學(xué)者張頤武近日撰文指出:這
些年來(lái),在一些文藝作品中存在一
種“戾氣”橫行的情況,值得引起社
會(huì)的關(guān)注。這種“戾氣”有多重表現(xiàn):
一是表現(xiàn)為一種“怨氣”,將諸多抱
怨加以發(fā)泄,把個(gè)人的一切不幸和
困擾都變成了一種對(duì)于社會(huì)的怨氣。
二是表現(xiàn)為一股“火氣”,對(duì)于社會(huì)的
問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)不是對(duì)其深入探
究,用文藝的方式加以思考和表現(xiàn),而
是宣泄火氣,表現(xiàn)怒氣沖沖的態(tài)度,鼓
勵(lì)對(duì)抗而非溝通,渲染對(duì)立而非互相理
解。三是表現(xiàn)為一叢“貧氣”,用油腔滑
調(diào),聲嘶力竭的漫罵和嘲笑來(lái)表達(dá)一種消極的情緒和虛無(wú)的態(tài)度,犬儒虛無(wú)的態(tài)度和對(duì)于現(xiàn)實(shí)的哈哈鏡般的理解使得文藝作品流于類似手機(jī)短信和微信中的段子的水準(zhǔn)?!霸箽狻?、“火氣”和“貧氣”造成了一種“戾氣”蔓延的文化心態(tài)。
這些文藝作品的出現(xiàn)往往來(lái)源于對(duì)于某種社會(huì)情緒的“迎合”,也來(lái)源于作者對(duì)于社會(huì)發(fā)展的走向的認(rèn)知和理解的片面化。另一方面則是中等收入群體和年輕人在現(xiàn)實(shí)生活中遇到了諸多現(xiàn)實(shí)的新困擾。 (艾思想)
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