中國傳世人物名畫全集001《人畫魚紋圖》

新石器時期 彩繪陶盆 盆高16.5厘米 口徑39.8厘米 西安半坡博物館藏

人畫魚紋是仰韶文化半坡類型彩繪藝術(shù)的代表。此陶盆的內(nèi)壁繪有滾圓的人面形，人面上繪三角形的鼻子，口中還銜著魚，頭發(fā)挽成三角形的髻，可能是當(dāng)年半坡人發(fā)式的寫照。眼睛則用兩條橫線作瞇合狀，鼻子是一個倒置的丁字；嘴以兩個對尖的三角形表示，雙耳也連著兩條小魚，另小外還有兩條對稱的魚。非常富有想象。

中國繪畫史起源于新石器時代，距今至少有七千余年歷史。最初繪畫是在陶器、地面和巖壁上，并伴隨著人類生活方式的改變，墻壁畫、絹畫和紙畫日漸興盛，使用的工具也轉(zhuǎn)向了毛筆、墨和天然礦物質(zhì)顏料。兩千多年前，戰(zhàn)國無名畫家作品《龍鳳仕女圖》和《人物御龍圖》，則是我國保存下來最早的帛畫。唐代張彥遠在他的開創(chuàng)性著作《歷代名畫記》中指出，史前象形文字是書寫與繪畫的統(tǒng)一，圖形與文字的脫離才使得繪畫成為一門專門藝術(shù)，探討繪畫技巧則晚至秦漢才開始。魏晉時名家的出現(xiàn)，標(biāo)志著繪畫臻于成熟。

中國傳世人物名畫全集002 《舞蹈紋彩陶盆》

新石器時期 彩繪陶盆 盆高14厘米 腹徑29厘米 底徑10厘米 中國歷史博物館藏

這只陶盆在青海大通縣孫家寨一座馬家窯型墓葬中被發(fā)現(xiàn)，其唇部及內(nèi)外壁均有彩繪：主題紋樣由三列相同的舞蹈場面組成。每組五人，手拉手跳舞，排列整齊，動作協(xié)調(diào)，面向左側(cè)，兩腿略有彎曲，呈踏歌狀，下體的尾飾甩向左側(cè)。場面歡快熱烈，描繪簡略稚拙，卻又清晰動人。

中國傳世人物名畫全集003 《人物龍鳳帛畫》

戰(zhàn)國 縱約28厘米 橫約20厘米 湖南省博物館藏

又名《晚周帛畫》、《夔鳳美女圖》，1949年出土于湖南長沙陳家大山一座戰(zhàn)國楚墓中?！安嫛笔侵腹糯L在絲織物上的圖畫。畫中描寫一端莊高髻的婦女側(cè)身而立，雙手合掌，細腰，袖口寬松，長裙曳地，體態(tài)優(yōu)美。婦女的上方畫一只展翅飛舞的鳳和一條蜿蜒向上升騰的龍。根據(jù)當(dāng)時楚國的習(xí)俗并結(jié)合文物考證，此畫的婦女形象即是墓主人，作品的主題是表現(xiàn)龍鳳引導(dǎo)死者即墓主人靈魂升天。人物合掌祝禱，神態(tài)莊重虔誠，處于靜態(tài)；與動態(tài)的龍和鳳形成對比，使整個畫面構(gòu)成對比中的和諧。此畫在絲織品上以墨線勾勒，用筆流暢。

中國傳世人物名畫全集004 《人物御龍帛畫》

戰(zhàn)國 縱37.5厘米 橫28厘米 湖南省博物館藏

又名《馭龍圖》。這是1973年清理湖南長沙子彈庫楚墓遺址時發(fā)現(xiàn)的又一幅戰(zhàn)國帛畫。畫面正中描繪一高冠蓄須男子，側(cè)身直立，腰佩長劍，衣衫飄動，精神抖擻地手執(zhí)韁繩駕馭著一條巨龍；龍形似舟，昂首向前，龍尾部站著一只白鷺；龍的身下有鯉魚。人物頭頂正中畫有輿蓋，三條飄帶隨風(fēng)拂動。畫中男子為墓主人。作品主題也是表現(xiàn)“升天”，不過不是由龍鳳引導(dǎo)，而是由墓主人駕馭飛龍升天。畫中人、龍和魚都向左行進，與向右飄動的人物衣衫、手執(zhí)的韁繩以及輿蓋上的三條飄帶，構(gòu)成畫面上極強的動感，很好地表達出人物乘龍迎風(fēng)挺進的意境，希望墓主人的靈魂快速進入天國。墓主人的側(cè)面肖像，更具寫實特征，這很容易使人想起當(dāng)時屈原的詩句：“帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬?！?/p>

中國傳世人物名畫全集005 《轪侯家屬墓生活圖》

西漢 絹本設(shè)色 縱205厘米 上橫92厘米 下橫47.7厘米 湖南省博物館藏

此帛畫是出土于長沙馬王堆一號墓長沙國丞相轪侯利蒼之妻死后的隨品, 1972年出土?xí)r, 畫面向下, 覆蓋于內(nèi)棺上, 呈T形。畫的中心部分是轪侯之妻──墓主人, 她身著錦袍, 拄杖而立, 一派貴婦氣質(zhì)。她的面前有兩個男子舉案跪迎, 身后有三名侍女恭謹?shù)胤讨?。人物形象以細如游絲的線條準(zhǔn)確地勾成, 側(cè)面形象和肥胖、微傴的身軀, 與奇跡般保存下來的二千多年前這位老婦完好的尸體相應(yīng)證。此帛畫分為三部分：上部以祈頌?zāi)怪魅松鞛橹黝}, 描繪了女媧、日、月、扶桑樹、嫦娥奔月、巨龍飛舞, 暗示了墓主人死后升天的愿望；中部則表現(xiàn)墓主人日常生活；下部繪兩條交纏的鯤, 背上蹲著一個赤身力士。此帛畫繪制時以淡墨起稿, 然后以墨線或色線勾勒, 設(shè)色以平涂為主, 也有渲染, 所用顏料有朱砂、土紅、青黛、藤黃和銀粉、蛤粉等。

中國傳世人物名畫全集006 《鴻門宴圖》

西漢 壁畫 縱23厘米 橫頂140厘米 底邊193厘米 洛陽古墓博物館藏

公元206年，劉邦軍既定關(guān)中，使兵守函谷關(guān)，及項羽定河北，率諸侯兵西至關(guān)，不可入，攻破之。羽進至鴻門將擊劉邦，劉邦謝項羽于鴻門，羽留宴，范增默使項莊舞劍，意在殺劉邦，項伯亦起舞，以身掩護劉邦。繼而樊噲帶劍擁盾入軍門，劉邦得以脫身。此畫描繪這個緊張而激烈的場面時，卻將騰騰殺機預(yù)示在一種平和寧靜中。此圖據(jù)郭沫若考證為《鴻門宴》圖。

中國傳世人物名畫全集007 《趙氏孤兒圖》

西漢 壁畫 縱25厘米 橫194厘米 洛陽王城公園

畫面共四人，小孩即為趙氏孤兒趙武，拍掌大笑，滿心歡喜；老者即為大夫韓厥，表情很復(fù)雜，似乎酸甜苦辣交織于心。畫中所畫人物表情生動，動態(tài)夸張，筆線極為嫻熟，顯示了西漢繪畫的風(fēng)格?！摆w氏孤兒”的故事見《史記·趙世家》。

中國傳世人物名畫全集008 《樂舞百戲圖》

東漢 墓室壁畫 出土于內(nèi)蒙古和林格爾墓

東漢壁畫墓中, 反映現(xiàn)實生活內(nèi)容最為豐富的當(dāng)屬內(nèi)蒙古和林格爾壁畫墓。此墓的墓主人系東漢王朝的一位高級官吏－－－ 陳師曾 使持節(jié)護烏桓校尉, 其生卒年代不詳。此墓室描繪了墓主人從舉孝廉、為郎官、到任職西河長史、行上郡屬國都尉、繁陽令, 直到仕途的巔峰任使持節(jié)護烏桓校尉的仕宦經(jīng)歷?！稑肺璋賾驁D》即是其中不可多得、獨具特色的壁畫之一。畫中的百戲內(nèi)容有擲劍、弄丸、舞輪、安息五案等活動, 人物形象近似速寫, 寥寥幾筆, 就生動地表現(xiàn)出處于激烈動作中的種種神態(tài)和熱鬧的氣氛。此壁畫代表了東漢的繪畫成就。

中國傳世人物名畫全集009 《列女傳》

東晉 顧愷之 宋人摹本 絹本設(shè)色 縱25.8厘米 橫470.3厘米 北京故宮博物院藏

此畫根據(jù)漢劉向所著的《古列女傳》人物故事而創(chuàng)作, 內(nèi)容是頌揚與標(biāo)榜婦女的明智美德。現(xiàn)在畫面繪有28人, 分八段, 每段書有人名和頌辭。用較粗的“鐵線描”, 線條剛勁凝重, 人物面部、衣褶等處運用了暈染法。顧愷之在人物畫創(chuàng)作上提出的“以形寫神”、“悟?qū)νㄉ瘛钡纫? 在此圖中處理人物之間的相互關(guān)系和表現(xiàn)人物的性格神態(tài)上, 同樣有生動形象的體現(xiàn)。如在“衛(wèi)靈夫人”一段中, 畫衛(wèi)靈公與夫人相悟?qū)? 他既流露出內(nèi)心對夫人識別賢德的明智感到驚喜, 為不失自己身份又故作鎮(zhèn)靜。

中國傳世人物名畫全集010 《女史箴圖》

東晉 顧愷之 唐人摹本 絹本設(shè)色 縱25厘米 橫349厘米 英國倫敦博物館藏

顧愷之(345—406),字長康,小字虎頭,晉陵人(今江蘇無錫),義熙中為散騎常侍,博學(xué)多才,詩文書畫皆能。畫風(fēng)細勁柔和,筆墨連綿不綴,有“游絲描'之稱,提出“遷想妙得”,“以形寫神”的繪畫理論。此畫根據(jù)西晉張華的《女史箴》一文所繪。張華原文歌頌古代具有賢德的宮廷“女史”（即女官），宣揚宮廷婦女應(yīng)遵守的道德規(guī)范，據(jù)傳是為了諷諫放蕩性妒、擅權(quán)禍國的賈皇后。全卷共12段，現(xiàn)存9段，每段后有“箴”文。存世9段的內(nèi)容分別描寫“馮媛當(dāng)熊”、“班姬辭輦”、“修容飾性”、“同裘以疑”、“微言榮辱”、“專寵瀆歡”、“靖恭自思”和“女史司箴”等。此長卷背景空白,重點刻畫人物，對人物神態(tài)的表達尤為重視。線描用筆如“春蠶吐絲”、“緊勁聯(lián)綿”等。