空?！睹@瞽指歸》，局部，紙本墨書，作于延歷十六年(797) ，28．3 x 1011.0cm。和歌山金剛峰寺藏。 這是空海二十四歲時書寫名著《三教指歸》的書稿，字里行間流露出空海藝術(shù)上的天賦和才華，從中可以窺出入唐前堅實的晉唐書風(fēng)基礎(chǔ)及以后書風(fēng)的變遷。
灌頂歷名 《灌頂歷名》是空海從唐歸國后，于弘仁三年（812）十一月十五日，在京都雄山寺為前來受金剛界灌頂僧人書寫的名錄。同年十二月十四日，又于高雄山為受胎藏界灌頂?shù)纳藭鴮懥嗣洝?br> 此幅由于是空海在極不經(jīng)意之中信手書寫的，文中有多處涂改的痕跡，因此更顯得自由無礙，妙趣天成。同時也可以窺出有顏真卿《祭侄文稿》的情趣流露其間。
空?！督饎偘闳艚?jīng)解題》（局部與整體），平安時代，紙本墨書，27.5×202.0cm。京都國立博物館藏。
這是空海將唐義凈譯的《能斷金剛般若經(jīng)》一卷，分成“顯露”和“深秘”兩個題目，從密教的立場來闡釋經(jīng)典之旨趣。在輕勁銳利的行草書的線條里，隱藏著極其深奧致密的書法底蘊(yùn)，或許有唐代孫過庭《書譜》和懷素《自敘帖》書風(fēng)的影響?，F(xiàn)散藏在奈良國立博物館，京都國立博物館及五島美術(shù)館等。
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