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李世民書(shū)法—專(zhuān)題研究

唐太宗書(shū)法

唐太宗之后《蘭亭序》的影響
唐太宗之后《蘭亭序》的影響 初唐,由于身為一代帝王的唐太宗的大力推崇,使得王羲之的書(shū)圣地位得以確立,與此同時(shí),作為王羲之的得意之作《蘭亭序》,也由于唐太宗的推崇與喜愛(ài)而成為“天下第一行書(shū)”,加之太宗段后 ...

唐太宗的《蘭亭序》情結(jié)
唐太宗的《蘭亭序》情結(jié) 《蘭亭序》在中國(guó)書(shū)法史上有著非常特殊的地位,被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”,原作已失,流傳于世僅是一些復(fù)制品。其真?zhèn)螁?wèn)題曾在二十世紀(jì)六十年代引起頗大爭(zhēng)議,至今仍未能得出令人信服的結(jié)論,關(guān) ...

唐太宗之前《蘭亭序》的流傳始末
唐太宗之前《蘭亭序》的流傳始末 《蘭亭序》,(圖十九)簡(jiǎn)稱(chēng)《蘭亭》,又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭集序》、《臨河序》、《楔序》、《楔帖》,被后世人俗稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”。東晉穆帝永和九年(公元353年)三月三日, ...

唐太宗書(shū)法學(xué)大王似小王的悖論
唐太宗書(shū)法學(xué)大王似小王的悖論 唐代書(shū)法繼魏晉南北朝之后又一次達(dá)到了高峰,正所謂“書(shū)之盛莫盛于唐”。唐代書(shū)法取得如此高的成就,并不是偶然的,其中很重要的與唐太宗參與與重視有極為 密切的關(guān)系。崇尚中和的審美 ...

唐太宗書(shū)法流傳的書(shū)法作品及風(fēng)格面貌
唐太宗書(shū)法流傳的書(shū)法作品及風(fēng)格面貌 唐太宗傳世書(shū)跡有《晉祠銘》(圖六)、《溫泉銘》(圖七)、《屏風(fēng)帖》和《淳化閣帖》卷一十九帖的唐太宗書(shū)法,共四種。 《晉祠銘》,行書(shū)。撰書(shū)于貞觀二十年(646)正月,《冊(cè)府元龜》 ...

唐太宗李世民學(xué)習(xí)書(shū)法的經(jīng)歷
唐太宗李世民學(xué)習(xí)書(shū)法的經(jīng)歷 唐太宗幼年時(shí)期的書(shū)法受其母竇氏的影響,史載“高祖太穆順圣皇后竇氏,京兆平陵人。父毅,在周為上柱國(guó),尚武帝姊襄陽(yáng)長(zhǎng)公主,入隋為定州總管、神武公?!备]氏“工為篇章規(guī)誡,文有雅體。 ...

唐太宗李世民書(shū)法思想中的儒、道因素
唐太宗李世民書(shū)法思想中的儒、道因素 唐太宗論書(shū)于前人既有繼承又有創(chuàng)新,初唐天下一統(tǒng),為了迎合地域上的南北一統(tǒng),鞏固國(guó)家的政權(quán),唐太宗及其重臣們,制訂了一系列的文治措施,其中在思想上恢復(fù)儒學(xué)的正統(tǒng)地位,命 ...

唐太宗“盡善盡美”的書(shū)法美學(xué)思想
唐太宗“盡善盡美”的書(shū)法美學(xué)思想 “盡善盡美”源于孔子的論樂(lè),孔子在美善關(guān)系問(wèn)題上提出的具有深遠(yuǎn)意義的看法。出自《論語(yǔ)·八情》:“子謂《韶》盡美矣,又盡善也。謂《武》盡美矣,未盡善也?!边@里子首次將美與 ...

唐太宗李世民書(shū)法研究 “神氣沖和”的創(chuàng)作觀
唐太宗李世民書(shū)法研究 “神氣沖和”的創(chuàng)作觀 《指法論》唐太宗論文,《全唐文》卷十收錄。此文論述了心、神對(duì)寫(xiě)好字的重要性,并討論了執(zhí)筆的正確與否,與寫(xiě)好字的關(guān)系。全文如下, 夫字以神為精魄,神若不和,則字無(wú) ...

唐太宗李世民的書(shū)法思想“惟求骨力”的臨帖觀
唐太宗李世民的書(shū)法思想“惟求骨力”的臨帖觀 唐太宗的書(shū)論流傳于世總共有四篇,《論書(shū)》、《指意》、《筆法訣》和《王羲之傳論》。唐太宗的書(shū)論中分別談了臨帖,創(chuàng)作,以及書(shū)法審美的問(wèn)題。 太宗嘗謂朝臣曰:書(shū)學(xué)小道 ...

唐太宗李世民書(shū)法研究 文藝思想的對(duì)立與統(tǒng)一
唐太宗李世民書(shū)法研究 文藝思想的對(duì)立與統(tǒng)一 唐太宗在位期間,勵(lì)精圖治,勇于納諫,終于開(kāi)創(chuàng)了歷史上有名的“貞觀之治”。其上任初堰武修文,曾言:“聯(lián)(唐太宗)雖以武功定天下,終當(dāng)以文德綏海內(nèi),文武之道,各隨其時(shí) ...

唐太宗李世民書(shū)法研究 “樂(lè)在人和”的音樂(lè)思想
唐太宗李世民書(shū)法研究 “樂(lè)在人和”的音樂(lè)思想 唐太宗在位期間開(kāi)創(chuàng)了歷史上有名的“貞觀之治”,政權(quán)的得失是唐太宗文治措施的根本性綱領(lǐng)所在。唐太宗深知“水能載舟,亦能覆舟”,民本思想是唐太宗考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn) ...

唐太宗“裨于政理”的文學(xué)思想
唐太宗“裨于政理”的文學(xué)思想 唐太宗是我國(guó)封建社會(huì)杰出的政治家和軍事家,又是具有一定成就的詩(shī)人、文學(xué)家,是封建王朝的英明君主.其在位期間勵(lì)梢圖治,嚴(yán)格要求自己,以史為鑒,勇于納諫。在其所作《帝京篇十首》 ...

唐太宗書(shū)法藝術(shù)緒論
唐太宗書(shū)法藝術(shù)緒論 唐代書(shū)法繼魏晉南北朝之后又一次達(dá)到了高峰,正如歐陽(yáng)修所謂“書(shū)之盛莫盛于唐”。唐代書(shū)法之所以取得如此高的成就,并不是偶然的,其中很重要的是與唐太宗的參與重視有極為密切的關(guān)系。崇尚“中和 ...

唐太宗李世民書(shū)法摘要
唐太宗李世民書(shū)法摘要 唐太宗李世民是中國(guó)歷史上偉大的政治家、軍事家,又是具有一定造詣的詩(shī)人、書(shū)法家,其在位期間開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上有名的“貞觀之治”。 唐太宗傳世書(shū)跡有《晉祠銘》、《溫泉銘》、《屏風(fēng)帖》和《 ...

唐太宗李世民與中國(guó)書(shū)法藝術(shù)緣
唐太宗李世民與中國(guó)書(shū)法藝術(shù)緣 唐太宗李世民,他名字的意思是“濟(jì)世安民?”。中國(guó)杰出的軍事家、政治家、戰(zhàn)略家,據(jù)唐朝史記記載:太宗皇帝是開(kāi)皇十八年十二月戊午(公元598年1月23日)出生于陜西武功別館(今 ...

張春嶺:唐太宗與書(shū)法藝術(shù)
張春嶺:唐太宗與書(shū)法藝術(shù)李世民,唐朝第二位皇帝,名字取意“濟(jì)世安民”,隴西成紀(jì)人,廟號(hào)太宗。唐太宗不僅是著名的政治家、軍事家,還是一位書(shū)法家和詩(shī)人。李世民早年隨父李淵征戰(zhàn)天下,為大唐開(kāi)國(guó)立下汗馬功勞。 ...

唐太宗李世民書(shū)法論文《筆法訣》
唐太宗李世民書(shū)法論文《筆法訣》筆法訣 夫欲書(shū)之時(shí),當(dāng)收視反聽(tīng),絕慮凝神,心正氣和,則契于玄妙。心神不正,字則攲斜;志氣不和,書(shū)必顛覆。其道同魯廟之器,虛則攲?zhuān)瑵M(mǎn)則覆,中則正。正者,沖和之謂也。 大抵腕 ...

唐太宗李世民書(shū)法《帖二十三篇》 高清下載
唐太宗李世民書(shū)法《帖二十三篇》 高清下載 唐太宗筆跡  大和中,詣闕進(jìn)高祖、太宗所賜衛(wèi)國(guó)公靖官告、敕書(shū)、手詔等十馀卷,內(nèi)四卷太宗文皇帝筆跡,文宗寶惜不能釋手。其佩筆尚堪書(shū),金裝木匣,制作精巧。帝并留禁 ...

唐太宗李世民書(shū)法《溫泉銘》行書(shū)高清下載
唐太宗李世民書(shū)法《溫泉銘》行書(shū)高清下載 《溫泉銘》是唐太宗為驪山溫泉撰寫(xiě)的一塊行書(shū)碑文。此碑立于貞觀二十二年《六四八),即唐太宗臨死前一年。原石早佚,從記載上看,唐代《溫泉銘》原拓不下 幾十部,尾題“永 ...

唐太宗李世民書(shū)法《送梨帖》草書(shū)高清下載
唐太宗李世民書(shū)法《送梨帖》草書(shū)高清下載 唐太宗李世民書(shū)法《送梨帖》草書(shū)高清下載唐太宗論書(shū)法  貞觀十四年自真草書(shū)屏風(fēng)以示群臣,筆力遒勁為一時(shí)之絕。嘗謂朝臣曰:“書(shū)學(xué)小道,初非急務(wù),時(shí)或留心,猶勝棄日。 ...

唐太宗李世民書(shū)法《草書(shū)屏風(fēng)帖》高清下載
唐太宗李世民書(shū)法《草書(shū)屏風(fēng)帖》高清下載 唐太宗李世民書(shū)法《草書(shū)屏風(fēng)帖》 唐太宗李世民《屏風(fēng)帖》,宋嘉泰四年(1204)王允初刻于余杭,元延佑三年(1316)縣令尹王昌移置縣廳壁間?!稇蝤櫶锰贩桃徊糠郑渲凶?...

唐太宗李世民書(shū)法《晉祠之銘并序》行書(shū)高清大圖
李世民《晉祠之銘并序》行書(shū)高清掃描圖下載 《晉祠之銘并序》為唐太宗李世民“御制御書(shū)”,撰書(shū)于貞觀二十年正月二十六日,現(xiàn)存晉祠貞觀寶翰亭內(nèi)。碑身高1.95米,寬1.2米,厚27厘米。碑首左右雕螭首一對(duì),并頭下垂 ...

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?癡迷于王羲之的唐太宗,自己書(shū)法怎樣?壹號(hào)收藏2019-4-29今天
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