“三名工程”韋斯琴訪談
韋斯琴
1966年出生
中國書法家協(xié)會楷書專業(yè)委員會委員
安徽省書法家協(xié)會副主席
安徽省文史館館員
采訪時間：2013年7月
采訪地點：江蘇省南京市韋斯琴家中
記 者：韋老師，請談?wù)勀窃趺醋呱蠒ㄖ返暮脝幔?o:p align="justify">
韋斯琴：我讀初中的時候數(shù)學(xué)成績特別好，那時候流行“學(xué)會數(shù)理化，走遍天下都不怕”。初中畢業(yè)時，為了把戶口轉(zhuǎn)到城里，我才去讀了師范學(xué)校。到了師范學(xué)校，對數(shù)理化要求不是很高，但要求能寫能畫。將來教小學(xué)生嘛，要求粉筆字、毛筆字、鋼筆字都要寫得好，于是開始練字。那個時候我14歲。從前在鄉(xiāng)下沒有課外書可讀，家里有的就是語文書、數(shù)學(xué)書，不知道天下還有小說，更不知道書法與繪畫。到了師范，才發(fā)現(xiàn)圖書館竟有那么多書。有一次我走過高年級的教室，看見高年級同學(xué)畫的山水畫掛在墻上，特別清雅。之后就猛然對書畫產(chǎn)生了濃厚的興趣。在師范讀了三年，書法、國畫都打了一些基礎(chǔ)。之后就工作了，回到我從前生活的那個鄉(xiāng)村去做小學(xué)語文老師。工作之余，我就天天在家里寫字、畫畫。學(xué)校的同事都覺得很奇怪，他們認為我應(yīng)該先自考拿個大專文憑，再拿個本科文憑，這才是求上進的路，天天在那里寫字、畫畫，是沒有意義的事情。但我不管這些，依著自己的興趣來。我任職的小學(xué)離城區(qū)有20公里的路，我每天放學(xué)了就騎車到市里去上書畫培訓(xùn)班，跟書法老師學(xué)書法，跟國畫老師學(xué)國畫。冬天下大雪，半夜里路就結(jié)冰了，我就從市區(qū)把車子一直推回來。整個路上沒有行人，也很少有車輛，就這么一個人孤零零地走著，回到家已經(jīng)是凌晨2點鐘了。現(xiàn)在回過頭來想，覺得很不可思議。就這樣我在農(nóng)村一邊做老師，一邊練書畫，堅持了10年。
記 者：那時候您多大？
韋斯琴：工作的那年我17歲。17歲堅持到27歲，父母覺得我應(yīng)該找對象結(jié)婚，而不是天天在家里寫字、畫畫。但我的書法老師卻建議我去專業(yè)院校進修一下，如果完全靠自己寫，觀念和方法上都會有一些問題。當(dāng)時我老師跟我后來的專業(yè)老師黃惇先生是朋友，就推薦我到南藝進修，其實我當(dāng)初是想學(xué)繪畫，因為我對國畫興趣更大。但那年，國畫班已經(jīng)招滿了，他們讓我去進修書法。我就到黃惇老師班上去聽書法課。到南藝之后，發(fā)現(xiàn)我之前的10年，是一只“井底的蛙”，自以為天空就那么大。那10年雖然寫字膽子很大，但是那些傳統(tǒng)的經(jīng)典的東西以及書法真正的要義其實是不懂的。我先是進修了一年，之后趕上了招書法大專班，我又考取書法專業(yè)，此后便開始了比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，從篆隸開始，按照學(xué)院的套路，從基礎(chǔ)開始訓(xùn)練，慢慢地把從前我自以為好的，其實都是一些俗的習(xí)氣的東西丟掉，重走經(jīng)典的、傳統(tǒng)的路子。我畢業(yè)的時候都30歲了，因為文章寫得很好，我老家的報社希望我去報社工作，他們給我留了份編輯的工作。起初我覺得蠻好，因為當(dāng)時工作已經(jīng)很難找，不像我80年代畢業(yè)時還可以分配工作，到了90年代就得自己找工作了。但猶豫了很長時間，最后還是放棄了，因為我覺得做編輯，時間會被分割得很零散。后來我在南京找了一個私立學(xué)校去做美術(shù)老師，這樣業(yè)余的時間就可以繼續(xù)寫字、畫畫了。如此又過了三年，之后我就把工作辭了，專職寫字、畫畫、寫文章。到了2000年，我的第一本散文集出版。那時候?qū)懮⑽闹皇怯涗浺恍┳约旱南敕?，回憶小時候的一些事情，很淺顯，但很真切，后來居然榮獲了安徽省文學(xué)類最高獎。當(dāng)然那個時候我的書法已經(jīng)得了很多獎，我大學(xué)畢業(yè)那年獲得六屆全國書展的全國獎，這些獎項給了我很多信心。我從小在鄉(xiāng)下長大，沒讀過多少書，也沒有受到過傳統(tǒng)文化熏陶，爸爸媽媽都是種地的，我到哪兒都會覺得很自卑，覺得比別人低了很多，但不知不覺中，人就成長起來了，包括自信心。我的書法每次獲獎都是寫小楷，因為經(jīng)常寫散文，就嘗試著用小楷抄錄我自己的散文，寫一本冊頁或者寫一個手卷。通常人們書寫的內(nèi)容是唐詩宋詞或者古人論書、論畫的一些語錄，我寫的是我自己小時候在鄉(xiāng)村的感覺，在那樣的月光下跟著我父親到河邊釣蝦，或者暑假里在水田里拔秧，那是些真實的感觸。就像夏季里，梔子花開，整個村莊都在梔子花的芬芳里，別有一種清新。我覺得自己能夠獲獎有兩個因素：一是文字是自己的，二就是小楷很安靜。從20世紀(jì)90年代至21世紀(jì)初，整個社會都是比較急躁的，因為改革開放嘛。但我們的內(nèi)心其實需要安靜的、優(yōu)雅的甚至有點懷舊的內(nèi)容，而我正好合了這種氛圍。那個時候我只要參展都獲獎，獲獎的過程讓我越來越有信心，我覺得我慢慢地找到了既適合自己表達的藝術(shù)語言，也找到了適合我的生存方式。2000年之后，我的作品有了一批朋友前來收藏，這樣我就可以以書法來生存，而且可以活得很優(yōu)雅。慢慢地就以書、以畫、以文字的形式滋養(yǎng)自己，滋養(yǎng)人生了。
記 者：我真的很羨慕您，我覺得這輩子能夠從事藝術(shù)，而且能夠讓書法、繪畫、文學(xué)滋養(yǎng)著您，覺得這是一個太美好的人生了吧？韋斯琴：對，我自己也是這樣覺得。前段時間還寫了一篇文章叫《握筆等待》，慢慢地就走到了一個握筆等待的狀態(tài)。許多時候，筆一握到手中，無論寫文章、畫畫或者作書法，生命里的許多美好慢慢就涌上來，曾經(jīng)走過的歲月就變成文字注在筆端了。我現(xiàn)在覺得，如果人生就是一個慢慢地向完滿靠近的過程，那么握筆等待是最優(yōu)雅的方式。
記 者：就是這樣的，我覺得您特別幸福。
韋斯琴：是。我現(xiàn)在也特別感恩，感恩這個時代。中國是一個古韻悠悠的大國，這個時代又那么重視文化，人們對書畫家、作家特別尊重，我覺得這種尊重，不光是對我個人的尊重，更是對我們的文化、對我們的傳統(tǒng)、對所有美好的尊重。
記 者：中國傳統(tǒng)的文人，是不是他們都是有這樣的一種追求呢？
韋斯琴：中國傳統(tǒng)文人，從陶淵明到李白、杜甫，再到蘇東坡，他們首先是希望為國家做些事情。如果不能夠成為那樣的棟梁，他們希望在怡情養(yǎng)性方面，為精神文化作一些貢獻。我覺得他們都做到了，而且文化的延續(xù)就是靠這些慢慢支撐下來的。
記 者：林語堂先生提倡藝術(shù)化的人生，也就是要快樂地享受人生的每一道風(fēng)景，您做到了嗎？
韋斯琴：是，我爭取永遠保持這種好的狀態(tài)。
記 者：很感恩、很滿足？您現(xiàn)在內(nèi)心是什么樣的一種狀態(tài)？
韋斯琴：古人說“知足常樂”。我現(xiàn)在南京的房子基本上就是一個工作室了，在蕪湖老家，我在湖邊還有一棟別墅，院子里移栽了許多古樹名木，還有各種花草。每個季節(jié)、每個時段都有不同的花在開。那些花卉，我除了感知它的芬芳之外，還可以把它采下來、畫下來。常常覺得生命特別美好，活著特別美好。陽光是好的，陰天也是好的，雨季是好的，秋高氣爽也是好的。上蒼給予我們的一切，你都會覺得充滿了愛意和詩意，這就是藝術(shù)狀態(tài)。
記 者：特別美好。
韋斯琴：所以我特別感恩，感謝上蒼給我一個健康的心態(tài)和身體，感謝上蒼給我一雙慧眼，能夠感知許多的美好。
記 者：您是不是覺得這個世界是特別美好的，特別靈動，這個世界是很溫暖的，而且這一切都是你的書畫和你的文學(xué)給你的？
韋斯琴：是的。
記 者：說說您的字吧，您的字肯定是您這樣的生活狀態(tài)的寫照吧？無論是書風(fēng)、畫風(fēng)，還是您寫的散文，我相信都是這樣的。
韋斯琴：對，比較陽光、比較溫暖，柔軟但堅韌，寬厚而細致。
記 者：其實剛才我看到您的字了，覺得您的字里其實很有骨力，也很雄強，雖然是一幅楷書，但是我看到了那種古人的氣息。
韋斯琴：其實我是一個特別堅定的人，你看得出來。
記 者：嗯，看得出來。
韋斯琴：你看我什么時候都是微笑地去面對，但是我心里的想法很堅定，沒有人能夠動搖，我確定了的事情沒有人能夠改變，除非我自己改變我自己。所以如果看楷書，即使是小楷，那種骨力也還是有一點點男性化的，草書就更多一些。我是屬于那種外柔內(nèi)剛的女性，江南的女人大多是這樣，像水一樣柔軟，但是骨子里都很堅韌尤其我老家蕪湖那邊的女人都這樣。有自己的想法，很堅持，看上去柔柔軟軟的，但骨子里很堅定，而且很能吃苦。我從十幾歲就開始練字，到今天30年過去了，這30年我?guī)缀鯖]在12點之前休息過。從前在鄉(xiāng)下做老師的時候，鄉(xiāng)下人休息得很早，因為他們白天干農(nóng)活很辛苦。尤其到冬天，晚上六七點鐘就休息了，整個村莊漆黑一片，只有我的小房間燈亮著。記得有好幾次我們鄉(xiāng)里的派出所民警找到我們家，他們認為有人在聚眾賭博，因為那么深的夜晚還有盞燈亮著。他們趕過來一看，一個女孩在那兒寫字、畫畫……我很感恩我那個家園，我覺得整個村莊那么寧靜美好，那些靈氣都集中給我了。村子里的人很淳樸、很善良，我從那里出來，我寫小時候在村莊里發(fā)生的事，怎么抓魚、怎么割草、怎么喂豬，怎么去干農(nóng)活……村子里后來也有很多讀書人了，他們讀我的文章都很感動。但小的時候在那兒，卻覺得我跟那個村莊有點格格不入，那個時候只想遠離她?，F(xiàn)在他們以我為榮，我很感恩那個時候，他們能夠理解。鄉(xiāng)下的女孩二十出頭就出嫁了，只有我一個人在那兒寫字、畫畫，他們覺得我是一個文化人。
記 者：就像你剛才說的外柔內(nèi)剛，受得起那種苦，其實這一路上吃了很多苦，是吧？
韋斯琴：是啊，現(xiàn)在好了。從前還是蠻辛苦的，剛開始我把工作丟了，什么都放下了去做專業(yè)，卻連租房的錢都沒有，但我得堅持下去。我每個星期給專欄寫稿，因為我需要15塊錢的稿費?；剡^頭來想想，覺得蠻美好。
記 者：凌晨2點鐘，路上都結(jié)冰了，騎著車回家。
韋斯琴：不是騎著車子，是推著自行車回家。
記 者：那時候也就十幾歲吧？
韋斯琴：那時候就十七八歲。
記 者：這一步步走過來，可能當(dāng)時不覺得苦吧？
韋斯琴：當(dāng)時不覺得苦，挺美好的?，F(xiàn)在覺得很難再面對從前的那種生活，比如半夜里我的毛筆和顏料需要洗干凈，不然白天就沒法用了。家里沒有自來水的，必須到池塘里去洗，不能在別人平常淘米、洗菜的地方洗，因為有污染，我會到偏一點的位置去洗，有時候會突然發(fā)現(xiàn)蛇游過來了，而我又特別怕蛇……那時候我就想，哪一天家里能有自來水我該有多幸福！我的幸福點很低。再后來我去租房子，因為租房子經(jīng)常要搬家，我曾經(jīng)有半年搬了8次家，每次拎著我很少的一點點東西，從這個地方轉(zhuǎn)到那個地方，在南京城里搬來搬去，那會兒想：什么時候我能夠擁有一扇自己的窗戶？可以種一點我自己喜歡的花草，哪怕一棵仙人掌也好。如果那樣我會覺得很幸福了。因為幸福點很低，所以很容易快樂。
記 者：現(xiàn)在你所有的夢想都實現(xiàn)了吧？
韋斯琴：是的，所以我特別感恩，我覺得上蒼給了我想要的一切，而且比我想象的更豐富。現(xiàn)在我四十多歲，以我的心態(tài)應(yīng)該還可以再創(chuàng)作幾十年，有時候想想很感動，覺得我愛這個世界，這個世界也很愛我。
記 者：那你今后要怎么樣呢？
韋斯琴：今后對我來說一方面是以書以畫以文字來記錄生命的、人生的許多美好，另一方面是希望能夠為社會做一些我力所能及的事情，包括為我們安徽書法界做一些公益事業(yè)，回報生命給予我的那些美好。
記 者：您最后選擇了楷書，是嗎？行楷，我看您的字體應(yīng)該是叫行楷吧？
韋斯琴：我平常寫楷書更多一點，然后行書、草書都寫。
記 者：您的楷書里面我看到了有行書和草書的影子。
韋斯琴：對。
記 者：因為我們這次是關(guān)于書法的一個訪談，說說您形成今天這種風(fēng)格的學(xué)習(xí)路徑吧。
韋斯琴：我是到南藝讀書法專業(yè)之后才比較系統(tǒng)地走傳統(tǒng)之路，從前寫楷書都是寫顏真卿、柳公權(quán)，比較粗放一路的。到了南京之后開始走比較精巧的路線。做書法最初的階段肯定都是臨寫、臨摹，古人的小楷都寫過，先寫簡單的，像明代的王寵，王寵用筆比較簡單，從王寵入手然后再深入臨寫趙孟頫，趙孟頫的小楷已經(jīng)非常精美了，再往深一點就是王羲之、王獻之，依照著他們的完美結(jié)構(gòu)慢慢靠近。曾經(jīng)也有一段時間，我對元代倪瓚的小楷特別感興趣，他是一位隱士而且是一位高士，所以他的那種情懷特別脫俗，作品也特別脫俗。有一段時間臨他的小楷，包括他的山水畫。我的小楷各個階段都有一些變化，比如最早獲獎的那些小楷，明人風(fēng)格多一點，筆畫相對單調(diào)。到后來的二屆蘭亭獎，我獲藝術(shù)一等獎的時候就有些倪瓚的風(fēng)格?，F(xiàn)在又回歸到像趙孟頫、王羲之那種結(jié)構(gòu)比較完美的小楷書。在真草隸篆行里面，我投入時間最多的是楷書，不光是小楷，中楷、大楷都寫。其實書法里面最難的應(yīng)該是草書和楷書。草書是在最快的速度里面把你最激情又最有法度的東西表達出來，所以難度很大。那小楷呢，它是在最安靜最平和的狀態(tài)里表達最豐富的、最有節(jié)奏、最有韻味、最有歌的旋律、詩的意境的東西，想達到如此完美的高度是很難的。很多人只是停留在表面的點橫撇捺上，其實它里面的內(nèi)涵很豐富。比如小楷，古人說“小字要舒張，大字要收緊”，其實這個舒張也不是很無度的舒張，寫到松散也不對；反過來你收得太緊，全部揪在一起，也不對。恰到好處是一個度，但是這個度很難把握，所以每位書家都在尋找恰到好處這個點。這是一個反反復(fù)復(fù)的過程，你寫過了再收回來一點，寫緊了再放松一點，這個過程是很漫長的。好多人認為楷書是基礎(chǔ)，其實楷書不光是基礎(chǔ)。就像我們教育小孩子的時候，希望小孩長大了品行端正，這是做人的最根本的東西。但是你要把這個小孩培養(yǎng)成一位品德高尚的人，則需要用一生來修煉。楷書也跟人生一樣，它需要你今生用許許多多內(nèi)容來填充，包括你從草書里面得到的激情、從行書里得到的流暢、從隸書里得到的厚重、從篆書里得到的凝練，這些都可以在你的楷書里顯現(xiàn)，所以說楷書不僅僅是基礎(chǔ)。小孩子學(xué)書法，寫了幾年楷書，就認為基礎(chǔ)過了，下面就寫行書了，再后面就寫草書了，然后就是書法家了。其實不是那么回事，它是一個輪回修煉的過程。
記 者：剛才您說在進入專業(yè)的學(xué)校學(xué)習(xí)書法之前，其實您練了10年，但事實上可能是積攢了很多習(xí)氣，當(dāng)時算是一種彎路吧，這種所謂“習(xí)氣”指的是什么呢？
韋斯琴：比如說結(jié)構(gòu)不對，然后你無限夸張，就越來越不對。這個豎畫不應(yīng)該是這么長，結(jié)果你把它寫長了，而且你越寫越長。這個橫畫不應(yīng)該是這么寬，你把它無限放大，把壞的東西無限放大，你自認為這是一種瀟灑、一種個性，這是許多不按照傳統(tǒng)路子來走的人容易犯的毛病。
記 者：自己純粹地習(xí)帖、臨帖，沒有老師指點，就會走到這一路上？
韋斯琴：有時候老師指點會省很多力氣，因為我現(xiàn)在有時候也去給學(xué)員講課，有些東西是我寫了很多年之后才發(fā)現(xiàn)的。古人不可能把所有的細節(jié)都教給你，比如我寫一個“十”字，橫畫寫完了我再寫一個豎畫，橫畫和豎畫相交的地方，是在正中間相交還是偏右一點點或者偏左一點點相交呢？最美的不是在正中間，是稍微偏右一點點。達芬奇說0.618是黃金分割，寫久了你才會發(fā)現(xiàn)這個黃金分割真的是放之四海而皆準(zhǔn)，就那樣偏一點點，便是最完美的。
記 者：作為書法愛好者他在自學(xué)的時候要注意什么呢？
韋斯琴：有好的老師指導(dǎo)，這很重要，省很多時間。因為沒有好的老師點撥，你可能幾十年只是在延續(xù)錯誤。其次就是要經(jīng)常作一些交流，別人的缺點我可以回避，別人的優(yōu)點我可以吸收，這一點很重要。如果只是把自己關(guān)在書齋里寫，常常會事倍功半。
記 者：大家現(xiàn)在很困惑，就是大家應(yīng)該書寫什么內(nèi)容，您能給我們講講
嗎？
韋斯琴：當(dāng)然我們可以書寫一些古代的名篇。可是從20歲到80歲到90歲，你不能天天寫蘇東坡啊，你也不可能每天去寫王羲之《蘭亭序》啊，我覺得一個好的書法家是應(yīng)該有自己的文字語言，有自己表達美的語言方式，這個很重要。我們小的時候讀書都做過作文訓(xùn)練，都可以寫個日記、寫篇文章，只是后來就不動筆了，越不動筆就越不知道從哪兒寫起。其實只要記錄一些美好的感悟，把它真切地表達出來就已經(jīng)很好了。我從來不用古代詩詞來題畫，只寫我自己的感悟，對花草的感悟，對當(dāng)時環(huán)境的感悟。你必須得這樣才會有自己的風(fēng)格與個性。否則大家都抄古人的詩詞，把書家的名字蓋上，那都一樣的。在可讀性方面，遠不如寫自己的東西好，因為自己的文字內(nèi)容，隔幾年再讀，噢！當(dāng)時是那樣的心情，當(dāng)時的花開是那樣的美好！這是珍貴的記憶！
記 者：您覺得當(dāng)代書法的特征是什么？
韋斯琴：這是一個激昂的時代，也是一個相對和諧的時代。但是書法畢竟是幾千年陶冶出來的經(jīng)典的傳統(tǒng)的優(yōu)美的文化，所以你表達喜怒哀樂，要吻合書法本身固有的本源的美。就是說你不能為了表達個性，寫出的作品看得別人胃都疼。至少你的書法作品展示出來，得是清新雅致的，令人心曠神怡，那樣才是好的書法作品。我覺得當(dāng)代書法正朝著這個目標(biāo)走來。
記 者：就是不管是哪個時代？
韋斯琴：對，不管是哪個時代，美是共通的，美是永恒的主題。我們要表達的，無論是書法、音樂還是舞蹈，大眾喜歡的還是既有內(nèi)涵又表達了他所表達不出來的那種美好，那才能真正打動觀眾。
記 者：書法需要與時俱進嗎？
韋斯琴：書法需要與時俱進，它是對書法藝術(shù)的填充和圓滿。這種與時俱進自古亦然，書法如果不與時俱進，我們還在寫甲骨文，就不會有后面的篆書，也不可能有后面的隸書，更不可能有后面的行書、草書、楷書。因為書體的演變在王羲之時代就完成了，之后的歷代書法家是對五體書法的豐富與提升。比如楷書，初唐楷書四大家，每家的風(fēng)格都不一樣。唐代是一個法度很嚴(yán)謹?shù)臅r代，所以書法作品也很重法度。書即心聲，書家的心態(tài)一定會吻合那個時代，也逃避不了那個時代的氣息。
記 者：那這種與時俱進體現(xiàn)的可能是書寫的內(nèi)容。
韋斯琴：書寫內(nèi)容，是內(nèi)心自然流露的一種情感、心態(tài)、情趣，這些是與時俱進的一部分。還有形式感、展覽模式等，都是對書法藝術(shù)的新填充。
記 者：這種心態(tài)和情趣跟古人相比，每個時代肯定有些區(qū)別。
韋斯琴：有區(qū)別，也可能會有些吻合，比如元代在趙孟頫倡導(dǎo)下，就有一個復(fù)古的狀態(tài)，跟王羲之有交會。歐洲也有文藝復(fù)興，藝術(shù)之路走了許多年，發(fā)現(xiàn)還是當(dāng)年那種感覺好，于是回歸。之后又會再創(chuàng)新，創(chuàng)新之后它又會有輪回，整個文脈都是慢慢輪回的過程，慢慢輪回、慢慢提升、再拔高到更美的境界。
記 者：我們的時代也逃不了這種規(guī)律，也會是這樣一個輪回？
韋斯琴：是的，肯定是這樣。許多人用自己的個性語言去表達，但時光會大浪淘沙，精彩的留下來，不精彩的被淘汰掉。而經(jīng)典正是反復(fù)輪回之后的最美。
記 者：但是這種文脈始終不會斷，對吧？
韋斯琴：始終不會斷。我從前有點擔(dān)憂，電腦時代讓書法退居到一個純藝術(shù)的狀態(tài)，然后就遠離了人們，書法將來會不會變得曲高和寡？現(xiàn)在看來寫書法、愛好書法的人太多了。家長為了小孩子修身養(yǎng)性，讓他安靜下來，學(xué)書法。老年人退休下來，沒事了，學(xué)書法、學(xué)畫畫，不僅修身養(yǎng)性，而且延年益壽。而在老人和孩子之間，有一個更龐大的書法創(chuàng)作大軍和收藏隊伍，所以我們不用擔(dān)心書法沒有人繼承了。
聯(lián)系客服
