人生在世，不如意者十之八九。成功者可謂鳳毛麟角。但是，中國(guó)人自古以來(lái)就有一個(gè)缺點(diǎn)，就是喜歡無(wú)限地?cái)U(kuò)大成功者，貶低失敗者。其實(shí)仔細(xì)想來(lái)，成功與失敗往往只在一念之間，一秒之隔。真的不應(yīng)該過(guò)分夸大?，F(xiàn)代的人活得都很累，累是正常的，因?yàn)槲覀円呀?jīng)進(jìn)入了這個(gè)全民疲勞的時(shí)代。不應(yīng)該有太多的怨言。關(guān)鍵在于人生的失意，所謂失意就是覺(jué)得自己的人生失去了意義，為什么會(huì)這樣？每天要說(shuō)言不由衷的話(huà)，每天要做心不甘情不愿的事，付出的努力與收獲絕對(duì)不成正比，付出的感情總是讓人不理不睬，這都是人生的失意。說(shuō)白了，就是人生的成就感和成功感缺失。
太極兩儀四象八卦生成圖
為什么我們感覺(jué)人生缺乏成就感？難道我們與成功者的差距真的是天壤之別嗎？答案是否定的。其實(shí)我們與身邊的成功者差的不多，就是差那么一點(diǎn)觀念和明白一個(gè)道理。這個(gè)道理實(shí)際就是易經(jīng)中陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換的那個(gè)臨界點(diǎn)。易經(jīng)中陰陽(yáng)的轉(zhuǎn)換以四象的形式發(fā)生，四象就是在陰陽(yáng)二氣的基礎(chǔ)上再二分，就是少陰，少陽(yáng)，太陰，太陽(yáng)。而太陰與太陽(yáng)就是陰陽(yáng)雙魚(yú)太極圖里面上下黑白交接的那一個(gè)點(diǎn)。很少有人明白，所謂少陰與少陽(yáng)，這個(gè)少實(shí)際是一個(gè)動(dòng)詞。少陽(yáng)就是陽(yáng)在減少的過(guò)程，少陰就是陰在減少的過(guò)程，四象對(duì)應(yīng)著四季，從冬到春就是少陰，就是陰寒之氣減少的過(guò)程。而太陽(yáng)與太陰就是當(dāng)陽(yáng)氣到了極點(diǎn)和陰氣到了極點(diǎn)的一個(gè)剎那，實(shí)際就相當(dāng)于易經(jīng)64卦里的乾坤兩卦。
陰陽(yáng)雙魚(yú)
那么生活中所謂成功者和失敗者往往差距就是體現(xiàn)在人生四象的交接，臨界轉(zhuǎn)換的一剎那。在企業(yè)上班的人都明白這個(gè)道理，從大學(xué)畢業(yè)到參加工作，幾乎每一個(gè)人都是那么的欣欣向榮，朝氣蓬勃，沒(méi)有幾個(gè)人剛參加工作就意志消沉的。當(dāng)時(shí)大家在一個(gè)起跑線上，也都很勇于任事，不怕加班，不怕苦累臟，就怕領(lǐng)導(dǎo)不安排自己干活。就這樣，一年以后沒(méi)什么差別，三年以后差距就顯現(xiàn)出來(lái)了，有的人已經(jīng)當(dāng)了車(chē)間主任，有的人已經(jīng)成為了組室長(zhǎng)，有的人已經(jīng)成了車(chē)間工人。此時(shí)的差距還算小。當(dāng)五年以后，一起來(lái)的同事，有的已經(jīng)成為了廠長(zhǎng)，經(jīng)理。有的成功轉(zhuǎn)化為基層的意見(jiàn)領(lǐng)袖，就是憤青。他當(dāng)然不服氣，一起來(lái)的，一樣干活，為什么差距就這樣么大了？那么十年以后，有的人已經(jīng)成為集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)，有的人已經(jīng)從憤青的年代走過(guò)來(lái)，成為了一名無(wú)欲無(wú)求的釣魚(yú)翁。
孔子與老子一陰一陽(yáng)
原因就是在同一起跑線上一起出發(fā)的人，在面臨人生四象四個(gè)臨界點(diǎn)時(shí)沒(méi)有把握好。那么缺少的是什么？缺少就是陰陽(yáng)互補(bǔ)的認(rèn)知。正如已經(jīng)易經(jīng)鼎卦的九三爻爻辭：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨虧悔，終吉。鼎是三足兩耳，古代貴族用來(lái)煮食物的工具，也是王權(quán)的象征。鼎的耳朵就是用來(lái)提拔鼎用的。九三爻在鼎卦里是陽(yáng)居陽(yáng)位，過(guò)剛了，就像一個(gè)人太想得到領(lǐng)導(dǎo)的提拔了，太想與領(lǐng)導(dǎo)把關(guān)系走近了，于是成為了領(lǐng)導(dǎo)的影子，領(lǐng)導(dǎo)到哪他到哪，領(lǐng)導(dǎo)回辦公室他就去匯報(bào)工作，把自己想得到領(lǐng)導(dǎo)提拔的樣子變現(xiàn)得司馬昭之心路人皆知，不僅把自己搞得身心俱疲，也讓領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有一點(diǎn)私人的空間。那么為什么爻辭中又說(shuō)說(shuō)：方雨虧悔，鼎里的食物煮好了，還沒(méi)來(lái)得及吃，因?yàn)槎Χ鷫牧耍o(wú)法移動(dòng)，此時(shí)下雨了。最后的結(jié)果反而吉祥呢？雨是什么？是陰水，就是說(shuō)，你行為過(guò)剛了，過(guò)陽(yáng)了，正好用陰水中和一下。
掌控人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)
正如人生四象的轉(zhuǎn)化，是陰陽(yáng)之間力量不均衡而發(fā)生的流動(dòng)，目的是為了調(diào)整自然界的陰陽(yáng)平衡。人也是這個(gè)道理，時(shí)刻要清醒地認(rèn)識(shí)自己，過(guò)剛時(shí)要懂得柔，過(guò)柔時(shí)要懂得剛。讓我們?nèi)松冀K在平衡自身內(nèi)外陰陽(yáng)上努力，只要一個(gè)人自身陰陽(yáng)不失衡，無(wú)論時(shí)事業(yè)，健康，還是人生將不再有那么多的失意。為什么我們總覺(jué)得人生不如意？實(shí)際我們就差這一點(diǎn)。成功者和失敗者本質(zhì)的差距真的不大。明白易經(jīng)陰陽(yáng)平衡的法理，懂得隨勢(shì)調(diào)整自身內(nèi)外的陰陽(yáng)平衡，牢牢掌控自己人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，人生從此順風(fēng)順?biāo)?
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