一、忍：該忍耐時要堅持。
讀我們就會知道《易經(jīng)》中萬事萬物剛開始的階段，都需要經(jīng)歷一個忍耐和積累的過程。
《易經(jīng)》屯卦，形象地描寫了萬事開頭難的狀態(tài)：剛?cè)崾冀欢y生，動乎險中，大亨貞。萬事開頭難，要忍耐，要自我沉淀，等自己實力強大起來，最后才是大亨貞。
乾卦曰：“初九，潛龍勿用。”
很多人明白這個道理，生活中遇到具體事情，就忘記運用。
比如：有的人剛進入一個新的行業(yè)，干了一段時間，感到特別吃力，就會懷疑自己的能力，想放棄；同時看到同行都賺錢了，自己收入低微，感到心理不平衡。
我們應(yīng)該有的態(tài)度是：你剛做一件事，就是學(xué)徒階段，這個階段自己的實力是弱小的，唯一要做的，就是要堅持積累、學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗，迅速成長。
潛龍勿用，并不是讓你不努力，而是讓你不要跟別人比較，一個剛?cè)腴T的人，和一個行業(yè)干了好幾年的人，實力當(dāng)然懸殊。起步階段，埋頭做事，積累經(jīng)驗，迎難而上，才是道
二、舍：該放手時就放手
《易經(jīng)》雖然沒直接較我們?nèi)シ艞?，但卻告訴我們一個瓜熟蒂落的規(guī)律。即一個事情，如果發(fā)展到了極點，接下來必然是消退。
乾卦曰：“上九，亢龍有悔?！?/p>
事情發(fā)展過頭了，如果自己還不懂得自控，不懂得放手，那么結(jié)局，就是悔恨。《易經(jīng)》中，失去的東西，會以另外一種方式再回來，表現(xiàn)為復(fù)卦：反復(fù)其道，七日來復(fù)，利用攸往。
現(xiàn)實生活中，我們最舍不得放下的，就是情和錢。哪些該舍，哪些該留，其實人的理智是很清楚的，只是情緒不受控。當(dāng)斷不斷，反受其亂。長痛不如短痛。只有堅定意志，舍去不適合自己的東西，才能騰出空的位子，留給適合自己的東西。
三、中：為人處事要多求中
《易經(jīng)》尤為貴中正。六爻之中，初難知，上易知，二多譽，五多功，三多兇，四多懼。
其中第二、第五條爻，分別是下卦和上卦的中，因為居中，所以多譽、多功。這是規(guī)律。為人處世，如果能求中，亦是如此，能讓自己多得，多順。
比如，你的飲食，吃個八分飽，不胡吃海喝，即是求中，就是對自己身體好。
一個人說話，不刻薄，留幾分余地，這種求中，則為自己帶來好人緣。我在一家餐廳吃飯，看見送餐員和服務(wù)員二次確認(rèn)訂單，結(jié)果服務(wù)員非常直接地甩出一句話：“你沒長眼睛嗎？自己不會看？”以這種方式為人處世，做事一定會處處受困，失道者寡助。
《尚書》曰：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中?！边@種求中思想，最早即是來自《易經(jīng)》的貴中思想。
我們在生活中堅持這三點：該忍耐時堅持；該放手時放手；為人處世多求中，那么，好福氣自然會到來
聯(lián)系客服
