朝貢制度雛形是自公元前3世紀(jì)開始，直到19世紀(jì)末期，存在于東亞、東南亞和中亞地區(qū)的，以中國中原帝國為主要核心的等級制網(wǎng)狀政治秩序體系。常與條約體系、殖民體系并稱，是世界主要國際關(guān)系模式之一。1368年，明朝建立，1371年明太祖朱元璋明確規(guī)定了安南、占城、高麗、暹羅、琉球、蘇門答臘、爪哇、湓亨、白花、三弗齊、渤泥以及其他西洋、南洋等國為“不征之國”，實(shí)際上確立了中國的實(shí)際控制范圍。他并且確定了“厚往薄來”的朝貢原則。由此最后確立了朝貢體系成為東方世界的通行國際關(guān)系體制。在這個(gè)體制中，中國中原政權(quán)成為一元的中心，各朝貢國承認(rèn)這一中心地位，構(gòu)成中央政權(quán)的外藩。 東非某小國隨鄭和船隊(duì)在公元1414年（永樂十二年）進(jìn)貢的長頸鹿。15世紀(jì)前期，隨著鄭和強(qiáng)大寶船隊(duì)對印度洋的巡航，以及永樂帝朱棣對北方蒙古勢力的掃蕩，朝貢體系達(dá)到了它的巔峰，在明朝陸海軍的“威逼”和“厚往薄來”政策的“利誘”之下，向明朝政府朝貢的國家和部族一度達(dá)到了65個(gè)。在此同時(shí)，日本對琉球、朝鮮；朝鮮對女真，越有學(xué)者對朝貢、朝貢體制、朝貢貿(mào)易體制等概念進(jìn)行了辨析，探討了明清時(shí)期朝貢體制的差異，認(rèn)為朝貢體制不等于朝貢貿(mào)易體制，強(qiáng)調(diào)貿(mào)易在朝貢關(guān)系中的核心地位應(yīng)該具體問題具體分析，而不能一概而論；明朝是朝貢貿(mào)易的極盛時(shí)期，清朝則是衰落時(shí)期；清代朝貢關(guān)系的實(shí)質(zhì)是政治，而非貿(mào)易，即清代雖然延續(xù)了明代的朝貢制度，但實(shí)質(zhì)已經(jīng)轉(zhuǎn)化為一種處理與周邊國家關(guān)系的政治方式，剔除了明代中原王朝與邊疆民族之間、中國與外國之間形成的藩屬關(guān)系。南對占婆、南掌等國，也都提出了朝貢的要求，形成了數(shù)個(gè)次級的朝貢中心。有學(xué)者對朝貢、朝貢體制、朝貢貿(mào)易體制等概念進(jìn)行了辨析，探討了明清時(shí)期朝貢體制的差異，認(rèn)為朝貢體制不等于朝貢貿(mào)易體制，強(qiáng)調(diào)貿(mào)易在朝貢關(guān)系中的核心地位應(yīng)該具體問題具體分析，而不能一概而論；明朝是朝貢貿(mào)易的極盛時(shí)期，清朝則是衰落時(shí)期；清代朝貢關(guān)系的實(shí)質(zhì)是政治，而非貿(mào)易，即清代雖然延續(xù)了明代的朝貢制度，但實(shí)質(zhì)已經(jīng)轉(zhuǎn)化為一種處理與周邊國家關(guān)系的政治方式，剔除了明代中原王朝與邊疆民族之間、中國與外國之間形成的藩屬關(guān)系。
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