏、斷獄禁樂、逐旬問罪人、表狀、書奏、制敕及始流沙門島、始配衙前安置等條，也有關(guān)于典制。故其書以記載典章制度為主，體例在崔豹《古今注》、高承《事物紀原》之間。書中所記“霓裳羽衣曲考證”等，極其精核。足資治文史者參考。今傳本主要有《四庫全書》、《守山閣叢書》、《畿輔叢書》本，后二種版本附有清錢熙祚《校勘記》一卷，《畿輔叢書》本又附有近人王樹楠等人《考證》一卷。
李上交近事會元五巻（四庫全書?史部?正史類?宋史卷二百三）
李上交豫章西山記二巻（四庫全書?史部?正史類?宋史卷二百四）
豫章西山記一卷
贊皇李上文撰嘉祐丁酉歲（四庫全書?史部?目錄類?經(jīng)籍之屬?直齋書錄解題卷八）
近事會元五卷
李上友撰自唐武徳至周顯徳雜事細務(wù)皆記之（四庫全書?史部?目錄類?經(jīng)籍之屬?直齋書錄解題卷十）
豫章西山記一卷
陳氏曰贊皇李上文撰嘉祐丁酉嵗（四庫全書?史部?政書類?通制之屬?文獻通考卷二百六）
近事會元五卷
陳氏曰李上友撰自唐武徳至周顯徳雜事細務(wù)皆記之（四庫全書?史部?政書類?通制之屬?文獻通考卷二百十四）
李賛王近事會元一部【一冊】（四庫全書?史部?目錄類?經(jīng)籍之屬?文淵閣書目卷二）
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