愛(ài)國(guó)，是國(guó)家和民族對(duì)公民的基本道德要求，它是一種對(duì)祖國(guó)的強(qiáng)烈和真摯的情感，一種為祖國(guó)勇于擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)的精神，它是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、凝聚民族力量的紐帶，是一個(gè)國(guó)家、民族生生不息、發(fā)展壯大的力量源泉。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，歷史上，無(wú)數(shù)中華兒女為著祖國(guó)的強(qiáng)盛、安危，辛勤勞作、奔走呼號(hào)、拋灑熱血、無(wú)私奉獻(xiàn)，他們是中華民族的脊梁，是中華民族綿延不絕、不斷走向輝煌的支撐。愛(ài)國(guó)不是抽象的。在當(dāng)代中國(guó)，培育愛(ài)國(guó)的價(jià)值準(zhǔn)則，就是要繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量。
敬業(yè)，是職業(yè)道德的基本要求，是指恪盡職守、熱愛(ài)勞動(dòng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)，是一種積極向上的人生態(tài)度。敬業(yè)的基本要求是愛(ài)崗盡職，敬業(yè)的崇高境界是無(wú)私奉獻(xiàn)。“功崇惟志，業(yè)廣惟勤?！敝腥A民族歷來(lái)具有盡職盡責(zé)、愛(ài)崗敬業(yè)、勤奮工作的優(yōu)秀傳統(tǒng)?！叭倭?，行行出狀元”，就是激勵(lì)人們?cè)谧约旱谋韭毠ぷ髦刑ぬ?shí)實(shí)地敬業(yè)奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和遠(yuǎn)大理想。把敬業(yè)作為公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于：引導(dǎo)和激勵(lì)每一個(gè)公民把實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的遠(yuǎn)大理想融化到自己的工作中，辛勤勞動(dòng)、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)。
誠(chéng)信，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的道德前提，它是一切道德的基礎(chǔ)，也是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石，是社會(huì)和諧穩(wěn)定的必要條件。在中華民族的道德傳統(tǒng)中，誠(chéng)信占有重要地位，仁義禮智信，誠(chéng)信是五德之一；“人無(wú)信不立”，“一言九鼎”，“一言既出，駟馬難追”，知行合一，講的都是誠(chéng)信的重要性。當(dāng)前，誠(chéng)信缺失已經(jīng)引起群眾的強(qiáng)烈不滿，也嚴(yán)重?cái)_亂了經(jīng)濟(jì)秩序、社會(huì)秩序，障礙了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，成為影響社會(huì)穩(wěn)定的隱患。因此，必須大力加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，要不斷完善各種必要的法律和制度，杜絕失信行為產(chǎn)生的渠道，壓縮失信行為的空間，提高失信行為的成本，加強(qiáng)對(duì)失信行為的打擊力度，讓誠(chéng)信真正內(nèi)化于心、外化于行。
友善，是人類生存和發(fā)展的基本價(jià)值要求，是社會(huì)交往的基本道德規(guī)范，是和諧、團(tuán)結(jié)與合作的重要基礎(chǔ)。一個(gè)人，只有與人為善、成人之美，善待他人、善待社會(huì)，才能獲得他人的理解和社會(huì)的信任，建立起良好的人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系，從而愉悅地生活和工作，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。友善的前提是真誠(chéng)，就是要有一顆愛(ài)心、真心，有此心，才會(huì)真正善待他人、樂(lè)于助人。友善是中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，講的就是友善。今天我們把友善作為價(jià)值準(zhǔn)則，就是以社會(huì)和諧、共同發(fā)展為目標(biāo)，提倡對(duì)他人、社會(huì)、自然的愛(ài)，提倡人與人之間平等相待、友好相處、團(tuán)結(jié)互助，在全社會(huì)褒揚(yáng)友善之舉、吹動(dòng)友善之風(fēng)，讓友善成為社會(huì)和諧的潤(rùn)滑劑。
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