孫權(quán)（182—252）,字仲謀，吳郡富春（今浙江富陽(yáng)）人。初隨其兄孫策舉事江東，安定東南。東漢建安十三年（208年）聯(lián)合劉備共擊曹操于赤壁。黃龍?jiān)辏?span lang="EN-US">229年）稱帝于武昌（今湖北鄂州），國(guó)號(hào)吳，與魏、蜀鼎立，后遷都建業(yè)（今南京）。死后，追尊為吳大帝。那么，他的陵墓孫陵岡在何處呢？

　　蔣陵與孫陵岡

　　孫權(quán)陵墓，據(jù)《三國(guó)志·孫權(quán)傳》云，太元元年（251年），“秋八月朔，大風(fēng)，江海涌溢，平地深八尺，吳高陵松柏斯拔，郡城南門飛落。冬十一月，大赦。權(quán)祭南郊還，寢疾?！碧?，“夏四月，權(quán)薨，時(shí)年七十一，謚大皇帝，秋七月，葬蔣陵?！薄度龂?guó)演義》據(jù)《三國(guó)志》寫(xiě)道：“太元元年秋八月初一，忽然大風(fēng)，江海涌濤，平地水深八尺。吳主先陵所種松柏，盡皆拔起，直飛到建業(yè)城南門外，倒卓于道上，權(quán)因此受驚成病。至次年四月內(nèi)，病勢(shì)沉重，乃詔太傅諸葛恪、大司馬呂岱至榻前，囑以后事，囑訖而薨。在位二十四年，壽七十一歲。”“謚權(quán)曰大皇帝，葬于蔣陵。”

　　唐人許嵩撰《建康實(shí)錄》中云：“神鳳元年（即太元二年）夏四月乙未帝崩于內(nèi)殿，遺詔太子太傅諸葛恪與太常滕胤、衛(wèi)將軍孫峻等輔太子亮。秋七月，葬蔣陵，今縣東北十五里鐘山之陽(yáng)?！?span lang="EN-US">

　　宋人張敦頤撰《六朝事跡編類》中云：“吳大帝陵，《吳志》，神鳳元年（即太元二年），大帝崩，葬蔣陵。按樂(lè)史《（太平）寰宇記》，在縣東北蔣山八里?！兜り?yáng)記》云，蔣陵因山為名?！遁浀刂尽吩?，九日臺(tái)為孫陵曲折之旁，故名蔣陵亭，蘇峻之亂，王師敗績(jī)于西陵即此地也。今蔣廟相對(duì)向西有曰孫陵岡是為蔣陵?！痹摃?shū)又曰：“吳步夫人陵，吳赤烏元年追拜夫人步氏為皇后后合葬蔣陵，今蔣廟西南有孫陵岡，上有步夫人墩，墩之側(cè)有夫人冢乃其地也?！痹吨琳鹆晷轮尽芬鄰钠湔f(shuō)。又《肇域志》云：“九日臺(tái)在孫陵岡，上（指齊武帝）每九月九日，宴群臣，講武，以應(yīng)金氣之節(jié)。”

　　宋濂《游鐘山記》，記敘他于“歲辛丑（元至正二十一年）二月癸卯”與劉伯溫、夏允中游鐘山時(shí)，曾“問(wèn)蔣陵及步夫人冢，無(wú)知者，或云在孫陵岡?！?span lang="EN-US">

　　孫陵岡與梅花山

　　蔣陵因其地處蔣山得名。蔣山，原名鐘山。“漢末秣陵尉蔣子文，逐賊至鐘山下，傷額而死。作祟，吳大帝孫權(quán)乃封之為中都侯，為立廟堂，轉(zhuǎn)號(hào)鐘山為蔣山”（現(xiàn)在仍稱鐘山）。后因?qū)O權(quán)下葬于此，改稱孫陵岡。但蔣陵即孫陵岡具體位于何處？史志均語(yǔ)焉不詳。后人根據(jù)明末張岱《陶庵夢(mèng)憶·鐘山》中的“鐘山上有云氣，浮浮冉冉，紅紫間之，人言王氣，龍蛻藏焉！高皇帝與誠(chéng)意（劉伯溫）、徐中山（徐達(dá)）、湯東甌（湯和）定寢穴（朱元璋墓地），各志其處，藏袖中。三人合，穴遂定。門左有孫權(quán)墓，請(qǐng)徙，太祖曰：孫權(quán)亦是好漢子，留他守門?！币约啊睹魇贰だ钚隆分械摹埃ê槲洌┦迥?，以營(yíng)孝陵，封崇山侯，歲祿千五百石”的記載，而有傳云：明初朱元璋修建地宮時(shí)，主持建陵工程的中軍都督府僉事李新，奉命把附近所有建筑遷往別處，孫陵也在這一范圍內(nèi)。李新把遷移孫陵的問(wèn)題專題請(qǐng)示朱元璋，朱說(shuō)，孫權(quán)在三國(guó)時(shí)，干出了一番事業(yè)，也是一位英雄，他的墓留下來(lái)，讓他給我看大門吧。這樣在營(yíng)建孝陵過(guò)程中，僅將孫權(quán)陵墓前的石麒麟遷往別處，而陵墓則完整地保存下來(lái)了。

　　之后由于斗轉(zhuǎn)星移，墓前神道石刻等不見(jiàn)蹤影。人們根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)中朱元璋所說(shuō)的“他的墓留下來(lái)，讓他給我看大門吧”這句話，把明孝陵欞星門前的今梅花山指稱為孫陵岡（筆者查閱的資料中，得知此說(shuō)的“始作俑者”為民國(guó)時(shí)由大新制圖社編繪，大風(fēng)印刷廠印制的《最新南京道路明細(xì)圖》，其中注稱此處為“吳王墳”），并說(shuō)明孝陵神道之所以曲折乃是因?yàn)楸Ａ魧O權(quán)墓之故?，F(xiàn)在，梅花山下，石象路旁因此立有“孫權(quán)墓”標(biāo)志石碑。

　　據(jù)說(shuō)，2003年，有關(guān)方面在梅花山南坡進(jìn)行了地毯式勘測(cè)，而勘測(cè)結(jié)果令人失望：6萬(wàn)多平方米的范圍內(nèi)雖然測(cè)出了幾處疑點(diǎn)，但經(jīng)考古鉆探，均為中小規(guī)模的六朝墓葬。2004年，有關(guān)方面又在梅花山博愛(ài)閣西側(cè)3萬(wàn)多平方米地塊勘測(cè)，發(fā)現(xiàn)在梅花山西坡有一處東西走向的地下通道，從山腳伸至山頂處，斜長(zhǎng)約35－40米。專家初步判定，這處通道應(yīng)該是人工修筑的墓道。這條斜坡通道在山頂處隱入一個(gè)面積較大的地下空間，平面規(guī)模至少為15×15米。這種地下空間可能是一處大型墓室。有關(guān)專家初步推斷，此處勘探的地下空間，很有可能是吳大帝孫權(quán)陵墓。但另有專家認(rèn)為，由于目前國(guó)家嚴(yán)令禁止發(fā)掘帝陵，因此現(xiàn)在“發(fā)現(xiàn)”的大墓是不是孫權(quán)陵墓，很難得到驗(yàn)證。筆者則認(rèn)為，張岱在《陶庵夢(mèng)憶》中說(shuō)“穴（孝陵）遂定，門左有孫權(quán)墓，請(qǐng)徙”。這就是說(shuō)，孫權(quán)墓在明孝陵“門左”即“門東”，而現(xiàn)在“發(fā)現(xiàn)”的“大墓空間”則在明孝陵“門右”即“門西”，方位不對(duì)。

　　梅花山與衛(wèi)崗

　　梅花山即孫陵岡之說(shuō)，一直遇到挑戰(zhàn)。有人認(rèn)為，孫陵岡不在梅花山，而是在大金門外的山岡，即今之衛(wèi)崗。清人陳文述《秣陵集》上云“自朝陽(yáng)門（今中山門）至麒麟門，相距二十里，凡十三岡。第三岡即孫陵岡也?！保駠?guó)）《首都志》　則云：“自中山門至麒麟門路，俗曰九岡十八凹，第三孫陵岡也?！皬纳鲜鰞蓷l敘述來(lái)看，孫權(quán)陵墓當(dāng)在朝陽(yáng)門即中山門至麒麟門一線的“第三岡”。“第三岡”則是今之衛(wèi)崗是也，而梅花山則在線北數(shù)里處，方位也不對(duì)。

　　再說(shuō)1929年，中華民國(guó)國(guó)民政府在衛(wèi)崗建中央陸軍軍官學(xué)校高級(jí)官邸，負(fù)責(zé)施工的南京菊華營(yíng)造廠工人，在工地上曾挖出大量古磚，這些古磚既不是晉磚，也不是明磚。磚側(cè)刻有太陽(yáng)和日光四射的圖案，側(cè)邊有云紋。據(jù)民國(guó)考古專家考證，這些古磚是吳國(guó)赤烏年間燒制的。“赤烏”是孫權(quán)在位時(shí)所用六個(gè)年號(hào)中最長(zhǎng)的一個(gè)，時(shí)間從公元238至250年，一直在病逝前兩年還在使用，學(xué)術(shù)界由此猜想，孫權(quán)墓是不是在這一帶。

　　至于孝陵神道之彎曲狀，乃是因?yàn)椤氨倍菲咝恰辈季值目紤]。而今梅花山山丘得以保留，則是按“前有照（梅花山），后有靠（獨(dú)龍岡）”的理念而定的，并非因朱元璋所說(shuō)“孫權(quán)亦是好漢子，留他守門”而保留，因?yàn)橹煸耙簧菢O重“天象”的。

　　綜上所述，筆者認(rèn)為朱元璋所說(shuō)的“孫權(quán)亦是好漢子，留他守門”的“門”，不是欞星門，而是大金門。大金門在下馬坊西北755米處，為孝陵第一道正南大門，磚拱結(jié)構(gòu)，面闊26.66米，進(jìn)深8.09米，原有黃色琉璃瓦頂，已毀?，F(xiàn)存卷門洞三，中門較高，為5.05米，左右兩門高4.45米。正北70米處為神功圣德碑。將孫權(quán)陵墓定位在大金門外之衛(wèi)崗，這才真正應(yīng)了朱元璋所說(shuō)的“孫權(quán)亦是好漢子、留他守門”這句話。因?yàn)橹煸笆恰芭P榻之側(cè)，豈容他人鼾睡”，他是絕對(duì)不會(huì)讓孫權(quán)陵墓留在他的“寢宮”之側(cè)，而使孫權(quán)在他的欞（窗）下呼呼大睡的。