同事小康曾在工作郵件的后面續(xù)了一段話：“一直以來您都是全國各地講學(xué)、上課，在路上的時間占據(jù)了大部分，您是怎么利用時間看書、看報紙的呢？還有您的精力為什么總是那么充沛呀？”并且很善解人意地注明，“知道您很忙，汪老師什么有時間了再幫我解答就行。”
一直記得這個提問，總想認(rèn)真給予回復(fù)，因為這里涉及三個問題：其一、讀書問題；其二、時間管理問題；其三、精神狀態(tài)問題。想認(rèn)真談?wù)劊臀茨芗皶r，一拖就100天有余了。
關(guān)于讀書問題，其實這是一個大的問題，古代讀書人幾乎沒人沒寫過關(guān)于讀書的文章，過去的知識分子給子女的書信不可能不談到讀書。對我影響最深的關(guān)于讀書的文章是：《勸學(xué)篇》、《三字經(jīng)》和《送東陽馬生序》。我的博客也有多篇讀書筆記，如：《人之初，本無知；元之旦，蒙學(xué)始》和《先賢古訓(xùn)之察人、用人、育人》，幾篇關(guān)于讀書的文章，也自認(rèn)為還是有用的，對于想讀書的人：《不務(wù)正業(yè)說讀書》和《國慶長假說讀書》。
前幾天還在重讀《傅雷家書》，傅雷在給兒子推薦好書去讀：“《世說新語》大可一讀。日本人幾百年來都把它當(dāng)作枕中秘寶。我常常緬懷兩晉六朝的文采風(fēng)流，認(rèn)為是中國文化的一個高峰?！边€有談到名篇的讀法：“《長恨歌》與《琵琶行》看的時候可以有幾種不同的方法：一是分出段落看敘事的起伏轉(zhuǎn)折；二是看情緒的忽悲忽喜，忽而沉潛，忽而飄逸；三是體會全詩音節(jié)與韻的變化?！睂τ谧x中文專業(yè)的我都是很好的指導(dǎo)，以前還真沒有這么研讀過在我們老家九江當(dāng)過市長（江州司馬）的白居易。
作為藝術(shù)評論家的傅雷自己讀書的心得也和兒子討論：“我對老舍的早年作品看法已大大不同。從前覺得了不起的那篇《微神》如今認(rèn)為太雕琢，過分刻劃，變得纖巧，反而貪弱了。比如‘山高月小，水落石出’不但寫長江中赤壁的夜景歷歷在目，而且也寫盡了一切兼有幽遠(yuǎn)、崇高與寒意的夜景；同時兩句話說得多么平易，真叫做‘天籟’！”
傅老先生還反復(fù)提醒兒子：“閱讀也不宜老揀輕松的東西當(dāng)作消遣；應(yīng)當(dāng)每年選定一二部名著用功細(xì)讀。比如丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》這類，若能徹底消化，做人方面，氣度方面，理解與領(lǐng)會方面都有進(jìn)步，不僅僅是增加知識而已?！边@里講的和曾國藩給弟弟的書信中（《與弟書》）提出精讀一部分書的說法一致，曾國藩稱之為“熬肉”，先用急火燒開，然后溫火慢熬，說的是讀書要先“廣”后“?！薄８道子痔岢鲞M(jìn)一步的要求，“通”而后“博”。“為學(xué)最重要的是‘通’，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；‘通’才能培養(yǎng)氣節(jié)，胸襟，目光?！ā拍艹蔀椤蟆淮蟛徊?，便有坐井觀天的危險?！?/p>
又記起以前讀過的朱光潛先生的《給青年的12封信》，其中就有專門的《談讀書》的一篇。挑出幾段供借鑒：
“英國公共圖書館青年讀物部最流行的書可以分為四類：1.冒險小說和游記；2.神話和寓言；3.生物故事；4名人傳記和愛國小說?！?/p>
“你如果沒有一種正常嗜好，沒有一種在閑暇時可寄托你的心神的東西，將來離開學(xué)校去做事，說不定要被惡習(xí)慣引誘?！蔽依斫?，這個嗜好當(dāng)然最好是讀書。
“別事都可以學(xué)時髦，惟有讀書做學(xué)問不能學(xué)時髦?！?/p>
“達(dá)爾文在自傳里曾經(jīng)說過，他幼時頗好文章和音樂，壯時因為研究生物學(xué)，把文學(xué)和音樂都丟開了，到老來他再想拿詩歌來消遣，便尋不出趣味來了?！彼?，讀書要趁年輕。
可惜，中國社會太浮躁了，沒有多少人讀書，沒有多少人愿意讀書，更沒有幾個真正的讀書人。讀書問題，首先不是時間問題，不是方法問題，而是態(tài)度問題，是國民素質(zhì)問題。據(jù)資料顯示：2009年，我國18歲至70歲識字國民人均每天讀書時長僅為14.7分鐘，讀報21.02分鐘，讀雜志15.4分鐘。色列人均年讀書64本，俄羅斯人均閱讀量每年55本，美國50本，我國人均年讀書量4.5本，上海人算是愛讀書的，人均年6-8本而已。和身邊的國家對照人均閱讀量，我們是日本人均閱讀量的1/10，韓國的1/6。我們出的書并不少，新聞出版總署副署長蔣建國介紹，中國現(xiàn)在有近600家圖書出版社，近二千家報社，近萬家期刊社，每天都在生產(chǎn)大量的出版物，每年僅生產(chǎn)的圖書就達(dá)到37萬多種。2011年，圖書出版品種和日報總發(fā)行量已居世界第一位，電子出版物總量已居世界第二位；同時，連續(xù)5年一半以上中國公民一年沒有看完一本書。
孟德斯鳩說：“沒有一種苦惱是讀書所不能驅(qū)散的?！倍娜瞬欢喟。≡绞切臒┮鈦y就越是不想靜下來讀書，越是不讀書就越是心浮氣躁。
現(xiàn)代人都有浮躁病，像金圣嘆那樣“雪天讀禁書”并以為樂事，怕是不愿也不能。就讓我送幾段朱光潛在1929年說給青年人聽的話給你聽罷，這些句子出自上面提到的那本書《給青年的12封信》，篇目是《談靜》：
“世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂‘領(lǐng)略’，就是能在生活中尋出趣味?！?/p>
“領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味?！?/p>
“一般人不能感受趣味，大半因為心地太忙，不空所以不靈?！?/p>
“靜，便是指心界的空靈?！?/p>
“你的心境愈空靈，你愈不覺得物界沉寂；你的心界愈空靈，你也愈不覺得物界喧噪。”
關(guān)于讀書，其實也沒說完，當(dāng)然也說不完；但現(xiàn)在的年輕人，不愿看長文字，書太厚了連端都不愿意端。
喜歡讀書，酷愛讀書，就永遠(yuǎn)不可能沒有時間讀書。
你看，中國社會麻將牌賣得多好，還出現(xiàn)了很有科技含量的自動洗牌的麻將機(jī)。一幫人堆在一起，窮吹瞎聊的也到處都是，甚至在城鎮(zhèn)一點破事圍觀都是一大堆人。在機(jī)場候機(jī)樓，在飛機(jī)、火車、地鐵上，看過有多少人讀書？現(xiàn)在的女孩，選購一件衣服都恨不得把幾個商場展出的衣服統(tǒng)統(tǒng)試一遍，不覺得沒有時間；找到一家好吃的餐飲點，有時不惜排隊兩個小時。你看，都有時間。
當(dāng)然，要求全社會形成濃厚的讀書氛圍，十年二十年內(nèi)幾乎是天方夜譚。就算讀了點書、有了一些文化基礎(chǔ)的年輕人，也總是上網(wǎng)QQ的時間不缺，我認(rèn)識的一些人，往往QQ也沒聊出什么名堂，同時掛一堆人，這里一句，那里一句，沒有主題，甚至沒有內(nèi)容。看電視也總是比看書的時間多，電視可以看，但值得看的內(nèi)容沒有那么多，不用天天跟著韓劇去談情說愛，似乎從不用考慮生存。
讀書時間絕對不是有沒有的問題，主要是時間放在什么地方的問題。一個人每天都得吃進(jìn)和排出，那時對腸胃而言，那么，對你的大腦呢？對你的靈魂呢？你怎么保證它每天都能吐故納新，除了生活經(jīng)歷的所得？
當(dāng)然，像上班一樣，連續(xù)幾個小時地只是讀書，這樣的時間確實難以獲得。這就需要學(xué)會“化零為整”。過去大文豪歐陽修提出過讀書的“三上”：馬上、枕上、廁上。當(dāng)然，廁上讀書對消化不好，躺在床上和在顛簸的汽車上讀書對眼睛不好，但它給我們的提示是，自古人們讀書也是見縫插針的。
我出差的確比一般人多，近7年幾乎都是一年100張機(jī)票。講學(xué)、企業(yè)考察和公司管理輔導(dǎo)，都不可能在身邊，如同來信提到的我的“大部分時間”在外頭。我說過，我死后如果立墓碑，上面寫“在路上”三個字足以概括我的一生。于是我只能在飛機(jī)上和候機(jī)樓讀書，如果能夕發(fā)朝至就盡可能坐火車，坐火車很能讀點書。飛機(jī)進(jìn)出機(jī)場的時間太浪費了，坐汽車讀書我也不適應(yīng)，大多數(shù)用來給需要保持聯(lián)系卻很少聯(lián)絡(luò)的人打打電話。
給人家上課，必須的客戶需求的交流還是要的，但接待盡可能拒絕，5餐接待晚宴浪費讀一本10萬字的書的時間。一堆人在一起，點一大桌菜，推杯換盞，都在說一些言不由衷的恭維話，我還得小心地尋找同樣有恭維意思的句子回應(yīng)，浪費時間不說，心累。被接待多數(shù)還是能自己作主的，我經(jīng)常讓人家給我酒店的簽單權(quán)，自己叫點東西吃，一碗面或者一個炒飯就足夠了，當(dāng)然房間備了一點葡萄或蘋果就很好了。
在家的時間，平均每個月有一個禮拜。這個時間就更為寶貴，畢竟家里的書比較集中，而且工具書都在身邊，查閱資料方便，可以大塊地用來讀深刻一點的書，更多用來對照閱讀，研究專題自然這個時候更有效。我在北京家里，極少出去串門，也從來想不到去哪里嘬一頓，傍晚偶爾陪太太在家對面的公園走走，散步時也可以隨意聊聊白天的讀書心得。
無論對自己還是對家人對身邊人，時間被白白流逝總覺得是極其難以原諒的。目前的年輕人，切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費光陰，要不工作和讀書，要不就痛痛快快地運動和休息。
魯迅說，他讀書用的是別人喝咖啡的時間。其實，時間不是擠出來的，最終是合理使用的問題。有強烈愿望的事，永遠(yuǎn)有足夠的時間做。
因此，關(guān)于合理安排時間讀書，建議你一點一滴地過濾一遍以下幾個小問題，也許會產(chǎn)生一些感受：
1. 幾位同事或朋友在一塊，會談起某本書么？
2. 怎么去了解流行書和批判流行書？
3. 你的圈子互相介紹和推薦讀書篇目嗎？
4. 讀過書評和文學(xué)鑒賞類的書或文章嗎？
5. 你做不做讀書筆記并間隔性地整理筆記？
6. 你一個月或一年逛幾次書店？
7. 你有過把幾本內(nèi)容接近或觀點對立的書放在一起對比讀的經(jīng)歷嗎？
8. 有沒有過打電話跟好朋友談讀過的書的經(jīng)歷？
9. 是否有過讀了一些書后就想寫點什么的沖動？
10. 你睡覺前形成看一會兒書的習(xí)慣嗎，哪怕半個小時？
11. 坐火車、候機(jī)能否主要用來讀書？
12. 在理發(fā)店你能看幾頁書嗎？
13. 出門整理行李是否習(xí)慣性地放幾本書？
14. 買過小開版的或微型版的書嗎？
15. 你的書房或書架的書會根據(jù)閱讀計劃分放嗎？
林語堂說過：“愚可耐，俗不可耐；痛可忍，癢不可忍?！辈蛔x書或讀書太少的人，當(dāng)然不一定就愚，但一定容易變俗。腦子里沒裝多少東西??！傅雷也說：“我生平不怕呆人，也不怕聰明過度的人，只是對著沒有趣味的，要勉強同他說應(yīng)酬話，真是覺得苦也?！睒O少讀書而有趣味，難。當(dāng)然，在古人的文章和詩詞中也能看到，我國的古人曾經(jīng)表現(xiàn)過對過無知庸人的羨慕，但是實際上更多對眼前的境遇一時的感慨和無奈，傅雷也說“我卻不相信他們會比別人更無牽無掛，他們難道不會為自私自利的興趣及家務(wù)瑣事而飽受折磨嗎？”
人生的關(guān)鍵在于身心的平衡，或者說關(guān)鍵在于靈與肉的和諧。傅雷說的很明白，“既不讓肉壓倒靈而淪于獸性，也不讓靈壓倒肉而老是趨于出神入定，甚至視肉體為贅疣，為不潔。這種偏向只能導(dǎo)人于變態(tài)而并不能使人圣潔。只有一個其大無比的頭腦而四肢萎縮的人，和只知道飲酒食肉，貪歡縱欲，沒有半點文化生活的人同樣是怪物，同樣對集體有害?！?/p>
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