瓷器和漆器都是我國具有悠久發(fā)展歷史的傳統(tǒng)手工藝品，兩者兼具實(shí)用與欣賞價(jià)值，雖材質(zhì)不同，表現(xiàn)手法各異，卻也存在過罕見的交集——瓷胎漆器。
我國現(xiàn)存唯一的一部古代漆工專著，明黃成《髹飾錄》揚(yáng)明注中即曾提到“窯胎”，即以陶或瓷作為漆器胎體。若江蘇吳江良渚遺址出土的漆繪黑陶杯，山東臨沂銀雀山漢墓出土的多件陶胎漆器，均為窯胎漆器由來已久的明證，而陶胎漆器可說是瓷胎漆器之濫觴。
然最早最為知名的瓷胎器例則要數(shù)唐代陜西扶風(fēng)法門寺出土的兩件秘色瓷平脫漆碗。兩碗成對(duì)，造型、胎質(zhì)均與同時(shí)期的越窯秘色瓷無異，但碗壁內(nèi)施黃釉，外壁髹黑漆，加飾金銀平脫鎏金鸞鳥及銀團(tuán)花紋五朵，口沿及圈足扣銀棱，整器熠熠生輝、富麗炫目。據(jù)入藏時(shí)鐫刻的供奉品《衣物帳》碑記載，此對(duì)碗系咸通十四年(873)唐懿宗賜于法門寺，屬皇家珍品無疑。其集制瓷、髹漆、金銀平脫、銀扣等多種工藝于一器的復(fù)雜高超制作體現(xiàn)出宮廷造作的尊貴不凡，也說明在唐代，瓷器、漆器工藝水平均已達(dá)到相當(dāng)成熟的高度。
瓷胎漆器對(duì)瓷器有一定要求，即髹漆部位不能上釉，否則漆難以牢固附著。所以其瓷胎必須按要求定制，加之要經(jīng)過多道髹漆工藝，瓷胎漆器無法規(guī)?；a(chǎn)，其制作成本要遠(yuǎn)高于普通瓷器，其使用群體必定以高端為主，其制作數(shù)量也必定有限。目前所見瓷胎漆器傳世品即堪稱稀有，且主要為清宮官作，如故宮博物院清宮舊藏“清康熙款瓷胎剔犀大瓶”等。據(jù)《養(yǎng)心殿造辦處各作成做活計(jì)清檔》簡略估算，當(dāng)時(shí)的瓷胎漆器制作尚有200件之多，但這個(gè)數(shù)目要遠(yuǎn)低于“琺瑯彩”等其他名貴工藝品種。
從唐代到清代，瓷胎漆器應(yīng)是一直存在的。筆者在多年的收藏中發(fā)現(xiàn)，這其中就有以龍泉青瓷作胎的瓷胎漆器，但數(shù)量極少?，F(xiàn)分享如下：
高足碗殘片
碗形殘底，圈足較高，微外撇。胎質(zhì)細(xì)白，胎骨較薄，內(nèi)壁施厚釉，青瑩溫潤，內(nèi)底貼飾露胎梅花一朵。外壁素?zé)?，有大漆髹涂殘留痕跡，外底部尤為明顯。足端修胎十分平整，邊緣有一圈缺損，推測(cè)其足部很可能作過金屬扣邊處理。
盤底殘片
瓷胎漆器既是瓷器也是漆器。從瓷器角度來說，以漆代釉是新的裝飾手法，可以將漆器中金銀平脫、鑲嵌、彩繪描金等極具觀賞性的裝飾工藝嫁接過來，極大豐富其裝飾性。以漆器工藝而言，漆器制作繁瑣，較一般瓷器成本更高，西漢恒寬《鹽鐵論·散不足篇》中曾提及：“一文杯等銅杯十”，漆器之價(jià)十倍于銅器，足見其昂貴。以定制好的瓷器作胎，于漆匠而言，可免去塑形等基本工序，方便制作，縮短成品周期，從而提高效率，滿足更多的市場(chǎng)需求。此外，瓷胎冰清玉潔，清洗方便，相較于木胎等其他材質(zhì)，更適于用作日用器皿，實(shí)用性更強(qiáng)。所以瓷胎漆器，以某種角度而言，是兼采所長，兼美的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。
以上諸例瓷胎，觀其胎釉、工藝風(fēng)格等特征可斷為宋元時(shí)期產(chǎn)物。蔥管足爐及菊瓣紋蓋盒造型，均可在宋元龍泉青瓷中找出同款器例；露胎貼朵梅也是流行一時(shí)的裝飾紋樣，元代龍泉窯杯盞一類器物中?？梢姷?。所以諸例標(biāo)本，亦可視作龍泉青瓷為主為骨，髹漆為輔為皮。而實(shí)際上，宋元漆器中的日用器皿一類造型即有很多是和同時(shí)期的瓷器一致。兩種工藝之間，或本就存在相互影響相互借鑒。又如《宋會(huì)要》載：
此外，兩宋時(shí)期，“浙漆”號(hào)稱“天下第一”，溫州、杭州、嘉興等均為當(dāng)時(shí)國內(nèi)漆器主要生產(chǎn)中心，進(jìn)入元代后，更是名匠輩出。此為產(chǎn)生龍泉青瓷髹漆工藝的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。個(gè)人推測(cè)，此類瓷胎漆器當(dāng)時(shí)或有一定數(shù)量的制作，只是目前發(fā)現(xiàn)的標(biāo)本十分有限，僅能窺得一些個(gè)例面貌，無法作進(jìn)一步的探討。本文希作引玉之磚，期待有更多藏友能留意此類標(biāo)本，此話題當(dāng)可開拓出更廣闊更深邃的空間。
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