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書不入魏晉,終成野道!這位神仙中人超過古人,被譽(yù)為王羲之再世

23小時(shí)前 唱述前顛表驗(yàn)

Y aaVlkk

按說任何一樣行業(yè),發(fā)展今日,應(yīng)該越來越好,而書法則反其道而行之,以魏晉為上品,唐朝次之,演化到今日,書法不但沒有進(jìn)步,反而迷失了方向!

為了創(chuàng)新,有些書法家,企圖將書法去漢字化,變成純線條藝術(shù),還有的人將書法與西方的行為藝術(shù)相結(jié)合,搞出了“吼書”、“射書”等等,弄出了一個(gè)“四不像”,被老百姓所唾棄。

為了標(biāo)榜自己,搞“射書”邵巖,說自己作品已經(jīng)超越王羲之《蘭亭序》,而中書協(xié)原草書委員會(huì)主任劉洪彪老師說:我們已經(jīng)超越古人!

是不是真的超越古人,不能光靠嘴說!得拿出自己作品,比一比才知道!

作為最有創(chuàng)新精神的王鐸,曾經(jīng)說過:

書不入魏晉,終成野道!

宋代最為狂妄的米芾,也說過:

書法不入晉人格,輒徒成下品。

所以,學(xué)書法,一定要向晉唐看齊,只有將晉唐的書法內(nèi)化于心,才能進(jìn)行創(chuàng)新!歷史上做得最好的當(dāng)屬元代的趙孟,一個(gè)被忽必烈稱為“神仙中人”的全才!

他是歷史上少有的楷、隸、篆、行、草無所不通的全才,他師古,但不泥于古,守其筆法,而求變其法,稱為一個(gè)超越宋人,直入晉唐。

為了得到王羲之的筆法,他臨摹智永(王羲之七世孫)的《真草千字文》達(dá)數(shù)百遍,光傳世版本就有要幾個(gè)。

明宋濂稱趙孟“留心字學(xué)得古法甚勤,羲獻(xiàn)帖凡臨數(shù)百過”。

“深察古法,精熟而得”,讓趙孟超越宋人,直入晉唐,成為繼王羲之之后,又一個(gè)書法集大成者,堪稱“王羲之再世“,影響后世700多年!

以他的《真草千字文》為例,用筆極其溫潤(rùn)圓勁,點(diǎn)畫精到細(xì)膩,結(jié)字妍美簡(jiǎn)靜,無論是真書(楷書)、草書,都是堪稱經(jīng)典,無疑是一本初學(xué)者入門的極佳范本,為廣大書法愛好者賞析。

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